现在城市里的小伙伴们，不是学土木专业的话，可能对动土、起屋的事情不太敏感了。再倒退几十年，我们的父辈，父辈的父辈对这些事情还是很讲究的，从开始择吉日动土到最后上梁封顶，都有一系列说法的，特别木瓦匠，那是很受主家尊敬的，一个招呼不好就让你一辈子叫苦不迭，其中缘由我们今天就简单说一下。
可能有的小伙伴听说过鲁班经，鲁班被木匠奉为祖师爷，以前村子里很多木匠都是会些小把式的，其实鲁班经也算是道家的一个分支吧。那么，木匠们的这些小把式是什么呢？一般称之为魇镇之术。
举几个栗子
1、有人在家中梁上发现圆雕木人2个，裸体披发，作搂抱之状，这是旧时工匠所作之厌魇物，意欲使一屋之人放荡不贞。
2、有人晚上睡觉常闻门上屋角有叮咚的声音，起先以为虫叫，想打开灯寻找，则没有声音了。关灯后，声音依旧。过几天无意间撬开墙角，发现有一条白沙，做成琴弦的样子。这是古代工匠施用厌魇的遗物作祟。
3、有的瓦匠会在主家的地板下面放吧瓦刀、斧头之类的，时间长了会对主家造成血光之灾的影响。
4、有的木匠会在堂屋的大梁上，对着屋门刻一个马车，意为把主家的财运都拉走。
木匠在主家的房屋动手脚的事情，自古早已有之，五代孙光宪《北梦琐言》、宋代洪迈《容斋随笔》，等著作屡有记载。当然，只是刻一些形象还不够，还要有一定的咒语才行。
明人谢肇淛在《五杂俎》里写到，“木工于竖造之日，以木签作厌胜之术，祸福如响，江南人最信之，其于工师不敢忤嫚。历见诸家败亡之后拆屋，梁上必有所见，如说听所载，则三吴人亦然矣。其它土工、石工莫不皆然，但不如木工之神也”。意思是，木匠在帮人建房上梁的时候，用木签放于梁木间，并念咒语。若主家对这些做工的很好，当然不会有什么事，还能发财升官；如果颐指气使，不给好脸色，嘿嘿……破财败家也是可能的。除了木匠，泥水匠们，也都有自己的咒语，只不过，没有木工那么神。
木匠对于厌魇术施用，目的有两个，一是对刻薄的雇主发泄怨恨；二是对善待自己的雇主予以祝福。前者在于通过“暗藏”木人的方式，扩散凶恶之气，毒化生活环境，使屋主不得安宁。
据《便民图纂》所说：工匠安放木偶（木雕人物）时，所说的第一句话（祝或诅）最为关键。如是咒语可以制造祸端；如是福言则可以带来福祉。所谓“木工厌胜者，例以初安时一言为准，祸福皆由之”是也。
举一个有名的事例：明代娄门人李鹏建造高楼，因薄待工匠，工匠萌发恶意，做了个带着刑具的木人埋在门槛下，恰好被李鹏撞见。李上前呵斥质问，木工急中生智应付说：“你不知道其中奥妙吗？我这是‘取走娄门第一家（’家‘与’枷‘音近）’的用意”。李鹏骤听也觉得有意思，也就不加阻止了。从此李家果然突发其迹，富冠乡里。由此可知，木偶的出现，可以成为凶神恶煞，也可以成为致富灵物。厌魇术并非纯粹为起祸而作，它的效果，也是以人的心理活动及其影响为转移。
这是一般的造屋，学土木的小伙伴们，可能听说过打生桩的事情，当然，那也是在万恶的旧社会里了，现在没有了。
不管怎样，积德行善是天下第一风水，行意言，都不可入邪，心宽乐观，节欲善行，福人得福地，面相由心生，抬头三尺有神明，有德者，自然改命旺运，藏风聚水，神佑邪不侵。
希望小伙帮们能多了解道家知识，弘扬本土传统文化。
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