03.07 朱元璋起初發了很多免死鐵券,為何那些被他殺的功臣卻不用免死鐵券?

歷史一書生


免死鐵券也叫丹書鐵券,顧名思義就是用硃砂寫在鐵券上,是古時候皇帝給臣子的一個承諾,由劉邦首創,延續了一千多年,朱元璋覺得它好使,也學以致用,賞賜給有功的大臣。


朱元璋從一個貧家子弟經過發憤圖強一躍成為明朝的開國皇帝,登基後不久,朱元璋就大肆封賞和自己並肩戰鬥、提著腦袋跟隨自己南征北戰東拼西殺的有功之臣,在34名功臣中,有6人被賜予公爵,其中包括韓國公李善長、魏國公徐達,還有28人獲得侯爵封號,包括湯和、傅友德等人,還賜予他們不同的高官厚祿,又與他們聯姻結為兒女親家,把藍玉、徐達的女兒嫁給他的皇子,又把公主下嫁給李善長、傅友德等功臣的兒子。

這還不夠,朱元璋又給他們每人發了一塊免死鐵券,讓他們吃下定心丸,這就叫有難同當,有福同享。

歷經十幾年的血雨腥風,身經百戰的開國功臣捧著手中的鐵券,百感交集,天真的他們以為自己用血肉換來的大明江山,必將永遠恩澤他及他的子孫,誰也沒有料到,噩夢從此開始,朱元璋賜給他們的免死鐵券卻成了一道無情的催命符。


朱元璋在江山穩固,一切走上正軌之後,心裡就有點犯嘀咕了,這麼多的開國大臣都還健在,必然是他大明江山長治久安的重大隱患,他也是日夜寢食不安,他不想把這個包袱留給他的子孫,他要做惡人。

我們一般人理解的免死鐵券那就是免死,不受律法的制約,如果是這樣,那就太低估、小看朱元璋了,其實這個免死鐵券也是有使用範圍的,朱元璋在頒發免死鐵券的時候還劃了一個條條框框,在鐵券的背面寫有“謀逆不宥”四個字,意思是所謂免死,除謀反大逆,一切死刑皆免,只要不是謀逆造反的大罪,其他的罪名導致的死刑都可以赦免。

所以朱元璋要想除掉那些手中持有免死鐵券的開國功臣,能用的唯一辦法就是給他們按上謀逆的罪名。


當時的胡惟庸案以及藍玉案給了朱元璋一個極好的機會,藉助這兩個案件,朱元璋就此事擴大化,把一大批的開國功臣都列入到胡黨、藍黨的陣營,使他們由開國功臣變成了謀逆罪臣,跳進黃河也洗不清,這個時候即使他們擁有免死鐵券也沒有辦法救他們。

朱元璋既不用背上不守信的名聲,又除掉了異己,真是一舉兩得、一箭雙鵰啊。


雖然那些功臣並沒有想過要謀反,其實也沒有謀反,但這並不影響朱元璋為他們按上這樣的罪名。

朱元璋在晚年的時候,殺了那麼多的功臣,基本上都是以謀逆罪論處的,他既然給了免死鐵券當然要兌現,但又要除掉他們,只能給他們安上謀逆的罪名,不可能這麼多人都犯謀逆罪吧,不然天下人也不服啊。

關鍵這個免死鐵券是朱元璋發的,但什麼是謀逆,最終的解釋權也歸朱元璋,由他說了算,他在裡面設置了“謀逆不宥”的霸王條款,他要除掉誰就給誰扣上一頂謀逆的大帽子就萬事大吉了。


還有幾個大臣深知朱元璋的秉性,他們謹小慎微,安分處事,生怕被安上謀逆的罪名,朱元璋一時間也找不到他們的罪名,但是自己的身體也已經慢慢的不行了,如果自己死在他們的前面,那麼他的兒子肯定鬥不過這些人,所以朱元璋乾脆也不繞彎子了,自己找個理由將他們賜死,比如給徐達送燒鵝等等。
朱元璋自知晚年時日不多,為了鞏固政權,留給兒孫一個太平盛世,也就不在乎自己的名聲了,為兒孫清除了所有的攔路虎,然而朱元璋千算萬算就是沒有算到,是他的親兒子奪了他的繼承人的權,真是夠滑稽的了。






