我們的自信
關井小學教師 邵銳
十九大報告上指出：“要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，四個自信早已提出，在十九大中又加以重申強調，值得我們思考，我們的自信從何而來？
在不少人眼裡，我們這一代不能自信。為什麼？證據彷彿挺有“說服力”：人均GDP還很低，科技工業只大不強，社會汙染老大難，貪汙腐敗還有市場……反觀美國，實力頂尖、制度完善、國民幸福，他們都沒自信，我們能自信嗎？
其實，對於上面提到的疑問，縱向來看，問兩個問題就可以回答清楚。
第一個問題：建國以來，國家變化大不大？——有誰會認為中國變化不大嗎？應該沒有吧？
第二個問題：既然變化大，是變好了還是變差了？——應該不會有人認為，現在的中國不如建國以前吧？ 所以，答案是明擺著的，那就是，建國68年，中國變化大，變好了。如果有人否認這兩點，那一定是在“睜著眼睛說瞎話”。
再橫向看，與美國相比，我們依然可以自信。
首先，道路自信讓我們底氣十足。在社會主義道路引領下，前輩們的奮鬥付出讓我們獲得感十足。中國特色社會主義道路，以其清晰的脈絡，提出了“兩個一百年”奮鬥目標，再到十九大提出從2020到本世紀中業的兩個階段，時間上更精準，內容上更細緻，目標性、可執行性更強。美國的兩黨執政，目標放在了選票上，以零和理論相互扯皮博弈，往往這個政黨提出了這樣的道路，而另一個政黨一上臺就把前任推翻，重樹自我新道路。道路的選擇幾次三番，道路的實踐斷續相間，更別談發展了，資本主義制度並不像表面上的民主。回顧自己，環顧四周，我們選擇的道路堅持到底，收穫滿滿，值得我們每一個人點贊打call。
理論自信讓我們不慌張。2008年的美國金融風暴，讓世界經濟打了一個噴嚏，到現在還沒有緩過來。誠然，中國也受其影響，但GDP增長率平均高於6.5％，這來源於中國特色社會主義市場經濟理論。而美國的凱恩斯等一系列經濟理論彷彿失效了，而現有一大批智庫、專家、博士們，也沒有提出走出金融危機的有效方法，反而選舉了一個商人出身的特朗普做總統，揣著美國優先的原則，跟世界做生意。結果是，經濟疲軟，失業率偏高，經濟增長率就沒超過3％，民眾不高興了。更有意思的是，經濟最困難的那幾年，馬克思的《資本家》在資本主義國家中銷量最高。這群資本家們選擇《資本論》而放棄聖經《國富論》，不得不說馬克思理論的優越性和自信力讓我們更加堅定前行方向。
制度自信讓我們聚力前行。集中力量辦大事，是我們的制度優勢，有人問了，中國有了人口紅利，所以大事易辦好辦，制度優勢沒有。反駁只需一句：人口紅利難道就不要解決溫飽問題了嘛？確實，中國以其制度的優勢，很好的在本世紀初解決了溫飽問題，現在正朝著全面小康和社會主義現代化強國而奮鬥，這不得不說是一個大工程，沒有制度保障是無法做到的。近年來，我們貧困人口年均減少1000萬人，其力度之大，效果之明顯，讓聯合國都點贊！你可以在中國深夜1點擼串，但去過美國人知道，他絕不敢在夜裡11點在外獨行！而這背後，是中國警察的挑燈護衛和美國警力的碌碌無為，兩國警察制度的優劣性可想而知！制度的優越，讓我們更有信心，有膽識，有力量，更有安全感。
文化自信給我們強大力量，它是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。先不說上下五千年中華文明的源遠流長，共產黨的奮鬥史就是一個豐富而美麗的瑰寶！正是一個個革命的共產黨人在犧牲奉獻中，締造了這麼一個頑強的政黨，正是這麼一個頑強的政黨，領導著一個偉大的國家！井岡山精神，長征精神，西柏坡精神，兩彈一星精神……無一不浸透著老共產黨員的犧牲奉獻，這些精神財富，已深深打入國人的血脈，鐫刻國家的品行，國人在當前的社會實踐中學習，參照，領會，運用，國家的發展也在蒸蒸日上。而美國，以黑奴文化出身，沒有根，缺乏魂，只能靠借取他國文明來壯自己氣力，比如借取中國武術文化而拍攝《功夫熊貓》系列電影，但功夫真諦是什麼，恐怕來到中國，深入中國，才能感悟武術的內在魅力。當然，我們的文化不止於此，我們有豐富歷史的浸潤，有古老文明的呼喊，有現代文脈的推動，在我們面前的是精神世界的金山銀山，誰人能說我們不自信呢？
有根能築魂，有夢方遠行。相信在“四個自信”的感召下，我們的道路、理論、制度、文化將蹄疾步穩，行穩致遠。
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