雙十一剛過，今天又迎來了黑五（黑色星期五是美國感恩節的後一天，聖誕節前的一次大采購活動），在划算的折扣面前，很多愛美人士對美妝產品都毫無招架之力。
可你不知道的是，自己使用的化妝品，很可能是20000名印度兒童用手挖出來的。
▲ 化妝品專櫃
當下，化妝品的設計越來越亮眼，美妝功能也各種強大，很多彩妝能做到讓你bling bling，閃閃發光，是因為裡面有一種必備成分——雲母。
▲ 雲母
雲母本是一種天然礦物，因其自身具有的耐熱性和電阻性成了化妝品原料中備受偏愛的寵兒，眼影、唇釉、眉筆中都含有云母成分。
世界上最好的雲母，在印度。
印度的雲母儲存量世界第一，據報道，目前市場上銷售的化妝品中的雲母有60%都來源於印度。
巨大的市場需求，在印度催生了許多非法開採的雲母礦井，貪婪的礦主大量使用廉價童工來縮減開採成本。
在印度的加爾克漢德，超過20000名兒童的在雲母礦中參與開採，黝黑的礦井深不見底，孩子們儘管很怕，卻別無選擇。
▲ 印度兒童在雲母礦中參與開採
天然的雲母夾雜在諸多的砂石之中，需要在開採出來後進行人工篩選，大量的體力勞作對於年幼的孩子而言是嚴酷的考驗。儘管如此，他們當中的所有人幾乎都是每天上工，沒有休息日。
▲ 印度兒童將開採出來的雲母進行人工篩選
非法開採的礦井並不安全，隨時都有落石危險。不少孩子在採礦過程中被石頭砸傷，甚至不幸送命。
2016年，湯森路透基金會曾曝光印度使用童工入深坑開採雲母，2個月內至少7名兒童死亡。
▲ 湯森路透基金會
這些採礦童工年齡最小的只有4歲，起用價格異常低廉，在礦井上挖一天的雲母僅能獲得不到0.25美元的酬勞。這些錢能做什麼呢？不過是換頓飯勉強裹腹而已。
他們並不知道自己冒著生命風險挖出來的雲母會送到什麼地方，產生比自己工資高多少倍的價值。
當暗訪記者問及這些孩子：你如果不來採礦，你現在會做些什麼？
孩子們面露尷尬，反問記者：如果我們不採雲母的話，我們靠什麼吃飯呢？
▲ 印度童工接受採訪
年幼的他們其實也很想去學校唸書，可一貧如洗的家庭承擔不起基本的學費，上學對於他們而言是十分遙遠的夢想。上礦井做工，並非他人的脅迫，而是出於求生的無奈。
誰曾想到，我們塗在臉上的亮色，竟沾染著印度兒童的血汗？
1、印度邊緣兒童：
活著本不是一件容易的事
在印度，小小年紀便投身“工作”的孩童並不在少數，很多孩子所經歷的艱辛超乎常人想象，童年，於他們，鮮有“美好”可言。
- Sunny Kumar：我從5歲開始在恆河捕幣
Sunny Kumar，這個鏡頭前皮膚黝黑的印度小夥，5歲便跟著父親開始捕幣了。
▲ 恆河捕幣人
像他這樣的捕幣人，在恆河邊已成為一道特殊的“風景線”。
當虔誠的信徒把滿載祝福的硬幣拋入恆河後，很快便會成為捕幣人的“囊中物”。
很多孩子自小便學習潛水，不斷練習如何從渾濁的恆河水底快速搜尋出一枚枚寶貴的硬幣，並藉此養活自己。
捕幣人沒有年齡限制，自尋自取，有的從小便穿行於恆河漂浮的垃圾、糞便中，捕幣謀生了。在加爾各答，至少有100名兒童從事著這項艱苦的“工作”。
長時間浸泡在汙染嚴重的恆河水中，很容易引發感染，而一些潛藏在河底的刀片和玻璃也時常對捕幣人造成傷害。
儘管如此，依然阻擋不了人們捕幣的熱情，於汙水中苦苦尋幣的孩童並不少見。
▲ 印度捕幣兒童
這些捕幣的兒童大多沒有上學的機會，捕幣是他們賴以生存的唯一方式。若是運氣好，一天能撿到500~1000盧比，勉強能維持一家人的基本開銷。
在水中嬉戲，對於孩子而言本是無比快樂的事情，可在捕幣兒童那裡，卻成為了生存必做的功課。一日不下水，等待他們的，可能便是飢餓。
Sagira Ansari：我靠捲菸賺錢
▲ 靠捲菸賺錢的Sagira Ansari
照片上這個捧著捲菸的印度女孩叫Sagira，她和家人一起每天要卷1000支菸，賺取的酬勞僅1.5美元。
有調查顯示，目前印度的童工數量在1億以上，他們從事著各式各樣的繁重工作，拿到的酬勞卻十分微薄。除了捲菸之外，很多孩子還出現在了磚廠。
▲ 在磚廠打工的兒童
磚廠裡的工人經常在高溫和嚴重汙染的環境下工作，中午常常只提供一個烙餅充飢。據《看不見的枷鎖》報告，在炎熱的夏季，14歲以下的童工有65%~80%平均每天工作9小時。
此外，還有孩子在各類手工作坊裡做工，大都工作繁重，收入微薄。
▲ 這個孩子在新德里某玉器作坊裡打工
▲ 這個孩子在孟買某染布廠打工
▲ 這個孩子在孟買沙灘邊賣芒果
