哈薩克族是以遊牧為主的民族，所以進入階級社會以後，仍然保留氏族部落的組織形式，實行族外婚制。因而每個家庭牢記自己七代祖先的名字，是每個哈薩克人的歷史責任，給子女傳授前輩的系譜，是哈薩克族父母應盡的義務。一般情況下，每個哈薩克人都能說出自己七代祖先的名字，只有父母早逝的人才不知道祖先的名字。所以哈薩克諺語說:“不知七代祖先名字的人是孤兒。”
哈薩克氏族部落和玉茲都有自己的系譜。凡能背誦系譜的人，被認為是聰明人，受到人們的尊重，被稱為“謝吉爾什”(即系譜背誦能手)。過去各部落首領都十分重視系譜。在哈薩克族各玉茲，各部落中，首領均指定有專傳系譜的人，他們把代代相傳的哈薩克系譜用鵝毛筆記錄下來，保存在可汗、蘇丹和部落首領手中。上層統治集團根據系譜給氏族部落分配草場，徵收賦稅，徵兵以及解決部落之間的糾紛等問題。所以系譜對統治集團來說是不可缺少的。對人民群眾來說，熟悉系譜可以免除近親結婚，因為哈薩克族禁止七輩以內結婚。哈薩克人對於系譜都很熟悉，有的人能背誦整個哈薩克三個玉茲的世系和哈薩克七十七代祖先的名稱。
哈薩克族系譜的內容包括:各玉茲所構成的氏族部落以及附屬部落;玉茲繁衍分離出去的分支世系;前輩所處時期人民的生活狀態;與鄰國及別族的關係；當時的主要人物:如可汗、巴圖魯（英雄，這裡指代主要的軍事將領）、比衣（哈薩克族的一種官職，文官）、哲人及詩人們留下的值得記取的事蹟和哲理名言。
哈薩克族各氏族部落的系譜很早就已開始流傳。據說哈薩克是由二百多個部落組成的，每個部落都有自己的系譜。有的專家說:“哈薩克族系譜是從7世紀開始流傳的。”現存哈薩克系譜包括7世紀到20世紀的哈薩克部落系譜。不過由於這些系譜是按一代一代的順序，由口頭流傳下來的，對於每一代人究竟生活在什麼時代則不甚明瞭，有的還帶有神話色彩，有些難免有以訛傳訛之處。隨著伊斯蘭教在哈薩克族中的傳播，在系譜中又增加了不少宗教迷信和上帝造人的觀念。儘管如此，自古流傳的哈薩克系譜，仍然不失為研究哈薩克族歷史的重要資料，是哈薩克人民的重要文化遺產，它可與史籍記款相互印證，可以補文字記載的不足。
世界上每個民族都是經過長期的歷史發展過程形成的。在沒有文字以前，每個民族的歷史總是以口頭傳說和記憶系譜的形式開始，文字記載是入類進入文明時代オ出現的，並逐步產生專門記述歷史的史籍。中國的漢族是世界上具有古老文化，並最부有歷史記載的民族之一，可是夏朝以前的歷史，也只能以神話傳說和考古發掘來描述。
記述哈薩克族最早系譜的是伊犁阿力麻裡的歷史家賈馬勒·喀爾施(1230-1315年),他收集了葛邏祿、咄陸、烏古斯、克普恰克和喀拉汗的系譜。公元16世紀則有穆罕默德・海達爾・社拉特(1499-1551年)收集了七河諸部落的系譜;賀德爾哈力・扎拉亦爾(1530-1605)撰寫了《歷史叢編》及其他。
哈薩克汗國時期主要的系譜有《成吉思汗》、《哈薩克系譜》、馬合木提・索布克特勤編寫的系譜( Mahmadt sobektegin Xejiye ),巴里斯和伊本哈勒多尼蒐集的《克普恰克系譜》( Kepxak xe jiyes)和《歷史》( jahannam,主要是烏古斯、喀拉汗系譜),其中較完備的是《哈薩克系譜》,這個系譜反映的時間包指13世紀至18世紀上半葉。