遺產君


免死鐵劵,是朱元璋的奇思妙想,據說可免死罪一次。

朱元璋當年大封功臣,十分慷慨,一口氣簽發了34張免死鐵劵。得到鐵劵的大臣,個個欣喜若狂,手舞足蹈,像是請來了菩薩似的,設香案在大堂供著,似乎有了鐵劵,就多了一個腦袋。


這些開國功臣,大多是一人一張,但李善長是個例外,他一人搞到了兩張,可以免死兩次。

然而,這些開國功臣,最後大多一一慘死,李善長雖有兩張鐵劵,仍難免一死,一家老少十口也盡數遭殺。

李善長是不是老糊塗了,關鍵時刻,為何不出示免死鐵劵啊?

李善長不傻,關鍵時刻出示了,朱元璋一看,嘿嘿冷笑,他拿出了一張鐵劵使用說明書,只見上面寫道:

本鐵劵適用於搶劫、強姦、殺人、縱火等暴力犯罪,但謀反罪除外。

李善長一看傻眼了,捶胸頓足,嚎啕大哭道:“城裡套路深,哥要回農村。”


朱元璋笑道:“農村你去不了了,要去只能去地府報到了!”

除了李善長,還有哪些大臣雖有免死鐵劵,還是被砍頭了呢?

徐達,有免死鐵劵一張。徐達生了背疽,不能吃燒鵝,因燒鵝乃發物,吃了會背疽破裂而死,後來,朱元璋專門讓人送來一隻大燒鵝,徐達看了之後,知道活不了了,一邊流著淚,一邊吃著燒鵝,最後死掉了。


藍玉,有免死鐵劵一張,全家慘死,株連一萬五千人。

胡惟庸,有免死鐵劵一張,全家遭殺,株連三萬多人。

免死鐵劵不僅不能免死,反而成了一道催命符。


一半秋色


丹書鐵券,民間俗稱免死金牌,這是皇帝發給有功勞臣子的最高榮譽,也可以算成是臣子的擋箭牌。朱元璋就曾經給34個功臣都頒發了免死鐵券,不過,這個免死鐵券有一個小小的陷阱,那就是,只要不是謀反,都可以免死。

當然,並不是說免死隨時都可以用,絕大多數免死金牌,只能免死一次,有些功勞特別大的,可以免死兩次。比如被稱為明朝第一功臣的李善長,他的免死金牌可以免死兩次,兒子也可以免死一次。

瞭解明朝歷史的人都知道,李善長最後的結局非常悲慘,不但自己被處死,而且還牽連了自己的家人,於是,一家七十多口,全都被處死。李善長其實非常無辜,胡惟庸案發生後,李善長雖然有所牽連,但畢竟和李善長的關係不是很大。

這一次,朱元璋原諒了他,免去了他的死刑,流放到了崇明。但幾年後,朱元璋再次秋後算賬,最終,李善長還是因為胡惟庸案件而受到牽連,最終悲慘死去。

李善長的結局,告訴人們兩件事,第一,免死金牌不是萬能的,如果觸犯了謀反的大罪,那是不可能被赦免的。第二,謀反不謀反,你說了不算,皇帝說了算。

那麼,我們回頭再看一下問題,就會發現。歷史上所謂的丹書鐵券,免死金牌,全都是一種象徵性的擺設。聰明的人不會把這種東西當成護身符。因為,所有人都知道,即使有免死金牌,只要皇帝想讓你死,謀反的罪名很容易成立,雖然你本身不會謀反,但你卻沒有申辯的權利。

李善長和那些有了免死牌,卻依舊被處死的人,他們的結局詮釋了什麼叫做伴君如伴虎。問題中問的,或許真的是太過天真。

有人或許說,朱元璋太過殘忍刻薄。在中國歷史上,這種事情實在太多了。人們對於權力地位慾望,遠遠超出了道德以及人性的約束。如果換位思考,人們或許就會明白,朱元璋等人很害怕權力的丟失,有其害怕謀反等行為。

免死金牌是一把雙刃劍,表面上看是一種殊榮,一種榮耀,實際上,在免死金牌背後,是一種警告和不信任。人們如果過於天真的認為,免死金牌真的可以免死,當有一天死亡就在眼前之時,就會明白,現實的殘酷,遠超你想象。


小小嬴政


朱元璋為什麼要給大臣發“免死鐵卷”?