2、泰晤士報：印度可能有1.5億童工
據英國泰晤士報報道，目前印度是世界上童工數量最多的國家，童工數量初步估計在6千萬到1.5億之間。
與以往大眾印象中黑心老闆強迫兒童勞動的情況略有不同的是，印度的童工很多是自願參與勞動的。
▲ 在勞作的印度童工
這些孩子由於家境貧困，在父母勸說或者自願的情況下，主動參與勞作，賺錢養家。
他們從事的工作大都條件艱苦，收入微薄，以在服裝廠做工的孩子為例，每天工作時間長達15小時，露天洗澡，幾個人擠著住沒有窗戶的小房間……
當別的孩子還在父母的懷裡撒嬌時，他們不得不面臨生存的考驗，每天都為飯食掙扎，吃飽飯便是最大的夢想。
也有不少孩子忍受不了童工的艱苦，選擇暗自逃離，但逃離之後等待他們的往往只有流浪這一條路。
2014年，一位名叫拉娜的攝影師向媒體展示了自己花費一年時間在印度跟拍流浪兒的照片。照片裡孩子的處境讓人擔憂。
據攝影師分享，在印度流浪兒隨處可見，他們往往只有一套或者兩套衣服，大多都赤著腳，沒有鞋子。
▲ 印度流浪兒童
他們中的很多孩子靠乞討和撿垃圾維持生活，困了便到庇護所裡去休息。
路邊小販叫賣的5盧比（約5毛錢）一袋的棉花糖，對流浪的孩童而言是奢侈品，很少有機會嚐到。
更令人揪心的是，流浪對於印度的兒童而言，還不是最糟糕的結局，一部分兒童甚至會被自己的親生父母作為商品販賣出去，以此緩解家庭經濟壓力。
同一片藍天下，印度的孩子竟經歷著如此的童年。
3、在印度，他們為何活得如此艱難？
面對印度邊緣兒童的惡劣處境，誰應該為此負責？
細細想來，答案很難指向單一的某個方面。
印度，積弊甚多。
作為一個有著近14億人口的大國，溫飽問題一直困擾這個古老的國度。
在印度，饑荒人數佔全球的四分之一，很多家庭難以保證孩子最基本的飲食需求。
儘管如此，印度的生育率卻一直偏高，很多家庭都子女眾多，越生越窮，越窮越生的惡性循環讓許多家庭難以負擔起巨大日常的開銷。
貧困像魔魘一樣追隨著那些生存維艱的家庭，難以擺脫。
這些貧困家庭的父母有50%~70%都不得不讓自己的孩子外出打工。既然溫飽都難以保證，求學的希望就更加渺茫了。2014年有數據統計，印度的文盲率高達37%。每10個人中有近4個人不識字。有的孩子在年滿10歲之後便輟學開始工作了。
讓孩子不去做工可以嗎？當然可以，但等待著這個家庭的很可能就是食無下頓的飢餓。
此外，種姓制度的制約讓資源劃分極度不均。遵照種姓制度，印度人由高到低被劃分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
高種姓的人享有諸多至上的權利，而低種姓的人不僅被高種姓排斥，還得納稅和從事各類繁重的工作。
不同種姓之間等級森嚴，高種姓人群享受優質的資源，而低種姓人群卻處處受限。
▲ 印度種姓制度
以教育為例，目前印度有16%的低種姓人口，他們之中約三分之二的人都是文盲，世世代代沒有接受過教育的家庭也並不少見。
據童工和教育國際研究中心（ICCLE） 2006年的報告，印度每個村莊學校的平均數量為1.15個，教師資源嚴重短缺，低種姓貧困家庭的孩子很難有機會敲開學校的大門。
與之形成鮮明對比的是，大部分高種姓的學生，憑藉豐厚的家庭基礎能進入優質私立學校學習，有的還能出國接受更好的教育，受教育程度遠高於低種姓群體。
儘管印度政府已經在法律上明確廢除了種姓制度，但社會的偏見依然存在，不同種姓間的客觀收入差距依舊明顯，印度邊緣兒童“上學難”的問題並沒有從根本上得到有效解決。
除了種姓因素之外，法律在保護兒童方面的效力也令人堪憂。從上個世紀80年代開始，印度就頒佈過一系列消除童工現象的法律和政策，但執行過程中阻礙重重。
2016年印度公佈的相關法案規定：禁止14歲以下兒童從事一切職業性工作和危險工序。但同時又允許兒童在課後和假期幫助其家庭和家庭企業。
這樣的規定讓很多企業將生產任務打包轉發給以家庭為單位的“企業”，巧妙避開了童工問題，但事實上，兒童做工的現象依然普遍，難以遏制。
▲ 以擦皮鞋謀生的印度兒童
低廉勞動、流浪、拾荒，這些滿載著艱辛的詞語，本不應與天真可愛的孩童有任何關聯，但在印度，卻是很多兒童從4歲之後便要面臨的考驗。
一頭是購物的狂歡，一頭是生存的掙扎。
都說孩子是墜落凡塵的天使，卻不知有天使誤入了煉獄。
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