最近，電視劇《娘道》在一片爭議聲中迎來了大結局。
相比去年群雄逐鹿，《人民的名義》收視破8%的盛況，今年收視破1%的劇都寥寥無幾。但一片“慘淡”中，《娘道》仍然刷新了某衛視的收視記錄：
收視率一度破2%，排名衛視第一，遠遠超過同時段播出的其他電視劇。
然而一邊是津津有味的看劇的爸爸媽媽爺爺奶奶們，另一邊，該劇卻面臨著斷崖式的口碑，豆瓣評分只有2.7，超過八成的人為這部電視劇打了一顆星。
熱評裡幾乎全是一星。
極富爭議的劇情，還引發了主創團隊和網友的口水戰。甚至，“陪爸媽看娘道”、“娘道 尬”等話題登上了微博熱搜。
不少網友吐槽，國慶七天假期陪著父母、婆婆、爺爺奶奶看了七天的《娘道》：
“我覺得三觀不正，我媽追得津津有味。”
其實，《娘道》看起來並不像一部會“爆紅”的劇，沒有流量明星加持，苦情戲往往也並不討年輕人喜歡。它的受眾群體，是廣大中老年人們。
有人說，豆瓣評分並不能客觀展現這部劇的真實水平，因為爺爺奶奶們不上豆瓣。
那麼，劇情又是怎樣的呢？先放幾張劇照鎮樓，大家感受下：
《娘道》的女主瑛娘因為家裡太窮，被賣到隆家做祭奠河神的“河姑”。後來，投河不成，瑛娘被一家農戶救了起來。
她一心只想為夫家“生兒子傳宗接代”，給兩個女兒取名招娣、盼娣，期待著第三個孩子是個兒子。
也是這時，瑛娘發現自己的丈夫是隆家二少爺，因為這一胎可能是個兒子，她成功被婆家接納。
孩子出生難產，產婆問瑛娘保大人還是保孩子。瑛娘斬釘截鐵要保孩子，拼命也要給丈夫生出兒子：“我這條賤命算什麼！”
“你讓他們拿刀把我肚子豁開，把孩子拿出來，別管我！”
劇中，包括瑛娘在內的所有人都在默認“兒子才能延續香火，兒子比女兒金貴”。
得知這一胎又是個女兒，原本趕來噓寒問暖的婆婆瞬間翻臉，還因為聽信謠言，認定孩子是“妖女”，要將她扔進黃河。
就連瑛娘得知後，也失落地對丈夫道歉：“對不起，又給你生了個女兒。”
她自認生女兒是對不起夫家，主動要求休妻：“二少爺，我配不上您，您就休了我吧。休書就寫瑛娘不事公婆，生不出兒子。”
除了無處不在的傳宗接代思想，還有各種毫無下限的尊卑禮教。
大兒媳被婆婆訓斥，要強顏歡笑：“您是婆婆，我是兒媳婦，您還不是想罵就罵。”
瑛娘更是每天跪丈夫、跪婆婆、跪祖宗宗廟......
婆婆說欠盼娣和招娣，瑛娘卻只覺得自己對不起婆家。
她似乎忘了，女兒差點被婆家扔進黃河。
為人母親，她執著地只想要兒子，卻忽略了女兒；為人兒媳，她卑微至極，毫無自我；為人妻子，她同樣沒有任何尊嚴。
瑛娘被人設計陷害，丈夫誤以為她在外偷情，衝進來不問青紅皂白就是一巴掌，滿口“賤女人”，甚至要當著孩子的面開槍殺了她（槍裡剛好沒子彈，女主逃過一劫）。
面對這種侮辱，她沒有憤怒，而是選擇了原諒，還讓女兒不要怪他，“畢竟他是你們的親爹”。
導演郭靖宇稱，“娘道”的含義是“生而無求、哺而無求、養育而無求、捨命而無求”，簡而言之就是母親對孩子無悔無私的付出。
“三觀有毒”還是“受眾需求”？
很多網友認為該劇“三觀不正”，尤其是過度渲染母親的犧牲精神，讓大部分網友難以認同。
劇中透露出濃濃的“重男輕女”思想，也備受網友詬病。
《娘道》在線上被“罵”，在線下卻收視火爆，也有不少網友認為，畢竟電視劇的背景決定了受眾群體，年輕人因為三觀不同很少會產生興趣。
劇情被群嘲後，演創團隊親自下場回。應導演郭靖宇喊冤，聲明自己是在批判封建思想。
面對來自觀眾的熱烈討論，郭靖宇也表示很榮幸，“我是個年輕的老導演，從事藝術工作28年了，從第一天起講的就是為人民服務，
