十字軍東征是基督徒與穆斯林之間發生的一系列宗教戰爭，主要是為了確保控制兩個團體認為神聖的聖地耶路撒冷。總之，在1096年到1291年之間發生了八次十字軍遠征。血腥，暴力和往往殘酷的衝突推動了歐洲基督徒的地位，使他們成為爭奪中東土地的主要參與者。
一、什麼是十字軍東征？
到11世紀末，西歐本身已經成為一個重要的力量，儘管它仍然落後於其他地中海文明，比如拜占庭帝國（以前稱為羅馬帝國的東半部）和伊斯蘭教中東和北非帝國。然而，拜占庭已經失去了侵略塞爾柱土耳其人的相當大的領土。經過多年的混亂和內戰，阿列克謝紐斯將軍在1081年控制了拜占庭王位，並加強了對皇帝阿列克西修一世的控制權。1095年，阿列修斯派遣使節前往教皇烏爾班二世，要求西方的僱傭軍幫助應對土耳其的威脅。儘管東西方基督徒之間的關係長期以來一直很棘手，但阿列克謝紐斯的請求是在情況正在改善的時候發生的。
1095年11月，教皇在法國南部的克萊蒙理事會呼籲西方基督徒拿起武器來援助拜占庭並奪回穆斯林控制的聖地。這標誌著十字軍東征的開始。教皇都市的請求在軍事精英和普通公民中都得到了巨大的回應。那些參加武裝朝聖的人穿著繡有十字架的衣服作為教會的象徵。
十字軍東征為幾個宗教騎士的軍事命令奠定了基礎，包括聖殿騎士團，條頓騎士團和醫院。這些團體為聖地進行了捍衛，並保護了往返該地區的朝聖者。
二、第一次十字軍東征（1096-1099）
四個十字軍軍隊由不同西歐地區部隊組成，由聖吉爾的雷蒙德，布永的戈弗雷，韋曼多瓦的休和塔蘭託的波赫蒙德（和他的侄子塔克雷德）領導。這些團體於1096年8月離開拜占庭。被稱為“人民的十字軍東征”的少有組織的騎士和平民組織在一位名叫彼得隱士的流行牧師的指揮下出現在其他人面前。
彼得的軍隊無視阿列克謝紐斯等待其他十字軍成員的建議，在八月初越過了博斯普魯斯海峽。發生了十字軍與穆斯林之間的第一次重大沖突中，土耳其軍隊在西博託斯擊敗入侵的歐洲人。
1096年，臭名昭著的埃米霍伯爵率領的另一群十字軍在1096年在萊茵蘭的各個城鎮對猶太人進行了一系列屠殺，引起了廣泛的憤慨，並引發了猶太基督教關係的重大危機。
當十字軍的四大軍隊抵達君士坦丁堡時，阿列克修斯堅持說服他們的領導人發誓效忠於他，並承認他對從土耳其人手中奪回的土地以及他們可能征服的任何其他領土的權威。除波赫蒙德外，所有人都拒絕宣誓。
1097年5月，十字軍和他們的拜占庭盟軍襲擊了安納托利亞的塞爾柱首都尼斯（現為土耳其伊茲尼克）。這個城市在六月下旬投降。
三、耶路撒冷的墮落
儘管十字軍和拜占庭領導人之間的關係惡化，聯合部隊繼續通過安納托利亞進行遊行，於1098年6月奪取了敘利亞的安提阿城。
在對安提阿控制的各種內部鬥爭之後，十字軍開始向耶路撒冷前進，然後被埃及法蒂瑪王國佔領（誰是什葉派穆斯林就是遜尼派塞爾柱人的敵人）。
基督信徒在1099年6月前在耶路撒冷形成包圍，迫使被圍困城市的長官在7月中旬投降。
儘管塔克雷德的保護承諾，但十字軍依然屠殺了成百上千的男人，女人和兒童，他們進入耶路撒冷的勝利之路。
四、第二次十字軍東征（1147-1149）
