姓氏源流
源流一
源於姒姓，出自夏王朝大禹之後裔，屬於以國名為氏。據史籍《史記·夏本紀》記載，相傳帝堯時，鯀的妻子有莘氏女志因夢裡吃了薏苡而生禹，故帝堯便賜禹以媯為姓。後來舜帝封他於夏(今河南登封)，後來還把帝位傳給了他。夏禹逝世後，其子啟搶位而繼，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家夏王朝。後因夏帝桀暴虐無道，終被商湯推翻，建立了商王朝。公元前11世紀周朝初年分封諸侯，夏禹的後裔東樓公受封於杞（今河南省杞縣），為杞侯。至簡公時，被楚國所滅。簡公之弟佗（本媯姓）出奔魯國，魯悼公因其為夏禹的後裔，給予采地為侯，稱為夏侯（複姓），其後裔以夏為姓，稱夏氏。
失去王權地位的夏王族便有以國號為姓氏者，稱為夏氏，是為河南夏氏。
源流二
源於姚姓和媯姓，出自帝舜之後媯滿的後裔陳國第十六位君主陳宣公杵臼庶子子夏，屬於以先祖名字為氏。帝舜，初居住在姚地， 以姚為姓，其後子孫便以父姓姚姓為氏，稱為姚氏。帝堯把自己的兩個女兒嫁給舜，讓他們居住在媯河邊，他們的子孫有留在媯河邊居住的，就以媯為姓，媯姓出現，為武王滅商後，找到了帝舜的後裔媯滿，武王把他的大女兒嫁給媯滿，並且封他於陳（今河南淮陽）地，為漢族陳姓的部分由來。據史籍《史記·陳杞世家》記載，西周初年，周武王姬法追封帝舜之後媯滿於陳地，他建立了陳國，建都於宛丘，以奉帝舜之宗祀。史稱胡公滿、陳胡公。
春秋時期，陳國傳至第十六位君主陳宣公杵臼時，有一庶子名子西，字子夏。其孫徵舒以祖父之字為姓氏，稱為夏徵舒，其後遂沿襲夏氏至今。
源流三
源於姒姓，出自古代夏、商、周時期官吏大司樂，屬於以官職稱謂為氏。大夏，大禹時期音樂名稱，代表了國祚，傳說是大禹的兒子啟從九天上偷來的天庭之樂。大夏後來演變為官職稱謂，即大司樂。
在大司樂的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂或職業稱呼為姓氏者，稱大夏氏，後省文簡改為單姓夏氏，是非常古早的姓氏之一。
源流四
源於官位，出自周王朝時期官吏夏官，屬於以官職稱謂為氏。夏官，是西周時期所設置的官位，為六卿之一，即後來的司馬，是主掌軍政、軍賦、併兼掌天文曆法的官員，歷朝歷代、各諸侯大國皆沿襲，一直到唐朝時期才改稱為兵部，將夏官單獨保留改在司天監中，專職負責天文曆法。明朝初期，明太祖朱元璋曾仿照周禮設春夏秋冬四官，稱之為“四輔”，其中的夏官就是主要負責軍事方面的官員。
在夏官的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱夏官氏，後省文簡改為單姓夏氏、官氏，是非常古老的姓氏之一。
源流五
源於官位，出自南北朝時期南朝梁官吏夏卿，屬於以官職稱謂為氏。夏卿，是南北朝時期南朝梁武帝蕭衍首先創制的官位，實際上是“三卿”的統稱。三卿，就是太府卿、少府卿、太僕卿。
在夏卿的後裔子孫及族人中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，即稱夏氏，世代相傳至今。
源流六
源於官位，出自周王朝時期官吏夏採，屬於以官職稱謂為氏。夏採，是西周時期所設置的官位，為祭祀之官，專職負責君王的喪採，掌管大喪之事務，隸屬於天官府司管轄，相當於後來的正五品。
在夏採的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱夏採氏，後省文簡化為單姓夏氏、採氏，是非常古老的姓氏之一。
源流七
回族、蒙古族、滿族等少數名族改漢姓。
得姓始祖 夏啟
夏啟，他是禹的兒子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。其母是塗山氏族的女子。根據《竹書紀年》，帝夏啟王在位39年，約78歲駕崩。禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。
郡望
會稽郡：秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)於原吳、越地置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州)，轄境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。
