小時候生活在新安江邊，夏天的晚飯只要不下雨總是端飯碗到“大路上”去吃。這裡聚焦了很多很多的人，邊吃邊聽一些上了年紀的人講民間傳說和村裡的往事。
這裡記錄的就是其中一個基於一定生活原型是並經過藝術加工的民間故事。
話說清咸豐年間，徽州府漳潭村“儉德堂”少年張文勝因家境貧寒，無奈之下辭別家人隻身前往江西龍虎山出家為道士。
龍虎山被稱為“道教第三十二福地”，道長張天師出生時據傳說是漢光武進武十年生於天目山，他母親夢見巨人自稱是魁星下降。身穿錦繡並且拿了一枝奇花給她。他母親接過來就醒了，只覺得滿室異香，整月不散。由此感應而懷孕，張道長誕生那天，有黃雲籠罩在房子上，紫氣瀰漫在庭院中。房間裡光華如有日月照耀，並且又聞到夢中的異香，久久不散。
當張文勝到龍虎山請道長張天師收他為徒時，張天師見他眉清目秀還透著幾分機靈，便有心助他。於是就在山下一家茶葉店給他謀了份差事。張文勝得了這份工作後不辭辛勞終日勤勤懇懇的勞作，老闆齊德光滿心歡喜，有意將膝下一女齊桂蘭許給了張文勝為妻，還把店裡的一切全都交由文勝打理。數十年後張文勝果不負厚望，不僅把店裡的事管理的井井有條，生意也越做越大，還在多個地方開了分號，經營範圍也從單一的茶葉生產、批發零售增加了布匹、當鋪、瓷器等生意。在鷹潭地區也算的上是一大戶，富甲一方。
張文勝生意再忙也不忘時常去龍虎山道觀敬香，久而久之文勝與張天師就成了無話不說的好朋友。張文勝只要得一空閒就會上山和張天師對飲幾杯，並且不醉不歸。一日，酒後的文勝向張天師說起自己有個心願，想在家鄉的村子建水口、長廊、八角亭。一來為自己取得的成就見證於後世的實物，二來也為鄉親們做了些實事。張天師覺得榮歸故里乃是人生一大幸事可以成全。張文勝從龍虎山下來就著手準備並和家鄉取得聯繫。水口就建在漳潭下村祠堂背後大樟村下百米處，以長廊連接村莊，其中修一八角亭。
一切準備妥當後張文勝也選定歸鄉的日子，臨行前不忘到龍虎山上和張天師告別，少不了也要喝了幾杯，三巡過後張文勝想到很快就能回到久別的故鄉，心裡非常高興一時興起就請張天師幫忙看一下前世是何種星宿。張天師婉言道：此乃天機還是不看的好。張文勝一聽越發來了興趣說道：我此次回家不知何時才與大師相會，還是成全的好。張天師拗不過文勝遂打來一盆清水放於石凳上施起法來。不一會張文勝的前身就顯了出來，這張文勝不看便罷一看頓時被嚇的昏死過去。因為他看見自己的前身是一隻癩蛤蟆。張天師乃道行高深之人，見張文勝昏死過去並不慌亂，坦然做法施救，可是讓張天師沒想到的是，儘管用盡法力也沒能救回張文勝的性命。難道是張文勝陽壽盡了？張天師掐指一算，發現張文勝陽壽並未用盡，然而卻還是無力迴天。張天師深感迷惑……
數年後張天師雲遊徽州，特地去了漳潭一探究竟。原來張文勝要修的水口和八角亭處在一條龍脈之上，如果修成則就會破了龍脈，災難也就會隨之降臨危及整村百姓。玉帝得知後命閻王收回了張文勝餘下的陽壽。張天師在找到答案後嘆到：真乃人算不如天算！
這個故事有別與其他一些懲惡揚善，歌頌鄉賢的民間傳說。今天聽來似乎是一種迷信。但我覺得它更多的是表達了人與自然的相處之道。對自然要有敬仰、敬畏之心。人有了敬畏之心，就如同有了信仰，做人、做事就有了底線。
今天的漳潭環境優美、民風純樸，成了新安江山水畫廊的一個旅遊景點，千年古樟引來四方遊客，“三潭枇杷”聞名海外，百姓安居樂業，所有這些也許就得益於“龍脈”還在吧！（墨空大師）
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