06.01 弘新开示:大道妙悟佛心通

弘新开示:大道妙悟佛心通

(一)万法归宗妙本心

心安是归处,心净是佛土。

心空是佛性,心通是妙用。

心安是归处,心净是佛土。

心安是归处。咱人生的归处是什么?心安就是归处。这个难吧?这个远吧?当下心安,当下即是道源,是吧?就是本源。心净是佛土。

心空是佛性,心通是妙用。

心空是佛性,心空就是佛性。心空是佛性吧?你可别后边给我改心空是顽空,心空可不是顽空,能够生妙有,你那个心空了以后智慧出来了吧?顽空出智慧吧?进入顽空的人和那石头似的。

心通是妙用。心通是什么?妙用。你说我和他心通了,心通有什么用?这个妙用是什么?心通是什么?心通就是弘法,就是度人,就是理解人宽容人,心通就是普度众生。但是度不了也不要强度,是吧?强度是错的。心通是妙用,这个妙用就是智慧,心通要出智慧才是叫通呢。

(二)吃苦了业道妙真

吃苦是真修,吃亏是真行。

菩提是真愿,智慧是真心。

吃苦是真修,吃亏是真行。

吃苦是真修。什么是真修?吃苦。咱们现在吃苦吧?现在很多人一说吃苦是修行,他马上说了睡觉是享受。睡觉是享受吧?我跟你说这个吃苦,你修行是不是在吃苦?叫吃苦了业,你在生活中、在修行的时候是不是在吃苦?是不是在修忍辱?是不是在修持戒?

吃亏是真行。什么叫真行?吃亏。你要想说为人处世待人接物就两字吃亏。能吃亏的人,什么叫厚道?吃亏。你会发现越不愿意吃亏的人最后老是吃大亏,吃什么大亏了?在世间没有沾的便宜,我给你说你觉得自己沾便宜了,其实吃亏了,你每贪一点便宜,你的心灵就污浊了一分,你每贪一点便宜你就离成佛远了一分。

我跟你说还有一个问题,你记住一句话,你要想成佛你怎么去做?去修行。修行,另外一个,你别欺骗佛菩萨,我给你说这个重要。你欺骗佛菩萨,你欺骗他千次百次这个不重要,重要的是他只要欺骗你一次,你就六道轮回。你修得时候你说我没时间我忙,到最后走的时候他也说我也正忙呢,怎么办?该上哪去上哪去吧。

吃亏是真行,为什么你要吃亏?你不吃亏的话,你老是沾光沾便宜,这个不是事。吃亏是福,为什么说吃亏是福?这个吃亏,明白真理的人、真正开悟的人才会吃亏。你这个不明白的人你叫他吃亏比割他肉还疼呢。

菩提是真愿,智慧是真心。

菩提是真愿。你有觉悟的心,愿众生觉悟的这颗心,这就是真正的愿力。有菩提心就有大愿,没有菩提心你成佛是成不了的。有菩提心吗?圆满的觉悟心,圆满的解脱心,圆满的出离心。咱们现在出离心够吧?

智慧是真心。智慧是什么?就是真心。没有真心就没有智慧。咱们现在缺什么呢?缺修行。你们老是说我也真心,我也真行,就是修得时候时间不够。

(三)本心无外佛心妙

少说是教养,会说是修养。

多说是迷惑,真说是心印。

少说是教养,会说是修养。

少说是教养。少说为什么是教养?凡是机关枪都是从小在家没教养。这个说话这一块为什么要少说?你说得话少,你漏憨气也少,还有什么还少?是非少,烦恼少。说得越多烦恼越多,知道的越多烦恼越多。你说我把世间的事情都知道,你记住了,你的烦恼不会断。有时候多一事不如少一事,你知道这是什么意思吗?你知道的太多了以后叫所知障,知道吗?这个障碍。

会说是修养,什么是会说?您说得能够解除别人的痛苦烦恼,这叫会说。你说得都让别人起烦恼,那叫会说吗?那叫傻说,那叫憨说。好明白吧?这个会说是修养,修养德性,你说得话把他的心结能够打开,把他的烦恼能够解除,这才是佛的智慧。

