輕口味靈異故事 和那些血腥+胡扯的貨色不一樣！
重慶李師傅
之前簡單提過一下五昌兵馬，這回詳細講講。
正五昌兵馬分三個等級，上等，中等，下等，上等屬於二郎神的兵馬，中等是張五郎的兵馬，下等是呂洞賓的兵馬。一般情況下只有中等和下等五昌跟著道人，上等五昌收妖的時候他來不來，還要看這個道者的修為，這是正五昌。
邪五昌我們叫作濫五猖。他們用反犬旁這個猖字，也叫梅山兵馬，濫五猖基本是專門害人所用，那些心術不正的道人利用濫五猖找錢，他們用濫五猖推人摔倒，讓人把手腳摔斷或者骨骼錯位，被害人就去找使用邪法之人接骨療傷！當然只限制在本地用，害遠地方的人是不行的，因為遠的那些人不會認識他，把人手腳弄斷了也找不到錢。濫五猖通常是穿紅色衣服，火眼低的人可以看到五猖兵馬。
修陽法慢慢練吧，不要急於求成，、不然反而害死你！
正五昌兵馬身穿盔甲，頭上有頭盔，本道只招正五昌，不是一個法門你招不來，前期有好幾個道友和徒弟，共同敘述出來的模樣，在我家中見過幾次。
其實正五昌也會打人，我爺爺被他自己的五昌兵馬打了兩次，但是他打你都有一定的道理。
第一次因為我爺爺殺鬼太多，那次我爺爺在雲陽縣江口鎮給人驅邪收鬼，爺爺把那鬼用五雷火燒得魂飛破散，以前也殺過很多，以前好多事情考慮不周全，但在那次，他的五昌看不下去了，便動手打了我爺爺，打得我爺爺話都說不出，五昌打完以後，告訴我爺爺為什麼要打他。
那次爺爺在我吆爹家（爺爺的女兒，我老家稱為吆爹），那天是團年，人很多，爺爺就忘記請昌兵昌爺吃飯喝酒......
那次把我爺爺打得鼻青臉腫，吆爹見這情形，馬上準備了酒菜，在大門口把兵馬招待住，這樣才完事。我吆爹在沒出嫁的時候也學了點道法，所以懂得這些。
正五昌兵馬和你熟悉後，他還可以幫你收拾人。你比如看不慣那個小人，你只要認識他，接觸過，你想他倒黴，兵馬自然去安排，這個小人真的就倒黴了。
而且正五昌是壓制濫五昌的好手，比如一些梅山兵馬，下壇兵馬等等，很容易收了他們，因為權限不一樣。
下面說說怎麼招五昌兵馬。
招五昌其實是法術，你招不同等級的五昌都有相應的字令，把字令寫在紙錢上面，然後燒掉，一會就會來很多五昌。你先用酒菜招待他們，然後帶他們去安置他們的房間，然後問五昌願不願意留下，如果不願意就得換一個好的安置地，換了安置地他們還是不願意跟你，那就是你道行還不夠。正五昌權限和本事很不一般，所以不容易擁有。
招梅山兵馬或者下壇五昌濫五昌，他們喜歡用罈子裝，一般罈子用於裝鬼，其實對兵馬很不敬，當然那些兵馬也習慣，就那個檔次，其實就是成堆的鬼。
正五昌自由行走或者安在牆上，如何分辨道者用的什麼類型的兵馬，看他的套路就明白。通常用濫五猖的法師，自己很陰，比較倒黴。
這裡再次提醒用濫五猖的，這些東西跟你越久越多，對你沒有任何好處，你基本發不了大財，而且家裡陰氣重，且對家裡的女人很不好，女人主陰，陰上加陰，她們的身體等等，都容易出問題。
當然縫年過節還得給兵將燒紙錢，如果五昌收妖受了傷，必須多燒些紙給他們。你在收妖的時候，他們會幫你去山上追出來，或者用刀劍去砍妖。對付鬼時，五昌可以直接把鬼抓到你面前來。
在過去五昌就怕遇到死了的土匪（我老家叫做棒老二），因為土匪死了帶有槍，五昌只有刀劍，抵不過他們。這時就靠爺爺上了，死了的土匪雖然有槍，但是陰槍傷不了我爺爺。
但那是好多年前的五昌兵馬，現在的五昌兵馬都換成了槍，死了的土匪也不怕了。所以大家有時候只聽到槍響，但不見人。有些人反駁說，有沒有炮，有沒有坦克，有沒有原子彈......