這一個問題最重要。

明朝很多人不明白,現在很多歷史研究者也不明白。

朱元璋頒發的“免死鐵卷”,重點不在於持卷者可以免死。

朱元璋搭功夫,搭成本弄什麼勞什子“免死鐵卷”目的只有一個:
以顯示朱元璋“皇恩浩蕩”,賞功大方!對得起手下人的跟隨!

朕念爾勤勞既久,立功最大。今天下已定,論功行賞,朕無以報爾,是用加爾爵祿,使爾子孫世世承襲。朕本疏愚,皆遵前代哲王之典禮,茲與爾誓......若犯死罪,爾免二死,子免一死,以報爾功

人最寶貴的是什麼?肯定是生命呀!什麼金銀財寶,高官王侯那裡比的了生命珍貴呢!

朱元璋決定給予李善長,胡惟庸,藍玉等34人第二次生命,甚至給了李善長兩張“免死鐵卷”,就是給了兩次生命呀!

你們看看,我朱元璋對你們多好呀!“賞”不可謂不厚了吧!我對得起你們立的大功了,你們這些王八蛋要對得起我呀!不要翹尾巴!——朱元璋如是說。

但是,朱元璋接著說:為了防止你們翹尾巴,對不起我賞給你們的“厚賞”,也為了保護你們,以不讓你們胡作非為,咱們加個備註吧!

除謀逆不宥,其餘若犯死罪,爾免二死,子免一死,以報爾功。”

恩,免死有條件,謀反照殺不誤。

至於什麼是謀反,誰來解釋謀反?

自然是朱元璋了,朱元璋說你謀反了,你就是謀反了。

重申一下重點:

免死鐵卷者只為為了顯示朱元璋“君恩深厚”!

和免死與否關係不大!


葭明通半瓶歷史


第一次知道“免死鐵卷”是在《水滸傳》中,對小旋風柴進的那個鐵片子感興趣,但是也知道了“丹書鐵券”這個東西。其實不只是宋朝,大明王朝剛剛建國的時候,朱元璋為了表彰那些功臣們,也搞了這一套,無非是為了表明他對昔日一起征戰大臣們的深明大義和崇高謝意。

大臣們當然很高興,因為有了這個東西就可以免死了,但是根據後來的事實表明,他們想的太早了,而且在朱元璋一朝,伴隨著日後的大屠殺和大清洗。我們不禁遲疑,難道丹書鐵券不靈了嗎?為什麼朱元璋還會殺持有丹書鐵券的大臣來?這些大臣的智商呢?

別看是一個小小的鐵片,這就涉及到一個權力博弈的問題,其主導權當然是在朱元璋身上,其最終的解釋權也在朱元璋這裡,這玩意到底有效無效,還不是朱元璋一句話的事情。朱元璋說他有效,他就有用;說他無效,就是廢鐵一塊。

但是朱元璋在背後留了致命的一招,那就是丹書鐵券免死的前提,那就是“所謂免死,除謀反大逆,一切死刑皆免。”也就是說,只要你不是謀逆大罪,其他的任何罪名都可以赦免。所以說,朱元璋想除掉那些手中持有丹書鐵券的開國功臣,也只有把他們歸為謀逆造反的一黨。

朱元璋即位後,面臨著一個很重要的問題就是鞏固自己的政權,他深知功臣們個個勞苦功高,又能力非凡,是威脅大明王朝的一個很重要的因素。自己在位的時候,尚可鎮住,但是自己駕崩之後,兒孫們即位了,這就是一個問題了,所以必須要對他們下手。

我們都知道,朱元璋晚年的時候,製造了很多慘案,只要是他認為有威脅的基本上都處死了,而且這些被處死的大臣,基本上都是犯了謀逆大罪。至於為什麼都是謀逆大罪,因為他們手中都有丹書鐵券,李善長、劉基、徐達等等,基本上都有,而且大部分的開國大臣都有。

朱元璋也知道這些人沒有謀逆之心,但是自己在的時候沒有,並不代表以後沒有,他們沒有,並不代表他們的兒孫沒有,所以說為了大名江山和子孫後代的穩固統治,自己出的這個難題,必須要自己解決掉,於是胡惟庸案、藍玉案,這一系列的案子中,牽涉進了很多人,牽涉進了很多的人頭落地。

