前言
疫情下，网友们似乎上网的时间多了，南阳襄阳的朋友争论诸葛躬耕地的问题，似乎有点多。其实很多问题无关轻重。今天就说下最核心的问题。一是晋代的隆中在沔南还是沔北；二是居汉之间的南阳可以管辖沔南么？
之前回答过这些问题，南阳朋友说我引用的史实无足轻重。二十四史所为正史，一直被南阳的朋友所认可，所以本文就多强调下《晋书》的记载，再佐以其它资料。
一：蜀记、汉晋春秋、水经注里的隆中
襄阳的朋友引用《汉晋春秋》记载：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”。据此证明诸葛亮躬耕于襄阳附近的隆中。
南阳的朋友认为习凿齿不可信，写的是野史，喜欢引用《蜀记》：“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴为文曰："天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡”。据此认为沔之阳就是隆中的所在，不管隆中在哪里，反正不在汉江以南，很可能在宛。蜀记是不是野史，暂无人讨论。
对此襄阳的朋友也指出：天子命我于沔之阳，是指刘弘到宛城上任时天子的嘱咐。后来刘弘到了襄阳，肯定还要遵守天子的嘱咐，所以就近缅怀了诸葛亮。理由是《水经注》记载：“沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人李安，共观此宅，命安作《宅铭》云：天子命我，于沔之阳，听鼓鞞而永思，庶先哲之遗光。后六十馀年，永平之五年，习凿齿又为其宅铭焉”。
水经注讲：刘弘就是在襄阳附近缅怀诸葛亮，习凿齿还在那里给诸葛亮立碑。这与习凿齿的记载相呼应，应该是可信了吧。但是南阳朋友认为郦道元也不可信，他没来过南方，被习凿齿骗了。事实上郦道元活着的时候，北魏长期据有宛城，但未占领襄阳。郦道元来没来过襄阳，不清楚，但北魏政府有宛城的资料，北魏高官郦道元查南阳的资料应该不难。而刘弘立碑时，由于蜀地战事太紧，撰写碑文的李兴在襄阳呆的时间非常短就回蜀了，想跑一趟宛城或湖阳，估计不容易。限于篇幅，不再引用史料，欢迎有疑议者拍砖。但是这样的逻辑推理，显然难以服众。
二：晋书对隆中的记载
《晋书》卷八十二 列传第五十二“温弟秘亦有才气，素与凿齿相亲善。凿齿既罢郡归，与秘书曰：吾以去五三日来达襄阳，触目悲感，……每定省家舅，从北门入，西望隆中，想卧龙之吟；东眺白沙，思凤雏之声；北临樊墟，存邓老之高；南眷城邑，怀羊公之风；纵目檀溪，念崔徐之友；肆睇鱼梁，追二德之远，未尝不徘徊移日，惆怅极多，抚乘踌躇，慨尔而泣。…… 其风期俊迈如此。”
信里不仅写了襄阳西的隆中有卧龙吟，还讲了崔徐在檀溪。《晋书》认为习凿齿对诸葛亮的描述反映了他的俊迈。俊迈的前提是习讲的都是真的，总不能一边说谎，一边俊迈吧。或许有人会拿出习书中的错误来指责习，这我不想反驳，错误难免。晋书是以房玄龄为首的一帮学者，汇集了大量的晋代资料编写而成的官方史书，看了这么多资料，仍然认为习凿齿在隆中问题上是俊迈的，是正确的。南阳说一再强调正史与野史的区别，这次大家总该接受了吧。
所以《蜀记》、《水经注》记载的晋代隆中，刘弘和习凿齿看到的隆中，诸葛亮有关，都在襄阳城西。这是肯定的。
三：居汉之阳的南阳，管辖沔南隆中，矛盾么？晋书也有答案
这时候南阳的朋友肯定会想起南阳说最最要的依据，居汉之阳，南阳郡绝无沔南地盘，尤其是面对南郡时，南阳郡绝对不过汉江。还会想起做为襄阳说的鼻祖，习凿齿自己都承认了“秦兼天下，自汉以北，为南阳郡；自汉以南为南郡”。但习仍然说沔南的隆中是诸葛亮家。南阳朋友说习凿齿做假，自相矛盾，露了马脚。
南阳朋友一直在用现代汉语说这个问题，古人对这个问题有过表述么？古人认为这事矛盾么？前文已经说了，《晋书》认为襄阳西的隆中有卧龙吟正确的，而《晋书》卷十五志第五记载“以楚之汉北立南阳郡”。晋书显然不认为这矛盾，两者同列正史。
除了《晋书》还李吉甫《元和郡县志》卷第二十一山南道二：襄州：秦兼天下，自汉以北为南阳郡，今邓州南阳县是也。 万山，一名汉皋山，在县西十一里。与南阳郡邓县分界处。（有人辩解说，万山是分界线，但是南北分界，不是东西分界，这个解释无用，这个解释里，半个万山归南阳郡管辖，仍然不符合南阳朋友的理论）
还有胡三省注《資治通鑑》卷第五：“秦置南阳郡，以在南山之南，汉水之北也”。《資治通鑑卷》第六十五“琅邪諸葛亮寓居襄阳隆中，……。漢晉春秋曰：亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中”。胡三省在注解通鉴的时候，两个史料都引用，他也不认为这里有矛盾。（这里有人看到襄阳隆中，就开始说隆中归襄阳管，别一惊一乍，看胡三省的注解。）
还有水经注疏之类的书籍，权威性相对较低，就不再引用了。
所以我们可以肯定：古人，尤其是习凿齿、房玄龄、李吉甫、胡三省，这些历史学上大家，他们都认为居汉之阳的南阳可以管辖沔南地盘，至少有半个万山和隆中两处。而居汉之阳的南阳郡，主要辖区肯定在汉之阳，少量辖区不在汉之阳。认为两者矛盾，都是现代汉语语境下的结论，不能用于古人。
总结：
诸葛亮说：我躬耕南阳。
王隐说，诸葛亮说的好， 在隆中，刘弘去过，还立了碑。
习凿齿说：诸葛亮说的好，在南阳邓县隆中。郦道元说，对的，就在汉江南岸的隆中，刘弘和习凿齿都去过，都立过碑。
习凿齿还说，我向西看到隆中，就想起了诸葛亮的卧龙吟，房玄龄说，习凿齿讲的好，俊迈，给你点赞。
习凿齿、房玄龄、李吉甫一口同声说的，居汉之阳的南阳郡，是有少量南阳郡地盘的，他们不认为这矛盾。
这大概就是截止到唐代，历史学者对躬耕地的描述。
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最后一段修改下。
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