文|小段譽 有文有煨簽約作者
《安家》最近大火，沉寂了幾年的孫儷以一種全新的姿態重回大眾視野，關於“精英女性”“權威女性”相關話題又一次上了熱搜，也讓“平權運動”支持者們大呼過癮。
但關於“娘娘”飾演角色房似錦的母親深刻討論，也讓中國的偽女權主義者，又一次奮筆疾書般的找到了自我逃避的出口——原生家庭。
很多時候，我們身邊的朋友包括我們自己，都很容易陷入各種各樣的迷茫焦慮糾結痛苦，女生在面對職場上的不公平的時候，會選擇將自己的遭遇歸結為原生家庭，這往往是最好尋找也最容易尋找到的藉口，也成為“偽女權”最常見的理由與藉口。
我有個關係特別好的小學同學，初中畢業那年的暑假，是我倆最後一次見面。
我拿著禮物走進KTV的包廂，看著開心歡笑的她，屆時她已經和母親鬧翻，中考成績也並不理想，她坐到我的身邊，告訴我：“你能來，真好。”
我被煙燻的眼角直流淚，問她怎麼考成了這樣。她當時只是淡淡地和我說了一句：“就怪我爸媽唄。”後面聽說她上了一個非常一般的高中，沒有上大學。
後來我上了大學，我遇見了許多極為優秀的女孩子，她們或者內斂、或者樸素、或者善良、或者奔放。
她們中有人陷在外國名校就讀，SCI影響力因子1.135；有人在地方政府高就，成為辦公室的紅人；有人擔當大學輔導員的工作，幫助無數迷茫的人進行職業生涯發展規劃；有人成為自媒體工作者，月入過萬。
我曾問及過她們一個共同的問題：“在你人生的路上，你最感謝誰。”
她們的回答出乎意料的一致：“感謝父（母）。”
她們中很多人並不對外宣稱自己是女權主義者，但是行事作風卻真的展現出“女權主義”精英的架勢——
不認命，不認輸，不妥協。很多時候，女權不是宣之於口的言之鑿鑿，而是貨真價實的自食其力。
格力的女總裁董明珠，駕輕就熟，殺伐決斷；阿里巴巴的資深副總裁彭蕾，眼光獨到，新三力說；華為原董事長孫亞芳脾氣火爆，狂風暴雨。
她們最終能夠用自己的腳，選定自己的站位，這地位並不是靠帶薪休假得來的，也不是靠原生家庭得來的，更不是靠男人給錢給來的，而是靠自己夜以繼日的加班工作打拼出來的。
知乎上有人這樣評價：真正有才幹的女性遠遠比平庸的男人要搶手。
對於女權的初次認知，來源於《奇葩說》的馬薇薇，她當時用非常的“高光演說”介紹了波伏娃和薩特。
自那以後，我開始漸漸知道，西方有一群鬥士，她們探究的主題是關於歧視、刻板印象、物化女性（尤其是關於性的物化）、身體、壓迫與父權等。她們憑藉自己的一點點爭取，最終讓那個白人男性至上的世界有了一絲絲鬆動。
後來，我也漸漸發現，國內出現了一群“耀武揚威”的人，她們探究的主題是關於如何管住老公的錢，如何在房產證上填上自己的名字，如何在離婚後分到可觀的財產，如何在婚後不住在男方家（不和婆婆相處）等問題。
她們憑藉著自己“抄襲”來的理念，理所應當的“榨取”著男性的物質資源，並理所應當的覺得這是自己應得應分的；
道貌岸然的“放縱”自己，擺脫道德的束縛並覺得自己才是真正的自由；以自己無法支撐自己高級別的慾望，而名正言順的把男性當成ATM機。
給大家安利一個一試便知的“小公式”，測試你的另一半是不是“偽女權”。
晚飯後，可以先聊一個帶有XX鏡頭的電影，隨後隨即說一句：“今晚伺候老子睡覺啊！”
這時候，真女權主義者會回答：“滾，憑什麼是老孃伺候你睡覺，是你伺候老孃睡覺才對！”
這時候，偽女權主義者會回答：“滾，你一沒給老孃買包，二沒給老孃買表，三沒給老孃買口紅，老孃憑什麼要伺候你睡覺，我又不是你的丫鬟。”
這裡面的邏輯，究竟是誰在物化誰呢？
之前所有偽女權的描述，讓一部電視劇裡的角色躍然紙上——樊勝美。
樊勝美有著所有“偽女權”者身上的全部特質，虛榮、不夠上進，拜金，撈女，渴望釣到金龜婿。
