“五一”小長假結束後開始新一輪工作的你，是否還沉浸在假期的悠閒中無法自拔，是否翻開了日曆想要搜尋下一次小長假是在什麼時候，是否在看到郵箱裡堆滿郵件時想要向天空大聲的呼喊一句：“我是真的不想上班！”
今年3月份的時候，多年的亞洲首富李嘉誠宣佈在5月10日的股東大會之後將正式退休。李嘉誠從12歲時便開始工作，如今90歲的他已經工作了78年，可以說他一生中絕大多數的時間都用在了工作上。有人說李嘉誠是一個當之無愧的勞模，當然也有人說，他自己為自己賺錢，當然努力了。
而如今我們身邊有些年輕人，就算是給自己賺錢，給自己做事，都沒有做到百分之百的努力：上大學的時候不上課，每天都是睡到下午才醒，醒來之後就開始打遊戲，整天宅在宿舍裡；到了參加工作的時候也不去找工作，開始啃老，上了幾天班也不專心工作，每天只想著什麼時候下班，下班去哪裡玩；週末也不出去玩，甚至連戀愛都懶得談。
老梁在節目《梁知：解密年輕人“不愛上班”：懶的不是身體是思維》中說到：“對於這種現象，有的人還美其名曰這樣的年輕人叫佛系青年。大家不要糟蹋‘佛’這個字，佛教本身也是積極的，也是入世的，要你積極面對人生，這樣如此消極的打法根本不是佛教的精神。”
當然，如此“佛系”的極端消極狀態畢竟還是少數，但身邊的確還有更多的人表示“雖然我很窮，但是我真的不想上班！”你以為他們是懶麼？其實這不是懶，不上班整天躺在床上打遊戲、刷微博，難道身體不累嗎？眼睛不累嗎？很累，但是他們不嫌累。所以說，真正不想上班的不是他們的身體，而是他們的思維。
付出的勞動沒有得到相應的薪酬回報
老梁在節目《梁知：解密年輕人“不愛上班”：懶的不是身體是思維》中說到：“不愛上班有幾種現象，分別處在人的不同需求層面。最底層的需求是安身立命，第二種層面是一種情感歸屬，最後一種是想要揚名立萬。”
當一個人在沒有辦法養活自己的情況下，通常是不會出現不想上班這種心態的。成龍早年做武打替身的時候，不能露臉而且嚐盡了肉體上的傷痛，但他沒有想過放棄或者不幹了，因為要想生存下去，就必須要硬著頭皮挨下去。
而當一個人可以滿足基本的安身立命的需求時，他就會思考自己所付出的辛勞與所得到的報酬是否成正比。當他認為自己的付出沒有得到相匹配的滿足，就會產生不平衡的心理，這就是在安身立命層面下人們不想上班的原因。
這個時候我們應該怎麼辦？我們不能一直以消極的不想上班的態度坐以待斃，我們可以考慮與上級溝通或者換一份付出和回報相對平等的工作，這才是我們應有的積極的應對方式。
在工作團隊中無法獲得情感歸屬或認同感
有些人不願意上班是因為他總覺得自己和身邊人都相處不好，無法融入團隊和集體，或者自己的想法和提議總是不能得到其他人的認同，我們的社交需求無法得到滿足，這就是在情感歸屬層面上我們不想上班的原因。
在電影《乘風破浪》中，有一個無所事事、虛度光陰的正太幫，幫裡有一個叫小馬的青年，他認為互聯網能夠大有作為，他的想法和正太幫裡其他混日子人的想法完全不一樣。在得知小馬這樣的想法之後，有的人勸他把電腦賣了，有的人勸他到自己的音像廳打工。小馬的想法得不到周圍人的認同，他非常苦悶。後來小馬決定離開這個正太幫，到遠方去追逐自己的夢想。
當我們的想法在團隊中得不到認可的時候，我們就要思考自己在這個團隊中還有多大的價值，去反省到底是我們自身的問題還是自己的想法比較超前。如果是個人的問題，我們就要改正；如果是自己的想法比較超前，那我們就可以去更好的團隊去實現自身價值。
不甘現狀想要實現更高的自我價值追求
還有一種不想上班的層面是當一個人想要實現更高的自我價值追求，想要揚名立萬，而現在的狀況並不能夠滿足他的野心，所以會出現不想上班的心理。
喬布斯當年和幾個合夥人創立了蘋果公司，公司只用了四年的時間就成功上市，並且取得了可觀的規模和收益。就在所有人都滿足於現狀的時候，唯獨喬布斯產生了不想上班的心理，因為他覺得現在的工作狀態很沒意思，他想做一個改變世界的男人，所以他想通過不斷的技術創新改變世界。
一個永遠不想停下腳步，想要不斷實現自我價值的人，不會樂於處在一個安於現狀的工作環境，所以當一個人感到其所處的環境無法滿足他的時候，就會很自然而然的產生不想上班的念頭。
不想上班並非是一件壞事，它甚至暗示你蘊含著更大的潛能，但是，我們一定要及時的從不想上班的漩渦裡爬出來。世上沒有絕對的懶人，當你不想上班時，可能是你的思維在偷懶。
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