丹書鐵券這玩意,純粹就是個心理安慰,這一點朱元璋心裡清楚,大臣們心裡也清楚。也終究逃不掉“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的命運。


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免死鐵券,又稱免死金牌、丹書鐵券,對於臣子來說,如果能得到免死鐵劵,那將是一種極大的榮譽。

實際上,免死鐵劵它更多的是皇帝給臣子的一種恩惠,是皇帝為了籠絡功臣的手段之一。但是如果臣子要作死,那就沒有辦法了。

擁有免死鐵券,是一種榮譽,但不是護身符。

一個臣子什麼情況下能夠被皇帝授予免死鐵券?立下大功,皇帝給予恩典,這是一種榮譽。朱元璋在洪武三年大封功臣,封了李善長等六位公爵,湯和等二十八位侯爵,並且一口氣給他們每個人都發了免死鐵劵。

擁有免死鐵劵,可以讓自己在犯了大錯、要被殺時救自己一命,彷彿多了一條性命,多了一個腦袋。能夠得到免死鐵劵,大臣們自然是非常高興,有不少人還把鐵劵放在大堂上供著。

臣子得到了免死鐵劵很開心是很正常的事,這畢竟是皇帝對自己的一種肯定。但是,有了免死鐵劵,就真的多了個腦袋了嗎?

如果以為擁有了免死鐵劵就能夠高枕無憂、肆意妄為的話,那就大錯特錯了,因為免死鐵劵不是護身符。

事實上,有34位功臣得到了朱元璋發的免死鐵劵,但這34位功臣卻基本上都沒有好的結果。李善長,一位跟了朱元璋幾十年的先生,堪比蕭何,擁有免死鐵劵,官居中書省左丞相、太師,最後的下場是全家七十餘人被朱元璋處死。藍玉,明朝的涼國公,捕魚兒海之戰名震天下,最後的結局同樣是被殺死。

李善長和藍玉的例子很好的說明了一件事情:免死鐵券是皇帝給的沒錯,但這並不是護身符,想要憑藉免死鐵劵而胡作非為,那會把自己給害死的。

免死鐵劵有“漏洞”

為什麼大臣們得到了免死鐵劵卻不能夠免死呢?這就不得不說到免死鐵劵的“漏洞”了。

什麼漏洞呢?免死是在一定條件下才能給免死的,明朝沈德符在《萬曆野獲編》中寫道免死的條件,這條件是:

所謂免死,除謀反大逆,一切死刑皆免。然後革爵革薪,不許仍故封,但貸其命耳。

只要你不是謀逆造反的大罪,其他原因造成的死罪,都可以赦免。

單從這樣看來,似乎免死鐵劵還挺有的,我只要不謀反,我就能夠免死一次。但實際上真的如此嗎?誰來定你的罪?是皇帝,皇帝說你是謀反,你即便真的不是謀反,你又能如何?天下之大,卻沒有聽你辯解的地方,你的罪,被安排得明明白白。

免死鐵劵的背後,體現的是封建社會“人治”下法律的隨意性。你為什麼能夠免死?因為皇帝給你恩典免你一死,你為什麼會死?因為皇帝想讓你死。免死鐵劵深層次來說體現的是法律的隨意性,這就意味著,免死鐵劵註定無法保你平安,皇帝能夠給你恩,自然也能給你威。


簡單平凡123123


丹書鐵券這東西就像中獎券一樣,雖然法律規定它有作用,但是實際上,任何獎券背後都會有一句“最終解釋權歸活動舉辦者所有”。

丹書鐵券這場活動的舉辦者,很顯然就是朱元璋

朱元璋是個窮苦孩子出身,能打下江山出了自己的能力之外,將士用命十分重要,於是朱元璋在登基後陸續封了包括六公在內的“公侯伯”三等爵位,丹書鐵券的擁有者就大多在這些人之中。

所謂“丹書鐵券”,是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑據,又稱“丹書鐵契”,亦即民間敘事中所說的“免死牌”、“免死金牌”,頒授“丹書鐵券”的制度最早始於漢高祖劉邦。