人民包括很多坐在電視機前的中老年觀眾，他們不會上網、不會付費買視頻網站會員，如果都去為年輕觀眾拍戲，他們在電視上看什麼呢？我不反對為收視率服務，但我覺得為人民服務更高級。”
中國婦女報評論：
反感你，是因為你把毒瘤扮成了鮮花
昨天，一則中國婦女報對該劇的評論引發網友關注，評論認為：
事實上，人們批評《娘道》，不是因為它表現了封建糟粕，而是它把封建糟粕的毒瘤描繪成了鮮花；用所謂的娘道，覆蓋了女性的所有價值；把對女性的壓榨和女性的愚昧包裝成了偉大的付出。
以下為評論節選：
生兒子才是王道，女人地位卑賤，的確是那個時代實際存在的弊病，可是，《娘道》裡沒有批判，卻是歌頌。
看觀眾評價，此劇情節狗血，上演一幕接一幕宇宙間上萬億分之一的偶然。但表現女主各種被虐，各種自輕自賤，卻一點都不跑偏。
就是這麼一個恪守“娘道”的人，編劇導演把她的愚昧落後陳腐，打扮成了美德，包裝成了偉大，所以，她贏得了劇中人的喜愛，男人三個四個地愛慕她，甚至有人為愛她不惜害死她丈夫。
哪有什麼批判呢？分明是把腐爛的東西描繪成了鮮花瓣。
要問怎麼算批判，參考魯迅先生的《祝福》。《祝福》寫於1924年，描寫的年代跟《娘道》相近，女主祥林嫂，也是一個普通的農家婦女，勤勞善良，命運多舛。丈夫死了，被婆婆賣了，再嫁的賀老六又死了，唯一的兒子被狼叼走了。再回到先前幫工的魯四爺家，曾喜歡她的魯四嬸嫌棄她了。聽從柳媽的指點，花錢去捐了門檻，門檻代表自己讓千人踏萬人跨，以贖自己嫁了兩個男人的罪過。又一個新年來臨，以為洗清了罪過的祥林嫂，歡喜地準備捧起大碗去祭祀，四嬸冷冷的一句“祥林嫂，你放下”，讓祥林嫂如五雷轟頂，她明白自己還是沒有洗清罪過。祥林嫂悲憤地拿著砍刀劈砍她捐的門檻。最後，一生順從了封建禮教的她在新年的祝福聲中倒在了雪花飄零之中。不用有多高的學問，讀者都能體會到作者對封建禮教吃人本質的控訴。
可以參考的作品多了，所有成為名著的文學作品，其中的女主形象，別管什麼年代的，都不會是一味地愚昧，都有作者寄予的對不公平制度的反抗，作家更不可能拿著毒草當鮮花。
說到《娘道》的收視率，有說是中老年婦女撐起來的。對此，我這麼認為：看了，不一定就認為它好。中老年婦女恰是“時代不同了，男女都一樣”那個年代接受的教育，她們自己也是在“男同志能辦到的事情，女同志也能辦得到”的崗位上辛勤拼打過來的，能看得上處處卑躬屈膝的瑛娘？真不見得。一位網友說，她老媽86歲了，“看著這樣粗製爛造的破劇直呼浪費時間，讓我給電視臺寫信，要求編劇和導演給觀眾道歉。”有的電視劇把中老年婦女妖魔化得夠可以的，以至於讓人們不信任她們的智識。
《娘道》這個片名不知道是不是從婦道而來。說到道，就有規範和約束了，劇中說的娘之道是“哺而無求，養而無求，捨命而無求”，就是奉獻所有，一點不求。舊時代說為女是弱，為母則剛，男權社會都給你設計好了，為女自然得弱，馴順，聽話，還要無才便是德。為母允許你剛，舊訓中，寡母如果是為了養孩子，可以再嫁，不為恥。因為，往小了說，你是為丈夫家養育後代，往大了說，是為國家培養人才，這裡為女人留下了可以剛強的出口，但是為了讓女人奉獻 ，而不是給你權利。 網友們批評《娘道》過度宣揚母愛，是道德綁架，認為這樣的宣揚是對女性的不尊重，這可能也是評分很低的一個原因。
本文素材來源：新京報評論“沸騰”、中國青年報、中國婦女報、槽值、新浪微博等
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