（1）
《安家》中的房似锦来自非常贫困的农村家庭，真实姓名叫四井：“我是房家要扔在井里头没死成的老四，房四井，二三四的四，水井的井。”
房家有五个孩子，上面有三个姐姐下面有一个弟弟，母亲生下这个发现又是女孩，于是决定扔到水井里淹死，所幸爸爸发现及时制止。
在房似锦到了十六七岁时，学习成绩非常好，能上县一中重点班。不过因为家里贫困，父母不再让房似锦上学，母亲直接让房似锦去远方亲戚家看孩子赚钱；
而房似锦的姐姐也非常刻薄，称姐妹四个要公平，房似锦必须出去赚钱，一起供弟弟上学。
资源有限，每人都想要公平；
如此家庭不得不让人感叹，又是一个重男轻女传统观念的牺牲品。
如果房似锦稍微软弱一些，她的命运一眼就望到头了；
就是个嫁人生孩子，养孩子，做个生育工具，还不受待见，只管吃喝拉撒家务事的家庭妇女；一辈子任劳任怨，还要看别人脸色；
原生环境，别无选择；
可房似锦没有成为房四井。
（2）
房似锦，明明是房家要被扔在井里淹死的累赘，为什么最终并没有成为悲惨一生的四井，而蜕变成了似锦？
看待原生家庭的问题，一定要多角度，否则就容易陷在受害者的位置，以单维度的怨恨看待问题，在这个位置纠缠不清，人生被拖累。
原生家庭的残酷，不理想，不光只带来对后代的迫害，吸血，掠夺，也会带来积极的一面；那就是唤起一个人不甘心，不愿听凭摆布的内在能量，奋起反击，置死地而后生，走出破局；
这是每个人的原始本能力量，潜藏在每个人的内心深处，只有当极端情况发生时，才能唤醒沉睡的力量。
关键是个体自己怎么想，怎么做，愿意怎么选择？
如果总是待在弱者，受害者的位置，认为别人，父母，家庭应该为自己负责；那么毫无疑问，不良的原生家庭就是自己的宿命；
而如果放弃抱怨，而是想一想自己能做些什么，让这个处境更好一些，大概率上还是能够让自己的人生更好一些的。
不要忽视个体自己的本能力量，这种天生的生命力和潜能，是一个人创造奇迹的唯一能量来源；越是悲惨的处境下越能将这种力量发挥到极致。
（3）
那么究竟怎样才能让一个人放弃抱怨，怨恨，而关注自己的力量来改变现状？
有天生性格倾向，气质类型的因素；
有后天接受的思想观念，学识教育带来的思维认知的因素；
有周围环境，环境中的人的影响；
有个体自己对人生的反思，梦想，追求的驱动力的因素；
所以，后天习得的思想观念，价值观很重要；能够自发的走出去，接触更大的世界，了解那个自己不知道的陌生世界里的东西也很重要；
这些东西都在无形中影响着一个人对人生的判断；
以上种种因素合而为一，共同促成了一个人为自己的人生做选择：是停留在原地抱怨人生不公，接受被摧残迫害的命运；还是走出去，去为自己做点什么？
二十年后，原地抱怨的人仍然在抱怨，但是那个走出去的人却能用行动力改变自己的人生；即使他最终并没有能改变什么，但是能为自己做点什么，至少比什么也不做，原地抱怨要好一些。
最后再来看，原生环境，家庭究竟影响一个人有多少呢？
影响应该很大，但是这个影响既有负面影响，也有积极的成分；
非要对原生家庭的影响盖棺定论的话，还是取决于当事人自己的选择。
这可能与阿德勒的目的论思想是符合的，现在所有的问题都是自己的选择，只要愿意改变，人生就可以改变；
接纳不可改变的事实，但是更关注如何利用它，有勇气改变自己的状态；
我们之所以不幸，不是过去的环境，而是缺乏改变的勇气，缺乏获得幸福的勇气。
（作者：韩枫，华东师范大学/法国里昂商学院工商管理硕士，欧美企业人力资源总监，如果你看了这篇文章想要告诉我你的想法，欢迎留言给我）
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