對於朱元璋來說,劉邦是其最欽佩的是古代帝王,頒授“丹書鐵券”估計也可能是受其影響。

按照朱元璋自己的說法,那就是丹書記載者大臣的豐功偉業,可以懸掛在屋內並且流傳萬世,而鐵劵上有朱元璋的恩旨,可以保護功臣和後人免死幾次。然而實際上,如果皇帝要殺你那麼不管多少鐵券都是抵不住屠刀的。

據說朱元璋當時在頒發免死鐵券的時候有一個規定,也可以說是使用免死鐵券的前提,那就是“所謂免死,除謀反大逆,一切死刑皆免。”結果後來,明朝被誅殺的功臣就全部被說成了謀逆大罪,這又是誰能說得清楚呢?

以上就是小編的看法,如有出入還請斧正


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朱元璋起初發了很多免死鐵券(金牌),為何那些被他殺的功臣卻不用免死鐵券(金牌)?

免死鐵券是賜予高官大臣的免死憑證,藉此可以在犯罪後,免於死刑或其他刑罰,而且此鐵券還可以繼承。這種制度是漢高祖所創,也算是歷史悠久,但真正用鐵券來獲得免死的人並不多。

朱元璋創立了大明帝國,雖然朱元璋在之後濫殺功臣,但在剛建國不久,朱元璋還是在拉攏人心上花費了不少功夫,免死鐵券就是其中一種手段。

史料記載:

“洪武三年,大告武成,論功行賞,公爵者十人,侯爵者二十八人,鐵券丹書,誓諸白水,河帶山礪,爰及苗裔。”

洪武三年的時候,朱元璋論功行賞,公爵十個人,侯爵二十八個,都贈與了免死鐵券,代表了最高等級的榮譽。這其中就包括李善長、傅友德、王弼、耿炳文、馮勝、郭英、徐達、李文忠、沐英等等,李善長牽扯胡惟庸案被殺,傅友德被朱元璋逼死,馮勝牽扯藍玉案被殺等。

這些功臣都被授予免死鐵券,但都沒有獲得倖免,那麼這些功臣,為何沒有用免死鐵券來免於死罪?

免死鐵券有前提條件

免死鐵券只能贈予對國家貢獻最大的功臣,只有被封為公、侯、伯爵位的人,才能受此功勳。也就是說先不論這東西的效用如何,想要得到它非常苦難,不僅要有軍功在身,還得封有爵位,缺一不可。

李善長是大明開國第一功臣,自然要賦予最高榮譽象徵,免死鐵券,李善長可以憑藉鐵券免兩次死罪,兒子可以免一次死罪。也就是說如果超過這次數,這鐵券就失去了意義,當然具體的這個次數是依據什麼來定義,解釋權都在朱元璋那裡。

史料記載:

“封韓國公,歲祿四千石,子孫世襲。予鐵券,免二死,子免一死。”

朱元璋設定的鐵券兌換規則之一,那就是謀反罪名不算在內,也就是你犯了其他罪過,可以免死,比如侵佔百姓田產、比如貪汙受賄,但一旦查明你有造反圖謀,免死鐵券即刻作廢。

從另一個角度來講,這謀反的罪名是誰來定,還不是朱元璋定的,如果想殺一個人,不論他是否有謀反企圖,只要朱元璋說他要造反,或者想造反,那他就死定了,欲加之罪何患無辭。

如果免死鐵券抵消了死刑,但不代表著鐵券能保住權位和榮華富貴,也就是說,如果犯了大罪,給免除死刑,但有可能被貶官貶到底,或者成為老百姓,這一生榮華也許會化為泡影。

開國功臣藍玉,曾在多次立下赫赫戰功,在捕魚兒海大敗元兵,也得到了免死鐵券,但由於藍玉驕橫跋扈,豢養惡奴,也曾經多次出言不遜,以至於被朱元璋扣上了造反的帽子,隨即被殺。事實上,藍玉的造反企圖,並沒有什麼確切證據,這只不過是朱元璋一面之詞。

免死鐵券也有相應的說明書,在使用前必須詳細閱讀其說明,才能正確運用,否則可能後果不堪設想。

免死鐵券有時間限制

這世上幾乎任何東西都有個時限,免死鐵券同樣如此,然而朱元璋在設立免死鐵券制度時,估計並沒有想到這個時限問題,畢竟這東西是他發出的,如果他去世了,那麼這鐵券就成了空頭支票。

