中國人常常對婚姻講究“門當戶對”,男女雙方的婚姻都是要經過很多合適的條件。
第一個就是在政治上或者經濟上能夠彼此匹配,這樣媒人再去做媒,才有後面的一系列程序要走。
中國古代為什麼那麼多痴男怨女難以在一起,就是因為門不當戶不對,在封建社會根本容不下他們。
“門當”和“戶對”的含義是從建築學延伸出來的。
《說文解字》上說〝門,聞也,從二戶;戶,護也,半門曰戶。〞
所以其實對於造字者來說,只是建築的結構之一。
門當,俗稱門墩,又稱門座、門臺、門鼓。
因鼓聲洪闊威嚴,厲如雷霆,人們信其能避邪,所以民間廣泛用石鼓代〝門當〞。
戶對,位於門楣上方,形狀有圓柱形、方柱形及六角柱形,每根長一尺左右,與地面平行,與門楣垂直。
雕刻圖案多以四季花卉為主,也有寫如吉祥如意、福祿壽德、平安等吉祥文字,意在祈求人氣旺盛、香火永續。
戶對的多少與宅院主人官品職位的高低有關。
一般平民百姓都為兩個戶對。高官或大戶人家則有四個戶對。
皇親貴族可能有更多,因為必須是成雙成對,所以稱為〝戶對〞。
現在去北京旅遊,經常會看到這樣的建築,大都是門當戶對的結構。
特別是皇家四合院,就可以看到標準的門當戶對的結構。
北京的一些傳統的結構,大都是這種造型。
如果不瞭解門當戶對,那僅僅是一所房子。
瞭解了其中的文化深意,才知道古人為什麼講究門當戶對,原來還有這一層的衡量標準。
“門當”、“戶對”的門楣和門墩上往往會刻有代表其主人身份的標誌。
而且門當的大小、戶對的多少還標誌著主人的社會和經濟地位。
所以門當戶對除了是建築的一種結構,更深的意味是社會實力。
中國古代媒人之所以能夠找到門當戶對的對象進行說親。
但是媒人在說媒之前都要先觀察這家人家“門當”紋飾、形狀和〝戶對〞數量。
門當的圖案很有講究,要是〝門當〞鐫刻花卉圖案,表明該宅第為經商世家;
要是素面無花卉圖案,則為官宦府第。
要是〝門當〞在一個方形上立一瑞獸,那這家就是文官,文官門口經常雕一對方形書箱和硯臺,再在書箱上立一瑞獸,作鎮宅之用。
武官家宅門前自然立一對戰鼓,就是圓形。
除此之外,還得找到相同數量〝戶對〞的人家去說媒,不然〝門不當,戶不對〞就不行了。
而且門不當戶不對說媒或者結親,對富貴人家非常不能忍受。
不僅是因為沒有共同經濟實力,還有重要原因是怕對家族時運的衝撞。
雖然中國現在也有講究門當戶對,但是已經沒有古人那麼嚴格了,而且很多人都主張自由戀愛。
門當戶對只是婚姻的一個開始,無論是愛情和婚姻一定要有感情為基礎。
但是感情不是一切,貧賤夫妻百事哀,這個說法也不是憑空捏造的。
無論愛情和婚姻,兩個人必須進行磨合,懂得體諒,才會走得更遠。
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