新娘入門三日後要下廚房，新媳婦的入門秘訣，看看古人是怎麼做的？

新嫁娘詞

（唐）王建

三日入廚下，洗手作羹湯。

未諳姑食性，先遣小姑嘗。

新嫁娘詞共有三首，本詩選自其三。筆法很細膩，從細微處著筆，可以看出新媳婦也是很有心的，想進門就得到婆家人的認同，我們就來看看古代新媳婦是怎麼做的？

新媳婦入門不好當

新媳婦入門，作為新的家庭成員，是需要一個接納的過程的。尤其在古代，新媳婦在家庭中的地位比較低（尤其是被休掉以後，簡直是無法生存的事。所以才會有惡婆婆的出現，自己怎麼作，新媳婦也無可奈何），那就先從做飯開始說起吧。古代習俗新媳婦過門第三天（俗叫過三朝），需要下廚房做飯，收拾菜，圖個吉利。做飯可不是件那麼簡單的事。因為婆婆家人的口味自己也不清楚，喜甜，喜鹹，自己也不清楚，尤其還有忌諱，有的東西不能放，如果貿然胡做一氣，最後，自己便會落下一個不會幹活的影響，弄不好自己還會捱罵。

新媳婦的推理

怎麼才能知道一家人的生活吃飯喜好呢？這是又不能明著去問婆婆，那得找個長期在家的人，最好的人選就是小姑了。作為丈夫的妹妹，長期在家，也是在婆婆身邊長大的，和婆婆長期共同生活，口味應該是都差不多的。先讓小姑來嘗自己做的飯，再來判斷婆婆一家人的口味喜好。可見新媳婦的聰明瞭，甚至有點狡猾式的聰明，但是我們不感覺討厭，反而感覺新媳婦的機智。當然啦，前提是小姑得好哄，如果不配合自己的工作就不好辦了，不過，這對於聰明的媳婦來說，應該不是什麼難事。

王建的世俗生活

詩人王建，據說家貧，公元797年，這麼算應該是30歲，辭家從軍，十三年後，在咸陽鄉間居住。一生很晚才做官（陝州司馬，正六品，當時已經61歲了），一生大部分時間生活在貧困之中，常常為衣食發愁。正是因為如此，寫的詩很接地氣，對古代人民的生活會有更深的體悟，也許，這就是創作的矛盾之處吧。沒有身臨其境的體驗，永遠不會寫出感動神似的句子。

結束語

現如今，一般不會出現如此矛盾的尖銳衝突，即使有處不好的，也不怎麼在一起住。這就是距離產生美的原因吧！即使真的有惡婆婆，家庭也是有和為貴，表面要給婆婆留夠面子，但也不能附和遷就。切記不要耍小聰明，不要激化家庭矛盾。和公婆對立，讓老公站自己這邊。否則的話，日子就過到頭了，上輩子百年修來的緣分，說散就散，是不是決定有些草率呢？

古代的新媳婦之所以要費盡心思去討好公婆，與封建社會的大環境不無關係，我們也可以感受到，那種在夾縫中生存是需要智慧的。面對如今的諸多不和諧的家庭環境，諸如婆媳不和之類，倘若運用一點古人新媳婦的智慧，在進入新家庭時能夠動上一番腦筋，處處的運用一些處事技巧，估計會少去不少矛盾。雖說時代進步，今非昔比，環境條件亦不同昨日，但生活的智慧是永遠不會過時的。