作為開國元勳的耿炳文,被封為長興侯,食祿一千五百石,賜予免死鐵券。耿炳文的功勞不小,在朱元璋分封功臣之時,耿炳文被劃到了徐達這一等,也許是耿炳文為人厚道,或者源自他擅於防守作戰,沒有死在朱元璋手下,被留了下來。

建文元年,朱棣起兵反叛,最早征討朱棣的就是耿炳文,只不過在初次接觸就被朱棣擊敗,之後統帥換成了李景隆。耿炳文已經老了,也失去了利用價值,但朱棣還記得他,朱棣不會放過他的敵人,哪怕是他稱帝之後。

史料記載:

“燕王稱帝之明年,刑部尚書鄭賜、都御史陳瑛劾炳文衣服器皿有龍鳳飾,玉帶用紅鞓,僭妄不道。炳文懼,自殺。”

朱棣坐上了皇帝,刑部尚書鄭賜、都御史陳瑛就上疏彈劾耿炳文,說耿炳文的衣服、器皿上有龍的花紋。在古代,這龍的形狀、花紋是不能隨便亂用的,一般只有皇族才能用,而耿炳文只是一位臣子,這明顯是對皇帝的不敬。

想來耿炳文必定沒有用龍形器物的膽子,主要源自他曾和朱棣對著幹,就這一點,耿炳文就必死無疑。當耿炳文知道有人彈劾自己,就害怕地自殺了。雖然這不是朱棣親手殺的,但也是被朱棣逼死的。

此時就算耿炳文拿出免死鐵券,朱棣是否認可?一朝天子一朝臣,在皇帝保證誠信的前提下,免死鐵券也是有時限的,天下的主人換了,鐵券就成了廢紙一張。

皇權專制條件下,免死鐵券無法法制化

在朱元璋建國之初,他想憑藉這免死的最高獎勵,獲得臣子的絕對服從,藉此加強中央集權,讓皇位更穩固。而隨著時間推移,人和物都在發生劇烈的變化,朱元璋性格變得越來越暴戾,功臣的做事風格也越來越囂張跋扈。

君臣關係也從之前的其樂融融變成了針鋒相對,皇帝作為最高統治者,可以超脫在制度之外,大臣如果犯錯可能會死,但皇帝犯了錯,頂多下個罪己詔了事。另外,這制度是皇帝制定的,那麼皇帝就有權改變它,就像很多兌獎券,下面總會有一條小字,最終解釋權歸本公司所有。

也就是說,這免死鐵券是皇帝發的,那麼皇帝就有權作廢它,如果為了名聲,朱元璋會想辦法給要殺之人扣上個謀反的帽子,如果朱元璋嫌麻煩,那就直接殺掉,也沒有任何人敢指責他。

在那信息不甚暢通的明代,只有皇家貴族才有資格有什麼免死鐵券,而老百姓可能壓根不知道有這回事,於是就算皇帝違反諾言那也沒有什麼問題。李善長、馮勝、藍玉、胡惟庸皆是如此,不是說他們一定要犯了某某罪才會被處死,只要他們有可能觸怒了皇帝,都必須死。

等到朱元璋殺紅了眼睛,這免死鐵鍬已經沒有意義了,朱元璋自己撕毀了協議,而在那皇權至上的年代,也無可厚非。免死鐵鍬或者任何一條法令,都無法規範化制度化,這是封建皇權的前提決定的,只要皇帝想殺的人,基本都難逃一死。

朱元璋清楚,臣子也明白,這個免死鐵券只是個吉祥物,沒事拿來供奉毫無問題,但關鍵時刻保命是靠不住的。


楊角風發作


朱元璋笑了,這免死鐵券可是我發的,說明書和解釋權不應該由我來安排嗎?

眾多要被殺的功臣哭了,刀都架在我們脖子上了!我們還拿免死說事,話說我們得多天真!

事實上明朝的免死鐵券,或者說其他朝代的免死鐵券,純粹就是一張廢紙,它的作用只不過是榮耀,作為皇家御賜自己地位的象徵,誰也不會天真的指望它能給自己帶來免死的特權,更別說在鐵券中,有過特殊的註明:除謀逆外!

