纵观历史有大成就者，他们不仅身怀绝技，更懂得如何把握时机。我们都知道时机的重要性，过急过慢都将导致好时机与自己擦肩而过。
中国古代杰出的军事家、政治家姜尚，年轻时为维持生计，曾宰牛卖肉，也做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。
当时，殷纣王暴虐无道、朝政腐败，殷商王朝走向衰亡的时期。而西部的周国由于西伯姬昌倡行仁政，发展经济，天下民众倾心于周。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。
姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说。姬昌听后甚喜拜其为太师。从此，英雄有了用武之地。
由此可见，学会等待时机是必不可少的人生智慧。那我们该如何掌握这个人生智慧呢？
《易经》需卦就是教我们耐心等待时机的卦象。需卦的卦象：下面是天，上面是雨，叫水天需，说的是水在天上还没有下下来，乌云密布，所以我们要耐心地等待它下下来，这就是讲等待时机的卦。
去年12月中下旬，我去中央电视台《文明之旅》录制节目，有一位外国听众提问说，我们年轻人都有梦想，《易经》里有没有什么卦讲怎样实现梦想的呢？我说有，《易经》有两个卦讲怎样实现梦想的，就是需卦和履卦。需卦教我们善于等待，不能有了梦想之后马上就要实现，这是不可能的；而履卦告诉我们还要脚踏实地地去做，所以需卦好比是仰望星空，履卦则是脚踏实地，这样你就可以去实现梦想了。
我们先来看一看需卦的卦辞：
需，有孚，光享，贞吉，利涉大川。
“有孚”的“孚”在《易经》里出现的次数非常多，“孚”表示诚信、恒心、坚定不移的志向，“有孚”了，有了这种诚信、这种坚定不移的志向，就可以“光亨”。这种场景说的是上面乌云密布，雨水还在天上，本来是不光明的，但是我们的心要光明，在等待的时候要看到阳光，就能亨通；“贞吉，利涉大川”，“贞”有坚贞的意思，也有正的意思，这句话是说坚守正道，就可以获得吉祥，有利于“涉大川”，就是渡过大江大河。
需卦的卦辞告诉我们在等待的时候要注意两点：一是“孚”，一是“光”。要看到光明的前景，而且要坚定自己的志向。
初九，需于郊，利用恒，无咎。
刚开始等待的时候是在郊外等待，表示它的位置比较远，所以需要等待的时间要长一些，这个时候要“利用恒”，保持一颗恒常的心，这非常重要，这样的话就可以没有灾祸。所以在等待的第一个阶段，强调了一开始的时候有恒心，不急不躁，心中要镇静，有一颗持久的平常的心，不要一开始就去冒险。
九二，需于沙，小有言，终吉。
九二爻，在沙滩上等待的时候要少说话，这样终究会吉。跟初九爻也就是第一个阶段相比较，这是一个从外到内的过程，先在郊外然后到沙滩，沙滩就慢慢接近水了，这个时候离危险也就不太远了，所以这时要少说话，言多必失，要坚持到底。《易经》里经常说“小有言”，一般就是指要少说话，往往都是吉的。
九三，需于泥，致寇至。
九三爻是在泥汤中等待了，会招来强寇。这还是从外到内的过程，先是在郊外，然后在沙滩，然后在泥汤，这时更接近水了，作为下卦的最上爻，代表第一个阶段到头了，乾卦快走完了，马上要进入坎卦，就更加凶险了，会招来一些强寇，所以要谨慎，《象传》解释说：
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
“敬慎不败”，要有敬畏心、加倍谨慎，这样就可以避免灾祸，不会失败。
六四，需于血，出自穴。
六四爻这个时候就已经进入坎卦了，也就是那个水泊，这是一个危险的境地，所以用血来作比喻，血泊和水都属于一类事物，这就更加危险，那进入到危险的境地要怎么做呢？要“出自穴”，从洞穴里想办法逃脱出来，要怎样逃脱呢？象传解释说：
象曰：需于血，顺以听也。
“顺以听也”，要顺从并且要听命。顺从的就是上面的九五爻，九五爻代表了一个守中道的刚健之人，所以在第四个时空点一定要听命于这个中正之人，这样可以避免危险。听命于时事和中道，也就是顺应天道。
九五，需于酒食，贞吉。
九五爻是最好的爻了，又中又正，代表了符合天道的人可以在酒席美食中等待，是“贞吉”的，守正道就能吉祥。“酒食”前面讲过，不是沉湎于酒食，而是指在危险中，要“宴乐”，要保持乐观的心态，所以“酒食”在这里指养精蓄锐、保持乐观的心态，并且要守正道，又中又正，这样就可以吉祥，可以真正等到你所需要东西，也就是你的梦想。
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
最后一爻上六爻：“穴”是洞，这个时候掉到洞穴里去了，可能“有不速之客三人来”，“不速之客”后来演变成一个成语，“速”是邀请的意思，“不速之客”就是不请的客人，我没有邀请他自己来了的人，有三个人，这个时候如果恭敬地对待他，那终究会吉祥。“入于穴”也可以理解为“需于穴”，在洞穴中等待，你会等到一个出乎意料的情况：三个不请自来的人——不速之客，这三个不请自来的人是指下卦的三根阳爻，也就是乾卦，意思是这个时候你会等待到一个符合天道、符合正道、正位的人出现，或者说会等来这样的事情，所以你要敬畏他、敬畏天道，终究是会吉的，也就是等待的结果是非常好的。
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