03.30 《道德经》中一字,《周易》中一卦,合在一起成就你的未来

《道德经》中一字,《周易》中一卦,合在一起成就你的未来

老子贵柔。

老子贵柔的哲学思想传承与老子的老师商容,相传老子的老师商容病危,老子前去探望。师徒讨论了还几个问题,最后商老师张开嘴问老子:我的牙齿还在吗?老子回答:不在了。商老师又问:我的舌头还在吗?老子回答:在呢。商老师问:你明白了吗?老子说:不是说柔弱者长久,强硬者短寿吗。商老师呵呵一笑说:天下的道理都在这里了。

老子的贵柔思想在《道德经》中随处可见。老子以水的柔软和石头的强硬举国例子,那些坚硬的石头一旦到了水中,水总是有办法磨平它坚硬的棱角,水能把石头变成鹅暖石,变成沙子踩在脚下,大笑着扬长而去,所以老子说“强硬者居下,柔弱者居上”。老子还用枯草的僵硬、活草的柔软;死人的僵硬、活人的柔软进一步论述柔软代表生命的力量。

老子贵柔的的深层逻辑是“柔弱胜刚强”。老子的无为是假无为,不是真无为,无为只是老子的手段,用无为的手段达到有为的目的才是老子的真实想法。依次粗暴的推论,老子的柔也不是真柔,只是看上去很柔的样子。就像太极功夫一样,你看上去一幅柔软的样子,但你上去搏斗一下试试看。太极的柔,也是只是看上去很柔的样子。

说话柔一点。有人说,如果大嗓门能体现一个人多有能耐,驴就该统治世界。那些很有穿透力的话,往往都不是开着大嗓门说出来的。

对人柔一点。我们来到这个世界,谁都是带着一身的伤抹泪前行。对人多一丝柔和,往往比表现出力拔山兮气盖世的样子更能吸引人,更能征服人。

对事柔一点。西方人的思维模式是解决问题。中国人的思维模式是“化”。大事化小,小事化了。多大的事放一放,就不再是大事了。古语说,缓则圆。

柔不是虚伪,是一种技巧。

《道德经》中一字,《周易》中一卦,合在一起成就你的未来

《周易》六十四卦中,乾卦是唯一六爻皆吉利的卦象。也就说谦这件事无论在任何时候,任何情况下,谦都是好的,都值得赞颂的。

当然,从乾卦的卦象看,是一座山隐藏在地底下,山隐于地下则为谦。就说说你本来很高大,但你又表现出很谦下的样子,这就是谦。反过来说,你本来就很弱小,本来就啥也不是,就无需再谦了。本来啥都没有,谦就是做作了。

大有卦之后,紧接着是乾卦。大有之后,就该谦了。易家明智的发现:任何庞大的事物都不可能盈满自大,以免走向反面。客观讲,中国人在富贵以后做到低调容易,在贫贱时反而容易用阿Q精神来武装自己。这是值得注意的。

不吹牛,即是谦。想到和说到中间,有一段距离叫做到。你做到了,不用说,大家就都看到了。说到了,却做不到,砸的是自己的牌子。

不打压,即是谦。打压他人,找出别人漏洞是我们惯用的表达自己强大的手法。若你的确够强大,不用打压人,他人自然诚服。还在打压,说明还很虚弱,就怕虚弱的你打压时失手,就很尴尬了。

不炫耀,即是谦。一样的道理,炫耀说明还缺乏。大有钱人赢藏自己都来不及呢,何来炫耀。内心幸福的人都是幸福给自己的,无需炫耀。

谦虚不是伪装,是一种心态。

用柔的技巧处事,用谦的心态处世,必然能有成就一个人的未来。

《道德经》中一字,《周易》中一卦,合在一起成就你的未来


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