簡單的來說,鐵券的作用只應對於造反以外的罪行,例如殺人、貪汙等,然而這些罪對於那些明朝開國功臣來說,通常情況下根本不會觸碰,就算殺人也會由其他下人代勞,而他們位高權重,本來過的就是富貴的日子,貪汙的紅線也很難觸碰,即便碰了只要對皇權威脅不大,皇帝也未必會選擇追究。

所以明朝歷史上持有免死鐵券卻還被處死的人,通常太祖皇帝都給他們安了一個必死的罪名,那就是謀逆!我的鐵券沒包含此項,所以在謀逆範圍裡的功臣們,他們手裡有再多的鐵券也無用。無論是皇帝還是這些功臣,幾十年前能在血雨腥風的戰場上活到現在,最起碼的智商還是具備的,老朱就是成心讓你死,這個時候你拿出一個不管用的免死鐵券,那是不是太缺心眼了?這種情商的人還能活到現在?

例如李善長,獲得自己免死2次的鐵券一張,兒子免死1次的鐵券一張,結果最後全家幾十口被滅。藍玉的鐵券更加“光芒萬丈”,可世襲免死1次(自己用不到可以傳給下一代,然後繼續往下傳),結果自己全家聯同被株連的共計15000人全部被殺!這不是免死券,而是催命符!獲該殊榮的都非等閒之輩,可在皇權高度統一的明朝,也意味著這些人接下來的腳步將無比艱辛,一旦走錯路,鐵券就會直接傳化為一張滿門抄斬的聖旨!


遼寧資深球迷


這個問題三哥來回答。功臣們不是不想用,而是不能用,因為等到朱元璋要殺他們的時候,免死鐵券已經成了廢鐵一塊。其實,免死鐵券更像是一張榮譽證書,而不是萬能的“護身符”,真正決定免死鐵券是否有效的還是專制帝王的個人意旨和皇權統治的需要。

免死鐵券最初被稱作丹書鐵契,其首創權屬於漢高祖劉邦

秦末天下大亂的時候,劉邦帶著一幫窮兄弟,經過幾年的廝殺,建立了大漢朝。為保證王朝的長治久安,劉邦定律令、申軍法、制禮儀、建章程,對於那些隨他出生入死、立下功勳的文臣武將,劉邦還通過封爵、加官、厚賞等加以籠絡,其中一個手段就是為他們頒發“丹書鐵契”。《漢書·高帝紀》記載: “又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟”。

所謂“剖符”,就是把功臣們所受爵祿、優待條件等內容刻寫在“符”上,將其一分為二:一半由朝廷保管,“藏之宗廟”;一半頒給功臣們,作為他們及後代享受特權的憑證。這種“符”就是丹書鐵契,用丹砂寫在鐵板上表示莊重,同時能長久保存。漢初功臣蕭何、韓信、曹參、張良、陳平、周勃、樊啥等得到了丹書鐵契。

最初的丹書鐵契並沒有明確寫上免罪免死的條文,獲頒鐵契的功臣後來很多因為犯事被懲處。如相國蕭何僅因“強賤買民田宅”及“多受賈人財物”而被劉邦逮於獄中,險遭不測;淮陰侯韓信更是被誣謀反不僅本人被殺,而且被“夷滅三族”。

“丹書鐵券”可以免死的記載最早出現在魏晉南北朝時期,這可能與南北朝戰亂頻繁有關,因為帝王動輒殺戮,臣下生命朝不保夕,為鼓勵臣子為皇室效命,才明確在鐵券的誓詞中寫上免死的條文。

隋唐以後頒發“丹書鐵券”成為一項固定制度。凡開國勳臣、中興功臣、少數民族首領,甚至連寵臣、宦官也賜予鐵券。現在能看到的最早一塊“丹書鐵券”實物,是唐昭宗在乾寧四年(897年)為犒賞鎮海、鎮東兩軍節度使錢鏐平定董昌叛唐稱帝有功而頒賜的。唐亡後,錢鏐遂割據浙東稱吳越王,作為錢氏光宗耀祖的鐵券亦世代相傳。該券呈覆瓦狀,鐵質,寬29.8釐米、長52釐米、厚2.14釐米,上有銘文300多字,這些字已不是丹砂所書寫,而是用金絲鑲嵌的辦法制作,可稱為 “金書鐵券”。