在第一次十字軍東征後的很短時間內實現了他們的目標後，許多十字軍士兵離開了家。就是那些為了統治被征服的領土，那些仍然留在耶路撒冷，埃德薩，安提阿和的黎波里建立了四個大西部定居點或十字軍國家的人。
在強大的城堡守衛下，十字軍國家保持在該地區的優勢，直到1130年左右，當時穆斯林力量開始在他們自己的聖戰中反對基督徒，他們稱之為“弗蘭克斯”。
1144年，摩蘇爾省長塞爾柱將軍桑吉俘虜了埃德薩，導致最北端的十字軍國家滅亡。埃德薩秋季的消息令歐洲震驚，並導致西方基督教當局呼籲進行另一次十字軍東征。由兩位偉大的統治者，法國國王路易七世和德國國王康拉德三世領導，第二次十字軍東征於1147年開始。
那年十月，土耳其人將康拉德的部隊殲滅在第一次十字軍東征期間的基督教勝利之地Dorylaeum。
在路易斯和康拉德設法在耶路撒冷集結軍隊之後，他們決定以大約5萬人的軍隊（最大的十字軍力量）攻擊敘利亞大馬士革的據點。大馬士革的統治者不得不呼籲贊吉的摩蘇爾繼承人努爾阿爾丁尋求援助。聯合的穆斯林力量對十字軍給予了羞辱性的失敗，十字軍果斷地結束了第二次十字軍東征。
努爾阿爾丁在1154年將大馬士革加入了他的擴張帝國。
五、第三次十字軍東征（1187-92）
在耶路撒冷十字軍試圖奪取埃及之後，努爾阿爾丁的部隊（由希爾庫赫將軍和他的侄子薩拉丁領導）於1169年奪取開羅，並迫使十字軍撤離。
在希爾庫赫隨後去世後，薩拉丁接管了控制權，並於1174年努爾阿爾丁去世後開始了一場征服活動。1187年，薩拉丁開始了一場反對耶路撒冷十字軍王國的大規模戰役。他的部隊在哈廷戰役中幾乎摧毀了基督教軍隊，奪回了重要的城市以及大量的領土。
對這些失敗的憤慨激發了第三次十字軍東征，由諸如衰老的弗雷德裡克巴巴羅薩皇帝（他在整個軍隊到達敘利亞之前在安納托利亞溺亡），法國國王菲利普二世和英國國王理查德一世（獅子之心）組成的軍隊。
1191年9月，理查德的部隊在阿爾蘇夫戰役中擊敗了薩拉丁，這將是第三次十字軍東征唯一真正的戰鬥。從重新奪取的雅法城，理查德儘管拒絕圍攻耶路撒冷，但他依然重新建立了基督教控制該地區的一些地區並接近那裡。
1192年9月，理查德和薩拉丁簽署了一項和平條約，重建了耶路撒冷王國（儘管沒有耶路撒冷城），並結束了第三次十字軍東征。
六、第四次十字軍東征：君士坦丁堡的淪陷
儘管教皇英諾森三世在1198年呼籲進行新的十字軍東征，歐洲和拜占庭內部及其間的權力鬥爭驅使十字軍轉移他們的使命，推翻統治拜占庭皇帝阿列克西烏斯三世，以支持他的侄子，後者成為阿列克西烏斯四世。新皇帝試圖將拜占庭式的教堂交給羅馬而遭到了強烈的抵制，並且在1204年初發生宮殿政變後，阿列克西烏斯四世被勒死。作為回應，十字軍向君士坦丁堡宣戰，第四次十字軍東征以君士坦丁堡的垮臺而告終，這場戰役的標誌是血腥的征服，並於當年晚些時候掠奪並摧毀了壯觀的拜占庭首府。
六、最後的十字軍東征（1208-1271）
在整個13世紀剩下的時間裡，各種各樣的十字軍東征並不是為了在聖地推翻穆斯林力量，而是為了打擊任何被視為基督教信仰敵人的東西。