爺爺水碗裡面只顯示有槍，你們既然相信兵馬手上有刀劍，那刀劍是哪裡來的，他們換裝土槍很正常，很多兵馬本來就是生前當兵的，關於五昌換槍這一說，在易經協會的朋友那裡得到了同樣的答案,外行不會明白的。
有些人一來就說自己有兵馬十萬百萬，也可以告訴你，他也是學的濫五猖。
每個門派和法門，獲取兵馬的方法和條件不一樣，有些門派需要受祿後才可以，但是有些即使受祿了也不行，因為德不配位，你的兵馬不服你，你修為不夠。
有些法師會給徒弟撥兵馬，濫五猖還比較容易撥，因為就是小鬼而已，不需要多少修為即可，他們一般一來就給你幾萬十幾萬，究竟有沒有這麼多，你也無法考證，正五昌則需要道者一定道法修為才能擁有。
一個道士你問他有沒有兵馬，他說不知道或者沒有，那他算不上入流的道士，我爺爺的徒弟黃制田也有過五昌兵馬，那些五昌兵馬在他家打過一場，不知道為什麼打起來！沒多久那些五昌兵馬就離開了他徒弟。
聽爺爺說是他徒弟家太髒了，廚房裡還關了一頭豬！一地的豬屎，還要在那裡做飯，不知道怎麼吃得下去。在城市安置五昌除非住頂樓，五昌討厭有人在他們上面踩，尤其是女在上面踩，這些情況五昌也不會跟著你。
這個時候只能用帶五昌， 比如我們長期用的五昌兵馬符，都離不開他們！我們的符咒你很難在其他地方找到，別人想借我們的名義騙人是不行的。
提醒各位，用這個猖字的，都是濫五猖，猖狂的猖，用的反犬旁！！這些只有真正的內行才明白，一些人根本沒有聽說什麼正五昌。
梅山兵馬的頭領是梅山祖師，又叫濫五猖。梅山兵馬有時候會去別人家居住，當他幫你的時候你家會好過，但是得罪他了你家也敗得快，但他也是法師能用的濫五猖。
用濫五猖一時可能賺錢，但害人終害己，這些人沒有好下場。
我老家西北方向，有戶人家就來了一群梅山兵馬，在他家住了七年一直扶持他家，但這家人不知怎麼的得罪了他們，就開始把他家的東西往外丟，整他家，而且還打人，過路的都不敢從他家門口走，比惡狗還厲害。
主人家就請來當地一個端公，問那東西在什麼地方嘛，主人家說在床下，那驅邪人就彎下腰去看床下，看了會回答主人家，好象只是一塊石頭......呵呵，正說到石頭，馬上就從床底飛來一塊石頭打在驅邪人身上，接著二塊三塊，這個端公哎喲連天的跑了。
主人家又請了好幾個會法術的端公來，沒有一個不是被打起跑的。飛沙走石五昌能讓石頭飛來打人，因為端公也是用這些濫五猖，根本幹不過。
我們對面山上高橋村，有個爺爺的徒弟叫丁大付，他得知那家來了個厲害東西，就商量我爺爺要不要去找這個錢，爺爺就答應了。丁大付和爺爺來到了他家，問了問主人家情況，然後讓女主人舀來一碗水，當然還是用水碗翻金法看看是什麼來頭。
接下來當然是請他們走了，沒必要衝突,來日方長!說不定哪天我們都會請他們辦事，為什麼？打個比喻，有些事情土匪地痞流氓比警察好辦，說太明白了不好！
怎麼請他們走呢？爺爺對著水碗說，今天你們不走也得走，走也得走，你們可以到對面山上的人家裡，主人家請我來，我就得把你們請走！
說完了那些兵馬就全部走了。
爺爺臨走前告訴主人家，七天以後那些兵馬還要回來一次，要帶走你家裡的一樣東西。
後來那主人家到我爺爺家裡，爺爺問他七天後回來沒有，他說回來過，把他家的半缸水全部弄走了，一滴不剩！——那年是大旱年，水很寶貴。水缸像是用毛巾裹了水一樣，乾淨得很。
說說爺爺徒弟丁大付吧，我爸爸叫他為乾爹，我叫他幹爺爺。高橋山上有一個堰塘叫黑堰塘，裡面曾經鬧過鬼。我小時候是出了名的淘氣鬼，恨我的人數不勝數，我用炸藥一炮把他家的魚全部炸死完了，我在那片山上真正一炮而紅，大家都知道，炸魚是犯法的，但是那時候只有14歲，也拿我沒法，最後賠償了40塊魚苗錢。
他學得最好的法術是五雷火，跟爺爺收過不少厲害東西，但是他還沒學完爺爺的法術就想自己開闢，結果現在做死門了，沒有一個人找他驅邪。
他的兒子更好耍，因為丁大付家有我們的法書，他偷偷在家學點穴法術。學了當然要試，他不敢找別人試，就用自己的身體試，結果讓自己動彈不得，差點就死了，好在我爺爺離他家不遠，幫他解穴，解穴要知道他點的什麼位置，然後用金炸法破。
丁大付那裡還有我爺爺的一個厲害法卷，叫翻山倒海，這個法術是很好的收妖邪和防禦法術，今年一定要去拿回來。
道士有了五昌兵馬，收鬼收妖方便很多，也可以說沒有兵馬不行。當你安置好了五昌兵馬，你出門的時候有好幾百跟著你，如果收厲害的東西可以來上萬兵馬。但是我只有七個，這是為什麼？？？
在去年臘月28的晚上，我給昌兵昌爺祖師祖爺燒完紙錢，爺爺就端來水碗，用水碗翻金法將頭領兵馬請來，介紹我和他們認識。
爺爺在水碗裡可以看到兵馬的動向，他就給兵馬說，這是我的孫子，以後靠昌兵昌爺多多扶持，年後他將去重慶，請昌兵昌爺跟隨，我孫子這個人大方，肯定不會虧待你們。
說完了爺爺等待了幾分鐘，告訴我只有七個厲害的兵馬跟隨，原因是他們沒有落腳處，因為城市裡面都是樓房，我肯定住不了頂樓，這七個分別地下四個，空中三個，我走哪裡他們就去那裡。
這叫作帶五昌，當遇到厲害的東西時，這幾個會回來搬兵馬，你以後吃飯喝酒的時候一定要請他們，而且為人收鬼收妖后別人給了錢，一定要買些紙錢燒給他們。有了五昌兵馬，我走到哪裡，那附近就沒有鬼魂。
爺爺還讓我給別人招魂的時候，用收影法配合兵馬的法術使用。
在時隔六年的今天，本道買的房子已經是頂樓，這樣安置兵馬方便。
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