陽頂天這個人，從一出場，就是個傳說中很牛逼的死人，和獨孤求敗一樣，只是一個傳說。陽大教主厲害啊，他治理的明教，實力強大，座下高手如雲。左右史，四大法王，五大散人，五行旗主，都是一等一的高手。還有總壇四門，各地分壇、香主，都是厲害的角色。
可惜，陽頂天這個人，用情太深，練功時走火入魔。在彌留之際，寫下了遺書，遺囑金毛獅王謝遜暫攝教主之位，是為代理教主。並相約誰找到聖物，誰就是教主。也就是說，在他看來，謝遜也不是最合適的人選，否則乾脆寫信直接授命謝遜接任教主之位即可，何須代理?
首先，謝遜的能力，我們是應該肯定的。他在明教，可以說是一呼百應，這點又可以排除範遙，雖然範遙各方面都很優秀，但在統領教眾方面不如謝遜，沒有領導的威懾力，不能統領四方，在黛琦絲離開明教就能看出，範遙為其求情教眾不領情，而謝遜三兩句話就搞定了。
其次，為什麼不直接給楊逍？這要分析看明教當時的實力分佈：教主之下是光明左右使者，接下來是四大法王、五散人、五行旗等，以及各地分舵，真正有資格接掌教主的，應該是在左右使者+四大法王+五散人這11人中……
楊逍自然不用說了，這個位置本來就是個接班人的儲君之位（數百年後魔教任我行在黑木崖上也是先指定東方不敗做了光明左使，實際上是明確了他的接班人資格）；範遙則是楊逍好友，自然會力挺楊逍，但除此之外呢？紫衫龍王黛綺麗是個花瓶角色，沒什麼實力；白眉鷹王有自己的班底，又是教中老人，必然不肯心服口服（所以後來他乾脆自立門戶去了）；青翼蝠王雖然能力水平人望都一般，但卻是個最不服氣楊逍的攪屎棍子；五散人就不說了，從彭和尚、鐵冠道人、說不得……哪個不是跟楊逍鬥得死去活來的……
原著中說楊逍年老德薄，所以在陽頂天的遺書中選謝遜做繼承人似乎也合理，但遺書中僅僅是將謝遜寫成了代理教主，說明謝遜也沒有擔當教主的才能，從四大法王誰都不服誰能看出這一點。謝遜為了找成昆報仇四處殺人，無意中尋得《七傷拳》古本，自行修煉了七傷拳。在與少林空見神僧交戰中用七傷拳震死了空見神僧。可見他武學天分之前在崆峒五老之上。
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