阿比爾派教徒十字軍（1208-29）的目的是為了剷除在法國的邪教卡特里派和阿爾比基督教教派，而波羅的海十字軍（1211-25）試圖在特蘭西瓦尼亞鎮壓異教徒。
1212年發生了所謂的“兒童十字軍東征”，當時數千名年幼的孩子發誓要前往耶路撒冷。雖然它被稱為兒童十字軍，但大多數歷史學家並不認為它是真正的十字軍東征，許多專家質疑這個團體是否真的由兒童組成。這場運動從未到達過聖地。
在1216年英諾森三世去世前，第五次十字軍東征由他倡導，十字軍在陸地和海上攻擊埃及，但於1221年被迫向薩拉丁的侄子馬瑞克卡米爾領導的穆斯林捍衛者投降。
1229年，在所謂的第六次十字軍東征中，腓特烈二世皇帝通過與卡米爾的談判實現了耶路撒冷和平轉移到十字軍控制。和平條約十年後過期，穆斯林很容易重新獲得對耶路撒冷的控制權。
從1248年到1254年，法國的路易九世組織了一場對埃及的討伐。這場被稱為第七次十字軍東征的戰役，對路易而言是失敗的。
七、馬穆魯克人
馬穆魯克王朝
隨著十字軍的奮鬥，伊斯蘭帝國的前奴隸後裔們在埃及奪權，出現了一個被稱為馬穆魯克的新王朝。1260年，巴勒斯坦馬姆魯克部隊設法阻止蒙古人的腳步，蒙古人是由成吉思汗及其後裔領導的入侵部隊，後者已成為該地區基督徒潛在的盟友。
在無情的蘇丹貝巴斯領導之下，馬穆魯克於1268年拆毀了安提阿。作為回應，路易斯於1270年組織了第八次十字軍東征。最初的目標是幫助敘利亞剩下的十字軍國家，但是這次任務被轉移到路易斯去世的突尼斯。
英格蘭的愛德華一世於1271年又一次遠征。這場戰鬥經常與第八次十字軍東征並稱，但有時被稱為第九次十字軍東征，完成得非常少，被認為是聖地最後一次重大的征伐。
八、十字軍東征末日
1291年，唯一剩下的十字軍城市之一阿克雷落入穆斯林馬穆魯克斯。許多歷史學家認為這次失敗標誌著十字軍國家和十字軍東征本身的結束。
雖然教會在1291年後組織了小小的十字軍東征，但目標有限 ，主要是旨在推動穆斯林被征服的領土或征服異教地區的軍事行動，這種情況一直持續到16世紀，隨著宗教改革的興起和教宗相應的權威衰落而消失。
九、十字軍東征的影響
雖然十字軍東征最終導致歐洲人失敗，但許多人認為，他們成功擴大了基督教和西方文明的範圍。羅馬天主教會財富增加，教皇的權力在十字軍東征結束後升高。
由於十字軍東征，整個歐洲的貿易和運輸也有所改善。戰爭對供應和運輸產生了持續的需求，導致造船和各種供應品的製造業發展。十字軍東征後，整個歐洲的旅行和學習興趣增強，一些歷史學家認為這可能為文藝復興鋪平了道路。
然而，在伊斯蘭教的追隨者中，十字軍被認為是不道德的，血腥的和野蠻的。對穆斯林，猶太人和其他非基督徒的殘酷和廣泛的屠殺引起了持續多年的痛苦的不滿。即使在今天，一些穆斯林也嘲笑西方作為“十字軍東征”參與中東問題。毫無疑問，十字軍東征帶來的多年血腥衝突多年來一直對中東和西歐國家產生影響，並且仍然影響到今天的政治文化觀點和意見。
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