多说是迷惑,真说是心印。

多说是迷惑。为什么多说是迷惑?你就不看人家接不接受,你就在那里一个劲的说,最后是让人家急眼了,人家开始还忍受你,后来不忍受你了,就和你急眼啦。你记住了,这个多说是什么呢?多说无益,叫道不同不相为谋。

有的人他就是执着世间法,你看很多说是学佛的对世间的东西他是念念不放,恩怨是非情爱在他心中念念不放,什么时候能成佛?都说我要成佛,我要成佛,有几个是真的?真要成佛的人是真正放下,我给你说是心中真正的放下。你假放下,你就没有真智慧。

多说是迷惑,你看你多说了以后人家起烦恼,人家开始的时候让你说,人家是在那里忍受着。你没听人家说嘛,实在不行了人家马上就说了,你唱了一首歌,人家唱歌是要钱,你那唱歌是要命,怎么办?还唱吧?你马上说了,我这也不要钱也不要命,怎么办?闭嘴。

真说是心印。真正的说是什么?用你的真心来说,你做到了自然人家会明白。你说得时候也不需要太多,说一两句句句能够说到点子上就行了。好明白吧?人家需要听得指导的东西说上两句能解决人家的问题,这就可以了。好明白吧?

咱们很多时候就是说得废话太多。有的人说我不给他说他不明白,我跟你说你一个劲的说就说明是你自己不明白。他不接受,你还在那里巴巴的说,是不是自己不明白?度人也是这样,不要执着的说我非要把他度了,你把他度不了,他把你都起烦恼了。这个随缘的度,你记住了,你存的佛心菩萨心就是度人的这颗心,当你度到一定的程度,把你该度的人都度完啦,你的心自然就会空。你听明白我说得意思了吗?

(四)健康人生是觉悟

健康是富贵,成功是修行。

幸福是自在,觉悟是大道。

健康是富贵,成功是修行。

健康是富贵。什么是富贵?你能健康的活着这是最富贵,没有命了也不富也不贵,贵的直接去见阎王了有什么可贵的?有的说见阎王是小事,关键是我又下了一层。

成功是修行。成功是什么?是修行。

幸福是自在,觉悟是大道。

幸福是自在。什么是幸福?自在就幸福。你说我什么东西都得到了就是不自在,你也不幸福。你说我不缺吃不缺喝就是有点病,自在吧?你说我也有吃也有喝就是有点傻,自在吧?

觉悟是大道。觉悟是什么?就是大道,就是人生。不觉悟,你就不是在度人生。这个不觉悟是什么人生?熬,度日如年的熬。有的说我现在回本源不行吗?我说不是不可以,我怕去了以后他直接一脚把你给踢回来,这个是个大事。踢回来以后会怎么样?你那受了几十年的苦就白受了,又从小孩开始,他这个人生是好吧?也很麻烦,你又多受了几十年的罪嘛。

(五)开悟佛心真生活

活着是责任,生活是禅定。

人生是觉悟,行愿是做人。

活着是责任,生活是禅定。

活着是责任。咱们活着是什么?你有没有责任和使命?我们要是人如果说不知道自己的使命,那你学佛这一块他就没有动力。

咱们如果说活着你没有责任感,没有使命感,那你活着就很迷茫。就像在大海里的这条船上哪里飘?记住了,他通本源以后就不用来回的飘了。你说和本源通了,你没智慧?活着是责任,就是说你要把自己的,什么叫天命?就是你的使命。什么叫宿命?你前世的因今世的果,这叫宿命。什么叫阴命?你今世不干正事,那就是阴命。

生活是禅定。生活是禅定吧?就是禅悟,生活就是禅悟,就是悟禅。生活如果不能觉悟,你觉得生活有意义吗?咱们说人生很迷茫的原因是什么?你说每天活着觉得没有意义原因是什么?你就不明白一个真理,我每活一天我就离成佛近了一天,我每度一个众生我就知道我回去就不用回了了,你这个时候每过一天你就很高兴,你就知道我需要度的众生又少了一个,这好明白吧?

