"葡萄美酒夜光杯"。好酒必盛于好杯，始才合意焉。
好杯辟如古文之形体，体态美，美之所载也。吾之所谓白话文复古，实知古代文体之甚美也，实不忍舍之，承而用之，愿充实此之美体，不求华丽，亦必赏心悦目也。
然，博学之才常非之，以不合古人之法而谤焉。吾常不言，非是无言也。今日闲而叙之，望能解其一二尔。
所谓白话文复古者，不媚于古，只悦于今也。
古文形体甚美，诗词赋等格局至臻，甚乎完美，受其形体之所限，必求行文简短，语言精炼，又还要意境深远，条理清晰，阅读流畅，此非世人之所好哉？古体诗文更符合现代人的的阅读习惯，恐无异议吧？
即而美哉，世人何以敬而远之？任尔丽华体乌青体等类垃圾橫行，只谓痛哉，却不向古体而行，似是古体诗文类乎古物，可究其历史而不可适用于今。
古体何以至此？窃深以为盖因格律之所害焉。
古体之于格律，辟如女人之于裹足。
“三寸金莲"，古人以为美者，我等不知其所害乎？
穷究格律者，据我所察，多大学之才。噫？！以显才学于人前乎？！未知古人亦或无德乎？！
小人也！诗歌之没落，此等人罪大！强指小脚为美，使百姓深恶之，避之犹恐不及，何能好之焉？
中华又逢盛世，诗歌必兴。生而立于当世，我辈亦当有所为有所不为。所为者，承古体之美，所不为者，不可媚于古而惑于今也。
美人之所美者，在乎体健而又无所负累。如此便可自由，自由便可轻盈，轻盈便可妙曼，妙曼便可谓美也。
我谓李杜诸贤实白话文始祖焉。与明月相伴，与清风相牵，岂为格律之所累乎？
白话文复古，便是欲承李杜之遗风，展古体之美，扬自由之心，解诗歌之于囚笼，还其至自由轻盈之态，以达妙曼之美。
白话文复古，不媚于古，只悦于今。
此之谓也。
我乃半坡野诗人，
无韵无律随便吟。
不求作品传天下，
只愿复古白话文。
分享到:
閱讀更多 歲月靜好rz淺笑安然 的文章
