談一個小問題，雖然小，卻是很多同好始終迷惑不解的，就是無論站樁還是練拳，剛一開始感覺效果挺好的，進步也快，怎麼過一段時間後就停滯不前了？甚至會退步呢？今天我就來解密吧。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）道理很簡單，無非一心使然。剛開始練的時候，你心裡頭是張白紙，合上了無思無想這個竅決，功夫長得就明顯。過一段時間感覺自己有功夫了，心裡頭就有了患得患失，總想著怎麼練？練多少？得了多少？心裡頭不素淨了，就遠離了無思無想的大原則，自然精炁不動，反而會退步了。可見無思無想是絕對的根骨，不容任何違法和逾越的。所謂先天一氣自虛無中來，不管練什麼功，還虛、入虛都是絕對的真理，關鍵中的關鍵。
為什麼人得病會自動臥床休息？就是生命的自我調節，通過臥床來實現少思寡慮而能入靜，這樣先天一氣慢慢就來了。人得病終於要好了，人有病不能瞎琢磨。如今有多少人是被自己嚇死的？古人得病臥床吃藥，大夫都告訴你少思慮，多休息。如今可沒人這樣說了，病人自己瞎琢磨，非但沒有入靜還虛，小病還能嚇成大病，最後生把自己的一顆心嚇死掉了。心死身即死。所以萬法唯心，生老病死、貴賤福禍，無非一心使然，只是我們都落在了後天，感覺不到那顆心的作用。
等你因為什麼機緣把後天都忘了，會把自己都嚇一跳，原來自己還能這樣？內家拳返先天練的不就是這個嗎？其實沒什麼神秘的，誰都有啊。只是絕大多數人都被後天思維意識、慾望習氣給困住了，所以佛家讓你“止”，道家讓你“回”，儒家讓你“和”，其實都是去後天而返先天，真回來了就能做自己的主了。
再回到一開始的話題，練拳練功不要患得患失，任何身心上的變化都是虛幻的，大家去讀一讀《心經》，你的後天感知，覺得自己長功夫了，其實是色身的幻知，其實都是假的，如同這個肉體一樣，也是幻軀，早晚要死掉。把假的當做真的，還執著上了，那就是假上頭再做個假，那就會假得一套糊塗了，哪來的進步啊？（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）真正的功夫是從“虛”上來的，還虛，入虛，回到了先天的精神本質，佛家叫“涅槃”，道家就叫“道”，儒家叫“中”，基督叫“上帝”，你回去的程度越深，入虛的程度越深，功夫才會越深。所以我們在練拳練功中不要在意身心的感受，而是要從空空靜靜而致的身心愉悅中找門路，也就是佛家說的寂滅之樂了。
那麼身心上還會不會有反應呢？肯定是有的，而且反應會越來越強烈，比如氣血的奔湧，身體的輕快，體力的增加等等。這些在後天都是實實在在的，但也只是現象，現象就意味著不牢固，隨時都在變化，所以身心內外的變化會很繁雜，沒有智慧和定力的就容易被這些現象帶走了，即所謂“入邪”。
一般人只是求身體健康的倒是不用擔心，有些追求功能求仙修道的就危險了。過去有句話：眾人到此多不還嘛，你修煉到了一定程度，身心也有了變化，但沒有入虛，而是入實，就被自己這顆有為之心帶偏了，雖然名義上是在修道，實則更加深重地走入了後天。有些練氣功的神神刀刀特立獨行，就是因為這個。
子午抽添，卯酉沐浴。習武修道之人這四個時辰最重要。子時陽氣上升，如之前不睡之後則難矣。故練子時功者不宜再睡。午時陰氣上升，人多感覺睏倦，因此要小睡片刻，所謂填補是也。卯酉則是陰陽持平之時，此時天地陰陽平衡，所謂沐浴者，洗心也。退藏於密，適宜打坐站樁，則得陰陽互感交孕之樂。
練套路一開始是為學會，猶如小兒學語，不解其意。等練熟了便是神練，所謂身形似水流，只是神意運轉之間便長了功夫，待到動手之時全是自然而然的下意識，哪來得及你思考，遇上什麼情景腦子裡就自然配對，胳臂腿就出去了。這就像頭一次親女人，沒人教你就會，因為都在腦子裡，那是自然而然。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁） 平時練得快，打時未必快。平時練得慢，打時未必慢。太極拳深得其竅要，越是往慢了練的，打起來就越是如閃電一般。為何？從肉體到精神都沒負擔。平時往快了練的，真一打起來反而快不起來，那是被自己束縛住了。練是練，打是打。練有套路，打沒規則。練時不化腦子，打時兩眼茫茫。
平時練拳少發力，練武術是修行養生的一部分，經常發力會把自己的精氣神都打出去了。練時要保，打時才放。所以平常練時要多往回收，少往出放。收怎麼收？看你練的是哪派。內家拳都講究一收一放，重點在收，放只是輕輕一劃拉。少放多收，你才能將養體脈，才能健康長壽，才出功夫。
很多人都看孫祿堂的著作，但大多忽略了其中最重要的一句話：“拳中之內勁，是將人散亂於外之神氣，用拳中之規矩，手足身體動作，順中用逆，縮回于丹田之內，與丹田元氣相交，自無而有，自微而著，自虛而實，皆是漸漸積蓄而成。”這便是習武練拳之絕大機密，也就是我說說的多收少放。
很多人打拳一是快，二是猛，那是一點收都沒有的，練完了好像挺精神，可日子久了就會變成外強中乾了。你收著練，慢慢地腦子裡的私心雜念也沒了，心裡頭空空洞洞全是這拳，每次練完了氣一歸丹田，溜達溜達散散，回家一照鏡子，兩眼睛鋥亮，這就是精氣神足了。
總之，說一千道一萬，只以“還虛”為始終淮則，甭管你練什麼，以為什麼為目的，但凡有形有相就都是假的，不要執著在意，只當陣雨過去就算了。為什麼說太極拳最高明，其實太極拳骨子裡就是入虛、還虛的道理，柔能克剛，靜能制動，無非是虛空能生萬法，無形能生有形，只在虛無空寂中守那萬古不更的真意。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
想想中國傳統武術，文化內涵豐富，博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃，被膚淺的認為落後！由中醫及武術，我心痛哉！很多習武的人，對傳統武術莫名愛好，但卻缺少明師指引，難以客觀正確的認識武術，即便是自己修煉，由於中國傳統武術自帶文化屬性，很多地方很多竅要，非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫，急需撥亂反正，我師兄應眾人邀請，提筆著書，成《傳統武術答疑解惑錄》一書，廣傳武術思想，點破修煉竅要，為廣大愛好者答疑解惑，幫助廣大愛好者瞭解武術，練習武術，其拳拳之心實為我等欽佩！師兄常說，雖水平有限，但也願做法佈施，以弘武道。知我者為我心憂，不知我者謂我何求！有緣得見者，望惜緣！
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