人生是觉悟,行愿是做人。

人生是觉悟。人生是什么?是觉悟。觉悟什么?你这一辈子生生世世是怎么回事?你这一世是要成佛还是要成魔?还是要下地狱?还是要六道里去轮回?还是要做菩萨?还是要回本源做圆满佛?这就是人生的这个觉悟,你看你觉悟是做什么。无论是圆满佛也好、佛也好还是菩萨也好,是不是人来做的?是人来做的吧?那个鬼和魔是不是人来做的?那地狱是不是人下去的?人不造业下地狱吧?因此说这一块的时候,把这个觉悟,觉悟什么?看你做什么样的人。

行愿是做人。咱们行愿吧?什么是行愿?做的事情和佛的一样,那就是行愿,不一样就是玩。什么叫玩乐?玩乐就是不干正事。咱们干正事吧?说这一块说得很直接的时候,你觉得不能接受是吧?太真了,你就发现自己我怎么做的,假的从边上给你溜的时候,你觉得我还不错、还挺好。这个行愿就是做人,做得事情和佛的一样,这个时候你做的事情和佛的一样,你本身现在就是在做佛。

(六)修行悟道妙真行

修行是宽容,智慧是看破。

禅定是安心,神通是放下。

修行是宽容,智慧是看破。

修行是宽容。什么是修行?修行就是宽恕一切人事物,能宽恕就是有修行,不能宽恕就是没有修行。为什么你要宽恕呢?你不宽恕,你自己就难受、就烦恼。你非要度哪个人你也度不了他,随缘,尽力了,他有没有成佛,你放下了,你的心是佛了,这个重要,就是宽容。

心宽到什么程度?心宽容宇宙,能够容下宇宙了还容不下一个人吗?你说那是坏人,那是孬人,那是一个极坏的人,你要把他容下,他再坏能活多长时间?你成佛了活多长时间?造恶的人让他去造,消功德的人让他去消,为什么呢?你只能说是劝一劝,别说救人了,咱们说劝一劝说一说,佛当年讲经说法也是在劝人,劝不了马上闭嘴。他非常执着怎么办?就别理他了。这个天下为什么这么乱?就是有这些人存在,无明这是魔王,妄想分别执着这是魔将,贪嗔痴慢疑这是魔兵,怨恨恼怒烦这是他的所有力量的来源。

修行就是宽容,你说我看这个不顺眼,那个不顺眼,其实就是你自己最不顺眼,当你把那个执着的心放下了看一切也顺眼。你要说这个人他打人、骂人对还是不对?我问你一个问题:打人骂人对吧?

智慧是看破,看破什么?看破你看不破的东西,那才叫智慧。你说修行看不破,你说没修行之前我看不破,修行之后也看不破,说明什么?你还是没有真正的修行的功夫,还是没有修行的智慧。你说我修行之前执着,修行之后更执着。

禅定是安心,神通是放下。

什么是禅定?禅定是安心。你看有没有禅定?你不要说我现在一天修炼两个小时三小时,问你进入禅定了吗?你说进入禅定了,你现在安心吗?你看你修得时候安心吧?安心吧?你心安不安,先别说脑子的问题,头脑的问题是头脑的问题,心是心的问题,听明白我说得意思了吗?你的这颗心安下来了,你这个头脑它上外出很正常,出这个念头。我跟你说咱们的头脑你要它空下来,它里面存的东西那么多,它需要清空。就咱们家里屋子里摆满了家具,你想让这一块弄的干净一点,是不是把家具一点一点上外挪啊?闹完以后,全部闹出来,才能拾捣里边,是这样吧?

神通是放下。什么是神通?就是放下。你知道放不下是什么吗?放不下就是心不通。什么是最大的神通?把这个世界全部放下,这是最大的神通。你能把这个娑婆世界放下,你去西方极乐世界、去本源还有干扰吗?我人虽然生活在这个娑婆世界上,我知道所有的一切你真心想去成佛的人还有那个恩怨是非吗?还贪图世界的这个享受吗?凡是对这个娑婆世界还有贪恋的都是不愿意成佛的。好明白吧?

什么是神通?把这个娑婆世界通通放下,把佛的正知正见全部装到你心里,把佛放在你心里,这才叫神通。你如果不把他放下就不是神通。

摘自《大道圆通五大教》(宇宙大道真理系列法宝丛书法语开示系列)弘新开示于问心斋传播中心宇宙大道本源宙心讲堂


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