一生許三願
湊個熱鬧，一諾覺得喜不喜歡郭德綱是一回事，交大博士夫妻表演的東西叫不叫相聲是另外一回事。
評論不失公允。不吹誰不黑誰。在討論郭德綱與交大博士夫妻之前，我們先聊聊相聲。因為一諾覺得不把相聲搞明白，就沒辦法定義交大博士夫妻說的是不是相聲。不知道說的準不準確，一諾覺得相聲首先是一門語言藝術，通過不同的表現手法，抖各種包袱，讓大家覺得可樂。逗大家開心是相聲一個最基本的功能。無論是主流相聲還是非主流相聲都脫離不了這個因素。接下來說一下相聲的第二個功能，就是編癖一些社會的醜陋或者美好的東西，進行批評或者讚揚。如果脫離了這個也不能說是一部好的作品。鑑古知今，無論是劉寶瑞，還是馬三立或者是侯寶林這一生都在做這件事，第三點也就是比較難的一點，就是說曲藝是勸人向善的，有正能量的東西，無論給你說的報應循環還是抨擊醜陋，總之他會直接或者間接的勸你向善。說完相聲功能，再說說相聲的功夫。說學逗唱。如果你脫離了這幾種功夫，而且相聲有他獨特的表演形式。周立波的海派清口，從某種意義上說也能引人發笑，也有唱歌跳舞環節，但是他只是另外一種表演形式，而不是相聲，現在的脫口秀也可以引人發笑但是還是不能稱為相聲，因為相聲有他的獨力表演形式。對於不能唱太平歌詞的姜昆來說，也可以稱為主流相聲的代表，但是一諾覺得姜昆不完全是一個，相聲藝人，就算你的職位再高，也不可以稱為一個完整的相聲藝人，只有繼承了才能創新，繼承也沒做到的，只能算是譁眾取寵。好了相聲就說到這裡。接下來我們聊聊這個事件的主人公郭德綱和交大博士夫妻。
說真心話個人對於郭德綱的表演個人比較認可，因為郭德綱說的起碼是傳統曲藝的相聲，雖然對郭德綱近期的作品，一諾表示不算成功，但是起碼那個東西叫相聲。而作為交大博士夫妻的表演一諾不認同可以劃為相聲一類，當然你可以叫他公式式幽默，也可以叫他其他一些名字，總之他們表演的不是相聲。
第二點，人家的節目叫做相聲有新人，你表演的不叫相聲你來湊什麼熱鬧。就好比一家公司招大客車司機，來一個應聘的說自己是清華大學博士，會畫工程圖紙，結果一打聽人家是一家客運公司，不需要繪畫圖紙，只需要你有A1駕駛證並且有足夠的駕駛經驗，你說你繪畫圖紙多厲害有用嗎？
第三點，玩一個遊戲就要遵守遊戲規則，因為你不是遊戲的制定者，你沒權利去指責別人的規則多不適合你，只有你來適合這個遊戲規則，如果你不能遵守，對不起請你出局。你某一天制定一個遊戲，我去玩耍也要遵守你的遊戲規則，否則我也會出局。
第四點，術業有專攻，不要動不動拿你的學歷出來，你的學歷只能代表你在某個領域學習過，並不代表你在所有領域你都是頂尖，現在做到別人專業的東西，你卻說你比他還懂，這種邏輯思維一諾有點看不透，一諾本來就是一個維修家電和製冷設備的普通師傅，即便你是法律博士，談到維修製冷設備未必比我專業，所以在我的專業領域別給我談你是法律博士，因為我們需要解決的問題是把人家的製冷設備修好，而不是去幫人打官司。
第五點，交大博士夫妻太過於自負，認為自己的就是真正的相聲，這一點我有點搞不懂，相聲存在了一百多年，難道都不是相聲麼，可能你在某些地方表演過，也有很多粉絲，但是你的粉絲數量只能代表你的受歡迎程度，並不代表你可以篡改歷史。
第六點，不懂得尊重別人，郭德綱無論從年齡還是相聲水平肯定是比交大博士夫妻要高的，你可以不認可傳統相聲，也可以不認可郭德綱，甚至用自己話來說明天坐在評委的位子可能是你，但是依然改變不了你說的不是相聲這個事實。你可以以後創造出一種新的曲藝模式，也可以擦邊球的說這是公式相聲，也可以作為一派開山鼻祖。但是今天你要懂得如何尊重別人才可以。