堂號
會稽堂：以望立堂。據考因大禹葬會稽郡（今浙江紹興）禹陵，少康中興後，派庶子無餘到禹陵，奉守禹祀。後人為紀念先祖，遂以“會稽”為堂號，這是夏姓人使用最廣泛的堂號。
明德堂:是根據《左氏春秋》傳曰“美哉禹公，明德遠矣”而得名。
惜陰堂:乃由“禹治天下勤勞，愛惜寸陰”而得名。
平水堂：夏禹治水十三年於外，三過家門而不入，水患終於被治平，舜把帝位讓給了他。
秘書堂：秘書堂夏氏始祖，派名光庭，諱遠，號三鬥，唐肅宗上元間（公元760－761年）舉進士第授秘書郎。後人為紀念先祖，遂以始祖官職為堂名，稱“秘書堂”。北宋江州德安（今屬江西）人參知政事夏竦即為夏光庭（夏遠）九世孫。
正德堂：明正德年間(公元1506～1521)夏氏先祖夏儒之女成為明武宗皇后，夏儒成為國丈，被明武宗封為慶陰伯。後人為紀念先祖，遂以明武宗年號“正德”為堂名，稱“正德堂”。興化夏氏家族即以“正德堂”為本族徽號。
還有尚忠堂等。
夏氏名人
夏圭
夏圭，生卒年不詳。南宋畫家。字禹玉，臨安（今浙江杭州）人。早年畫人物，後來以山水著稱。他與馬遠同時，號稱“馬夏”。寧宗時任畫院待詔，受到皇帝賜金帶的榮譽。他的山水畫師法李唐，又吸取范寬、米芾、米友仁的長處而形成自己的個人風格。雖然與馬遠同屬水墨蒼勁一派，但卻喜用禿筆，下筆較重，因而更加老蒼雄放。用墨善於調節水分，而取得更為淋漓滋潤的效果。在山石的皴法上， 常先用水筆淡墨掃染，然後趁溼用濃墨皴，造成水墨渾融的特殊效果，被稱作泥裡拔釘皴。傳世作品有《溪山清遠圖》《西湖柳艇圖》《雪堂客話圖》等。
夏庭芝
夏庭芝（約1300-1375）字伯和，一作百和，號雪蓑，別作雪蓑釣隱、雪蓑漁隱。華亭（今上海松江）人。元代詞曲作家。有文才，好冶遊，楊維楨曾為其西賓。夏氏原為雲間巨族，喬木故家，藏書極富，曾名其書齋“自怡悅齋”。元末變亂，隱居泗涇，改書齋名“疑夢軒”。時戲曲家張鳴善、朱凱、邾經、鍾嗣成等都是同道好友。夏氏能詞曲，大多散失，僅有《青樓集》存世。該書記錄了元代幾個大城市一百餘位戲曲女演員的生活片斷。後人把此書看作為與《錄鬼簿》有同等價值的有關戲曲史的重要專著。
夏原吉
夏原吉（1367～1430年）明初重臣。字維喆，漢族，湖南省湘陰人，祖籍德興。早年喪父，遂力學養母。以鄉薦入太學，選入禁中書制誥。以誠篤幹濟為明太祖朱元璋所重。建文時先戶部右侍郎，後充採訪使。任內政治清明，百姓皆悅服。靖難之役後，成祖即位，委夏原吉以重任，與蹇義並稱於世。成祖後又相繼輔佐仁、宣二宗，政績卓越。宣宗宣德五年卒，年六十五歲。贈太師，諡忠靖。
夏言
夏言（1482年7月14日—1548年11月1日），字公謹，漢族，貴溪（今江西貴溪）人。明朝中期政治家、文學家。
正德十二年（1517年），夏言登進士第。初授行人，後任兵科給事中，以正直敢言自負。明世宗繼位後，夏言疏陳武宗朝弊政，受世宗賞識。裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人，出按皇族莊田，將其全部奪還民產。他豪邁強直，縱橫辯博，因議禮而受寵，升至禮部尚書兼武英殿大學士入參機務，累加少師、特進光祿大夫、上柱國，其後被擢為首輔。後逐漸失寵，又為嚴嵩等所構陷。
夏言所作詩文宏整，又以詞曲擅名，有《桂洲集》及《南宮奏稿》傳世。
夏衍
夏衍（1900年10月30日－1995年2月6日），原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人，祖籍河南開封，生於浙江省餘杭縣彭埠鎮嚴家弄，畢業於浙江省立甲重工業學校（浙江理工大學前身）。中國著名文學、 電影、 戲劇作家和社會活動家， 中國左翼電影運動的開拓者、 組織者和領導者之一。
1994年，夏衍向中國現代文學館捐贈第一批藏書2800冊。10月被國務院授予“國家有傑出貢獻的電影藝術家”稱號。著作有：《心防》《法西斯細菌》。話劇劇本有：《秋瑾傳》《上海屋簷下》。出版的選集有：《夏衍劇作選》《夏衍選集》。報告文學：《包身工》。創作改編的電影劇本有：《狂流》《春蠶》《祝福》《林家鋪子》等。
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