白駒過隙，光陰似箭，歲月如流，彈指揮間；每一種對時光的形容，都很快，快到我們每一個人還沒有來得及細細感知時間的流淌，通常就已經錯失了大把好時光。而通常被我們冠之以“悠長假期”的暑假，也轉眼就結束了。

清靜了一整個暑假的校園，也已經慢慢恢復了生氣，教室裡有了一個個埋頭課業的身影，樹蔭下有了三兩成群的學生在愉快地交談，操場上也有了你來我往追趕的畫面。

雖然山城居高不下的氣溫，讓學子們剛剛開學報道就又放起了高溫假，但開學季的的確確已經到來了。學子們告別了夏日午後的慵懶，告別了一覺睡到自然醒的“幸福”，告別了愜意假期。但隨之而來的，是久違了的同學夥伴，是久違了的忙碌氣氛，是久違了的校園生活。當然，如果你是剛剛進入大學，還會有更為新鮮和廣闊的大學生活，在這個秋天開始的時候，迎接著你。

有人會因為開學而興奮，因為他好像能更近的感知夢想和未來，但也會有人因為開學而焦慮，因為他的夢想或許還在沉睡。但無論如何，時間滴滴答答，不會因為哪一個人的猶豫不前而停止，時間滴滴答答，也不會因為哪一個人不願直面未來的膽怯而緩慢分毫。雖然都說：“你無法叫醒一個裝睡的人”，我卻願意用這五種“勸學詩”試一試，希望總有一種，可以喚醒你和你的未來。

1.立志詩

自古以來，“志存高遠”就是中國人最通俗的追求，人們相信，遠大的理想及對事業上的抱負、追求卓越是一個人開啟自己未來，最有效的自我勉勵，頗有“直掛雲帆濟滄海”的意境，古語亦有云：“志不立，天下無可成之事。”足見立志的重要。

著名的立志詩，應該要算北宋汪洙的《神童詩》了，詩中“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀”和“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強”等詩句，可謂是勸人從小立下遠大志向的典型。

2.勤學詩

顧名思義，勤學詩就是勸大家要刻苦勤奮的學習，也許會有人說自己已經很勤奮了，那麼和接下來的詩中古人們比一比，誰比較勤奮呢？

早起讀書，勤奮學習，方能不悔年少的學習時光。顯然在什麼時候早起這方面，唐朝的顏真卿有自己的看法，他在《勸學詩》中寫道：

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

宋代詩人劉過則在題為《書院》的詩中，把勤奮讀書比作辛勤耕作，有付出，終會有收穫的，全詩曰：

力學如力耕，勤惰爾自知。

但使書種多，會有歲稔時。

3.惜時詩

珍惜時間，可能是我們最為熟悉的一句勸誡；而惜時詩，可能也是我們最為熟悉的一類。畢竟，時間對誰都公平，時間對誰都匆匆。

眾多勸君惜時的詩中，樂府《長歌行》應是大家最為耳熟能詳的詩了，最著名的“少壯不努力，老大徒傷悲”就是出自此篇，全詩曰：

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春佈德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

時間比一切物件都寶貴，如果到了時光不再才醒悟到這一點，豈不是可惜可嘆？而唐朝無名氏所作的《金縷衣》也因勸君惜時的名句，流傳至今：

勸君莫惜金縷衣，

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，

莫待無花空折枝。

4.方法詩

當然，除了志存高遠，勤奮努力，珍惜時間，學習的方法也十分重要，只有好的學習方法，才能事半功倍，也讓人不覺學習苦悶；在這一點上，古詩中也有頗多建議。

唐代文學家韓愈就有一首很長的詩，名《贈別元十八協律六首》，其中就對學習的方法進行了討論，勸人多讀書，多明義：

讀書患不多，思義患不明。

患足已不學，既學患不行。

而宋朝的陸九淵則在《讀書》一詩，就是很好的讀書方法論了，全詩曰：

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。

未曉不妨權放過，切身須要急思量。

這是教大家最好不要在匆忙中讀書，而要有耐心；讀書過程中越下功夫琢磨和體味，才越能體會個中滋味；如果閱讀中有一時不理解的地方，暫時放下也無不可；而與自己相關的內容，則尤其需要注意，而不應該放過。

5.樂趣詩

學習當然辛苦，甚至有不少人談學習而色變。但若是把學習當做一件有樂趣的事，或是到學習中去感知些許趣味，也許就沒那麼辛苦了吧。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書中，有書中的樂趣，顯然在這一點上，元朝翁森就很有體會，他在《四時讀書樂·冬》中就談到了讀書之樂趣：

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。

坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。

地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。

讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。

民國熊伯伊也有一首《四季讀書歌·春》，把讀書的趣味寫進其中，只看你是否也能從書中，找到自己的快樂了：

春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。

讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。

燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。

又是一年開學季，無以為贈，唯有這五種“勸學詩”，勸君惜取少年時。