據喬漢·瓦里漢諾夫說，額什木汗、頭克汗、薩米克汗、阿布勒班必特及其後代都有系譜，類似的系譜還收存於阿布賚處及其氏族內。這些系譜後來都落到了沙俄侵略者安德列耶夫上尉及N.Y.戈列庫夫手中。阿布爾海爾汗收存的系譜完整地落到了沙俄諜探特夫凱列夫和拉希庫夫手中。據說這些手抄本系譜現都收藏於俄羅斯各有關檔案館中。
18-19世紀，又有許多系譜寫成文字，例如18世紀庫怡尼卡拉吾勒收集的《哈薩克系譜》;喬漢・瓦利汗諾夫的《大玉茲系譜):1835年的《江格爾系譜》;阿合吾提江託烈蒐集的系譜;波塔寧記錄的穆哈修力曼口述的《哈薩克系譜》;1894年在庫爾坎別克、伊爾吾木江指導下蒐集的《中玉茲、小玉茲系譜》;哈薩克系譜家們在木爾蓋市編寫的《系譜通編》、《成吉思汗系譜》、《成吉思汗後裔系譜》;託蓋比衣蒐集的《三個玉茲系譜》;迪坎拜蒐集的《大玉茲系譜》及其他。
18世紀，我國清朝的一些學者和官吏也蒐集了不少哈薩克族系譜，有些已反映在松筠的《新疆識略》、汪廷楷的《西陲總統事略》、傅恆等的《西域圖志》、椿園的《西域闋見錄》、祁韻士的《西陲要略》等書中。有些則收藏在北京故宮博物館的滿文案檔內。
20世紀初，在蘇聯已經整理出版的則有夏克仁編的《哈薩克系譜》(1911年奧倫堡出版);玉素甫編的《哈薩克系譜》《哈薩克何時分成三個玉茲》，奴爾江・那恰巴耶夫編的《哈薩克和突厥系譜》;穆哈木提江・特尼希拜耶夫編的《哈薩克系譜》等等。
在我國，哈薩克族中也流傳著各種哈薩克族系譜的手抄本，現已蒐集到二十多種，編成《哈薩克系譜集》。據《哈薩克系譜》一書記述，哈薩克主要部落世系是:
哈薩克族祖先是阿拉什(Alax)。阿拉什生哈薩克( Kazak)。哈薩克生別克阿爾斯( Bekares)、阿克阿爾斯( Akares)、江阿爾斯( Janares)三子。
別克阿爾斯的後代稱為“大玉茲”、或稱“大帳”,清代文獻稱:“右部哈薩克”。他有四個兒子：烏孫、康裡、杜拉特(咄陸)、扎拉亦兒。這四個兒子以後形成的部落為:撒爾烏孫(突騎施)、阿勒班、蘇旺，沙尼施庫勒、恰普拉什特、烏沙克特、色爾格勒及其它部落。
阿克阿爾斯的後代稱“中玉茲”、或稱“中帳“，清代文獻稱“左部哈薩克”。他有六個兒子，發展成為六個部落：阿爾根、乃曼、克烈、瓦克、弘吉刺惕、克普恰克。
江阿爾斯後代稱為“小玉茲”，或稱“小帳”,清代文獻稱為“西部哈薩克”。他的兒子是阿里飲，阿里欽有三個兒子：艾裡木烏勒、巴衣烏勒、傑脫洛。其中艾裡木烏勒繁衍出術木昆、克特、喀拉克色克，喀拉薩卡爾、鐵爾特喀拉、契克特等部落。巴烏勒繁衍出阿達依、別爾希、阿里欽、加帕斯、艾山鐵木爾、塔孜、塔納、巴衣巴克特、契爾克希、波色克、克孜勒庫爾特等部落。傑脫洛繁衍出克爾德衣，加格爾巴衣勒、鐵力五、塔本、塔馬、拉馬丹等部落。
上述系譜中的各氏族部落至今仍存在於哈薩克族中，有不少部落，如烏孫、康裡、杜拉特、撒爾烏孫(突騎施)、扎刺亦兒、克普恰克、克烈、乃曼，弘吉刺惕等部落為我國古代史籍所記述。這就為研究哈薩克族的起源、形成和發展提供了可靠根據。
參考： 蘇北海《哈薩克族文化史》
《哈薩克族百科全書》第十二卷
M.阿肯堅諾夫 《哈薩克的起源》
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