(錢鏐鐵券,現藏於中國國家博物館)

免死鐵券的兩面性

朱元璋建立明朝後,開始考慮封賞手下的功臣武將,並決定效法前朝君主給勳臣頒賜鐵券的做法。當時因為不知道前朝鐵券的形制,朱元璋聽從學士危素的建議,還親自召見錢鏐的後人錢尚德,一睹錢鏐鐵券的真面目。

《明通鑑》記載 :“上之將封功臣也,議為鐵券,而未有定製,或言台州民錢氏家藏有吳越王錢鏐唐賜鐵券,遣使取之,因其制而損益焉。”

也就是說,明代製作的免死鐵券,是仿照唐人樣式,同時有些變化。明人沈德符《萬曆野獲編》披露: 明代的“公、侯、伯封拜,兜(都)給鐵券。形如覆瓦,面刻制詞,底刻(自)身及子孫免死次數。質如綠玉,不類凡鐵。其字皆用金填。券有左右兩通,一付本爵收貯,一付藏內府印綬監備照。”

洪武三年(1370),朱元璋大封功臣的同時,得到“免死鐵券”頒賜的大臣有:徐達、李文忠、鄧愈、湯和、李善長、馮勝、耿炳文、傅友德、唐勝宗、陸仲亨、費聚、趙庸、華雲龍、朱升等。

這些免死鐵券上到底寫了些什麼?我們來看看韓國公李善長獲頒鐵券上的文字:

“朕聞古之帝王成大業者,實由天假英賢以輔之,故威德加於四海,而天下定矣。朕起自草萊,提三尺劍,率眾數千,居群雄肘腋間,未有定期。而善長來謁轅門,傾心協謀,從渡大江。於是定居建業,威聲所至,無不來附。不一二年間,集兵數十萬,東征西伐,日不暇給,爾獨守國,轉運糧儲,供給器仗,未嘗缺乏……比之於爾,蕭何未必過也。今天下一家,爾年已高,朕無以報爾,是用加而爵祿,使爾子孫世世承襲……除謀逆不宥,其餘若犯死罪,爾免二死,子免一死……”

其他功臣獲頒鐵券上的文字也類似,無非是以皇帝口吻稱頌大臣功績,作為報答,給予世襲的爵祿,而且大臣及子孫可以享受免死罪的特權。不過,這個免死“特權”是有前置條件的,謀逆大罪不可免死。至於什麼是“謀逆大罪”,最終解釋權當然歸皇帝。

事實上,大多數功臣沒有享受到朱元璋賜予的免死特權,得到免死鐵券的功臣中只有湯和、朱升兩位得到善終,其他人不是因為“謀逆”罪名被殺,就是不明不白地去世。

曾經功比“蕭何”的李善長已經退休多年,在七十七歲的時候還因為被牽連進“胡惟庸黨案”被處死,一門七十多人被殺,只有長子李祺因為有其妻臨安公主(朱元璋之女)庇佑,而倖免於難,他們的兒子李芳、李茂也因此逃過一劫。

(李善長)

再來看看宋國公馮勝。當初鐵券上“謂勝兄弟親同骨肉,十餘年間,除肘腋之患,建爪牙之功,平定中原,佐成混一”,然而到了朱元璋晚年,擔心皇太孫朱允炆年幼無執政經驗,無力鉗制功臣宿將,在掀起“藍玉黨案”的兩年後,馮勝被賜死。

清人谷應泰在評論胡藍黨案時說:“朝登盟府,夕系檻車,口血未乾,爰書遂擬。以致善長自縊。景濂道亡,蕭何三木而就徵,望之仰藥而自盡。”

一方面是大封功臣,頒賜“免死鐵券”,另一方面又要大開殺戒,誅戮功臣,這就是朱元璋的兩手準備。免死鐵券的作用是顯示皇恩浩蕩,讓接受者死心塌地繼續為皇帝賣命,而當皇帝感覺到皇權受到威脅時,便將當初的“河山之誓”拋之腦後,對功臣們羅織謀逆罪名一殺了之,此時,亮光閃閃的“免死鐵券”就成了一堆廢鐵。



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