（厚重濮陽 河南省書法家協會會員、濮陽縣美術家協會主席魏漢風題寫）
（漢武帝）
漢武帝治水在濮陽新習，證據確鑿！
作者 王立旗
為了節省大家的時間，咱們先把重要內容給大家說說。
重磅舊聞，因為這是一條2004年的消息，距今已經14年了：
宣房宮何時廢棄不得而知，現僅存徑長25米，高5米土丘，其南百步有黑龍潭，是當時瓠子決口處。當時群眾在龍王廟西側地下12米深處發現有竹竿、木樁和柴草，證明瓠子決口在此無疑。2004年濮陽縣文物管理所為配合阿一深高速公路的建設，在宣房宮舊址東南進行了文物鑽探，經鑽探在距地表1.5-3.1米深處發現大量的木樁和朽木，以及大量的樹葉等物。後配合河南省文物研究所在此進行了科學發掘。經過發掘可知，此次發掘的位置，在該決口的邊沿，距地表最淺處1.6米以下為朽木、樹葉等雜物，厚度在0.8-2.2米不等，其厚度自東向西逐漸增厚加深。經向西鑽探發現木樁，探鏟有的直接打在木樁上。通過此次發掘，充分證明了此處就是公元前109年，漢武帝親自率眾臣負薪塞河之處。
河南省文物研究部門、濮陽縣文物部門早在14年前通過考古發掘，就已經證實了濮陽新習焦二寨北三里的地方就是漢武帝治水的地方。
那位看官說了，今天說這些是幹啥呢？就是要告訴大家一個事實：漢武帝治水的地方，也就是宣房宮就在濮陽新習，不是其他地方，這是毋庸置疑的。
下面我們再來看有關文章：
宿胥口決徙——濮陽黃河誕生
周定王五年以前的黃河河道，史稱禹河故道。《黃河水利史述要》和《黃河中下游地區水利史》等書，依據有關文獻和現代考古成果分析認為，其下游經行自黃河中下游分界處鄭州桃花峪一帶折向東北，穿過豫北、冀南的漳水，匯入河北境內的大陸澤後，分多支流向渤海。
濟水的分支——濮水，為該時期流經濮陽地區的主要河流。根據譚其驤教授主編的《中國歷史地圖集》，濮水從現在的封丘縣城西南分出後，大致沿今天的天然渠走向，至長垣縣趙堤，又沿回木溝走向進入濮陽境，再折東北橫穿現濮陽縣、範縣，東入山東境後重新匯入濟水。
濮水於濮陽的經濟社會發展至關重要。歷史上，它既孕育了濮陽、城濮（濮城）、臨濮、濮州、鹹、洮等一批城鎮，又孕育了濮和濮陽兩個姓氏和我們中華民族的一支古老部族——濮人、百濮，更孕育了開濮陽文化之先河的“桑間濮上”、“衛風新聲”。
周定王五年，宿胥口河決，黃河下游發生首次大的改道，形成西漢故道。改道後的黃河下游河道，按《水經?河水》記載，大致經今河南滑縣、濮陽、清豐、南樂，河北大名、館陶，山東冠縣、高唐、平原、德州等縣市，德州以下復入河北，經吳橋、東光、南皮、滄縣而東入渤海。同時，在濮陽黃河主河道的左岸還有一條較大的分支——漯水。它從今南樂北分水，經山東省的莘縣西、聊城西、茌平西，至禹城南向東，濟陽以下略近於現今的黃河，在濱縣一帶入海。按光緒七年（公元1881年）重修的《開州志》稱，行經濮陽的西漢故道為：自滑縣流入，北過小屯莊、張家莊、聶?村等，經戚城西轉而東北入清豐、南樂。此後相當長的時期內，濮陽黃河河道變化不大。
西漢文帝后，黃河下游決溢災害加重，至東漢初又相繼發生了4次大的改道，其中有三次發生地在濮陽境。元光三年（公元前132年），黃河在瓠子決口（在今濮陽西南）並導致大的改道。黃河由此改道南流，奪淮入海，使梁、楚（今豫東、魯西南、皖北和蘇北一帶）受災。漢武帝在接到災情報告後，當即命大臣汲黯和鄭當時主持堵口。但因水勢兇猛，堵而複決。此後，在田丞相的阻撓下，未再堵塞，致使黃河氾濫達20餘年之久。
元封二年（公元前109年），漢武帝派汲仁、郭昌帥數萬軍民再次堵塞決口，並親臨現場指揮，“沉白馬玉璧於河”，以示治河的決心。經過艱苦奮戰，終於堵口成功。漢武帝為此創作了著名的《瓠子歌》，用以紀念。漢代著名歷史學家、文學家司馬遷亦親身經歷了瓠子堵口。
司馬遷深深地為瓠子堵口的壯觀場面和漢武帝《瓠子》悲壯詩句所感動，認為水之利害於人類發展太重要了，併成就了我國第一部水利通史——《史記·河渠書》。
再看百科上對此的介紹：
宣房宮，位於濮陽新習鄉焦二寨北三華里，是漢武帝所建。宣房宮廢毀何時不得知，現僅存徑長25米，高五米瓦礫土丘，其西南有黑龍潭，是當時瓠子決口處。
漢武帝何以在此建立行宮?其因是:元光三年(前132年)，河決瓠子，東南注世野澤，與淮河、泗水相通，洶湧波濤，漫溢十六郡。濮陽之東，受災者數年不登，人或相食，方一、二千里。帝命汲黯、鄭當時發囚徒往堵，塞而復壞。當時武安侯為丞相，受邑於鄃(今山東夏津縣)，鄃居河北，決河而南則鄃無害，邑多收，故上言:"江河之決皆天事，未易以人力為強塞，塞之未必應天。"當時觀察天象之人也以為然。武帝聽信讒言，迷信邪說，而置百姓於不顧，致使水壞長達二十三年。
元封元年(前110年)，漢武帝去泰山封禪，巡祭山川，始知水害之甚，乃命汲仁、郭昌率民數萬復堵瓠千，並新臨決口，令自將軍以下皆負薪堵塞。當時東郡民燒柴草，故薪少，令盡伐淇園(衛國故苑)之竹為樁，復積柴土。武帝為表對河伯的虔誠，將心愛的白馬、玉璧沉於河中。他面浩浩洪水，深感治水之艱，憚屢功之不就，乃作《瓠子歌》。
元封二年(前109年)卒塞瓠子。為糾集此事，築宮其上，名曰"宣房宮"。司馬遷新親隨漢武帝參加這次堵口，故曰:"餘從負薪塞宣房，悲《瓠子》之詩而作《河渠書》。
《瓠子歌》
作者 漢武帝 劉徹
瓠子決兮將奈何?
晧晧旰旰兮閭殫為何!
殫為河兮地不得寧，
功無已時兮吾山平。
吾山平兮鉅野溢，
魚沸鬱兮柏冬日。
延道馳兮離常流，
蛟龍聘兮方遠遊。
歸舊川兮神哉沛，
不封禪兮安知處!
為我渭河伯兮何不仁?
氾濫不止兮愁吾人!
齧桑浮兮淮泗滿，
久不反兮水維緩。
河湯湯兮激潺湲，
北渡迂兮浚流難。
搴長茭兮沉美玉，
河伯許兮薪不屬。
薪不屬兮衛人罪，
燒蕭朱兮噫手何以御水!
頹林竹兮楗石災，
宣房塞兮萬福來。
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