在與王柏川結婚前夕，要求一定要在房產證上加自己的名字，如果不加，就說自己沒有安全感，榨取著王柏川與其父母的物質資源。當她得知王柏川無法在房產本上加自己的名字時，她選擇憤然離席。
在與王柏川戀愛初期，她偽裝成為成功人士，借陪客戶的時機敲王柏川的竹槓，成功拿到愛馬仕的絲巾。在與王柏川冷戰期間，勾搭到曲妖精的渣男哥哥，併成功被騙睡，拿到購物卡、小禮物等。
她的出場臺詞是：“我有料，我有品，你值得擁有。”她酒後對安迪說：“老孃有一個荷爾蒙需要平復。”當安迪想要去尊爵匯幫她一把的時候，她毅然說出：“這就是我想要的生活。”
18年一篇《情感婚姻與消費觀》的論文中，對北上廣三地的一萬對情侶進行抽樣調查，結果令人深思——在奔跑的社會中更加註重物質財富，而光環效應所導致的偽女權者更加註重手到擒來的“物質財富”，即另一半創造物質財富，我來享用。
而忽視了，女權主義的本質是，自己創造物質財富，不等不靠任何人。
我在閨蜜圈做了調查，《歡樂頌》這部電視劇裡，她們最看不上“樊勝美”，然而，現實中的很多人，活得還不如樊勝美。
樊勝美最起碼最後自立自強了一段時間，直到真正能夠給她安全感的陳先生出現。樊的婚姻究竟幸不幸福姑且不論，起碼有人願意陪她走進婚姻。
而現實中的一些奇葩們呢？
因為社會結構性的差異，致使很多男性在戀愛期處於“沒有社會話語權”的狀態，即沒有物質財富的累積，也沒有精神財富的奠基。男性況且如此，同等階層的女性可想而知。
物慾橫流的世界裡，想要取得平衡，就必然要犧牲一部分人。
掌握社會話語權的精英男性，依靠自我的“光環效應”騙取“沒有話語權”的年輕女性，通過交易，雙方獲得短暫的各自滿足。
而掌握社會話語權的女性會將多數交易以各種形式終止，而“沒有話語權”的年輕女性將各種心酸、怨念轉移到“沒有話語權”的年輕男性身上。
因此，變本加厲的彩禮，婚前各種作死的要求，都是為了讓自己“有安全感”。
“安全感”的邏輯線條一直是紊亂的——因為受到傷害，所以要變本加厲的從下一個不願意傷害自己的人身上找尋回來。
這種變相的將自己合法化長期化進行“X交易”的邏輯，是所有田園女權的通病。
她們很容易在談婚論嫁的節骨眼上，被男方拋棄。她們經常掛在嘴邊的話是：“嫁女兒和娶媳婦是兩件完全不同的事”“和你結婚後，我就沒法經常回自己家了。”
“我爸媽提出的所有彩禮要求都不過分，我們家就我一個女兒。”
“房產證上一定要寫我的名字”“不寫我的名字，你娶我回來當免費的保姆”
“我的工資沒有你高，家裡的重大開支理所應當你來承擔。”
她們也會在夜深人靜的時候，幻想著自己成為《都挺好》裡的蘇明玉，能指點江山揮斥方遒，能自己泡到帥哥，能幫家裡解決所有的問題。
但她們終究成為不了“蘇明玉”，她們中70%的人在父母要求她們不必那麼上進的時候並沒有進行反抗；她們中80%的人被家裡嬌生慣養，以生活不能自理為榮；
她們幾乎90%的人都缺少蘇明玉身上的拼勁兒，在遇到困難的時候，首先想到的就是找別人解決，哪怕自己能夠應對，也害怕麻煩；
她們中95%的人沒有明確的理想與目標，認為不能夠接受自己一個人獨當一面（兩地分居）；她們中100%的人害怕吃苦。
這就是她們渴望卻又無法實現的原因，因為吃苦精神，不是一朝一夕能夠鍛煉出來的。
一項調查顯示：當公司要安排員工去鄉鎮輪崗的時候，絕大多數90後女性員工選擇“輪到我我就辭職”。
“真女權”往往會把一句話掛在嘴邊，“靠自己，才能吃飽飯，才能擁有自己想要的生活。”
“靠自己”是一句非常樸實的話，但被豬油蒙心的很多妙齡少女，卻把“自己”理解為自己，而非自己的本事。
【排版|喵喵 審核|有文有煨】
END
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