02.25 “微商文化”---胡雪岩成功路上“伴侣”

要分析“徽商文化”,我们要先了解“徽商”的概念,徽商实际上是徽州商帮的简称。从康熙中期到道光之间的一百多年,徽商逐步走向兴盛繁荣。从道光中叶到清末的近一百年间,徽商走向衰败。徽商在明清商界称雄三百年的漫长历史中,创建了独特的商业文化,这就是“徽商文化”。

胡雪岩作为徽商的代表人物,可谓见证了徽商由盛及衰的过程。在这个过程中,胡雪岩也被“徽商文化”打上了重重的烙印,接下来<strong>我将从“徽骆驼”“诚信”“海洋文化”三个角度,详细分析一下徽商文化对胡雪岩的影响。

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“微商文化”---胡雪岩成功路上“伴侣”


一、“徽骆驼”烙印

“徽骆驼”是徽州商人刻苦耐劳、顽强拼搏的写照,体现了一种百折不晓的创业精神。历史上的徽州开发较晚,三面环山,大多是北方的移民,人多地少,外出经商也是被迫无奈。

据康熙年间的《休宁县志》记载:<strong>“天下之民,寄命于农,徽民寄命于商。”徽州人民之所以“寄命于商”,跟当地的地理环境有很大关系。我们在顾炎武的《天下郡国利病书》中,可以了解其环境之恶劣,其中记载:“<strong>徽郡保界山谷,土田依原麓,田瘠确,所产至薄,独宜菽麦红虾籼,不宜稻梁。壮夫健牛,日不过数亩,粪壅缉栉,视他郡农力过倍,而所入不当其半。又田皆仰高水,故丰年甚少,大都计一岁所入,不能支什之一”。可见,徽州是多山,土地贫瘠,生产的粮食品种单一,耗费大量劳动力,还不见得有收成,所以徽州人经商也是为自己寻求一条生存之道。

“微商文化”---胡雪岩成功路上“伴侣”


在徽州当地,曾流传着这样一首民谣:“青竹叶,青纠纠,写封信啊上徽州。叫爷不要急,叫娘不要愁,儿在苏州做伙头。儿在外学生意,心中记住爹娘的话‘茴香豆腐干,不能自己端吃得苦中苦,方为人上人。’学好了生意我再上徽州。天啊地啊老子娘啊,没有出息我就不回头。”

从上面民谣中,我们可以知道徽州很多人的孩子从小就被送出去做伙计,胡雪岩就是其中之一。胡雪岩从小在“徽骆驼”精神的氛围中长大,被打上深深的烙印。他幼年家境贫寒,12岁那年父亲病逝,13岁开始孤身在杭州闯荡,当过伙计,干过杂役,一路走下来,胡雪岩充分发扬了“徽骆驼”精神,坚持隐忍,从不放弃,兢兢业业,最终积累了万贯家财。

“微商文化”---胡雪岩成功路上“伴侣”


二、“诚信”烙印

诚信是徽商文化的核心。商业往来是靠群体完成,单打独斗成不了事,所以在这种群体组织中诚信直接影响凝聚力,有的甚至造成交易的破产。徽商凝聚力强,商业网络庞大,在商业上取得了成就,与其恪守诚信是分不开的,他们宁可损失货财,也要保住信誉。

我们知道在胡庆余堂里面的牌匾,大都是朝外挂的,惟独有块横匾却是朝里,这块匾就是面向耕心草堂悬挂的“戒欺”横匾。胡雪岩亲自书写“戒欺”两个大字,上面的内容是:<strong>“凡百贸易均着不得欺字,药业关系性命,尤为万不可欺。余存心济世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿诸君心余之心,采办务真,修制务精,不至欺予以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋亦可。”

可见,胡雪岩非常注重诚信,徽商文化的“诚信”烙印已深深印在他身上。如果你去参观绩溪的胡雪岩故居,你会看到这样的字样“徽商四德:一、货真;二、价实;三、热诚;四、守信。”诚信作为一种信念,已深植于胡雪岩的脑海中。当年胡雪岩在杭州创办胡庆余堂国药号,其生产的花露,销量每年都很可观,在顾客中享有很高的声誉。每年为了满足顾客的需求必定储备一定的存货。但存放到第二年,药效和香气都会稍稍逊色。因此,胡庆余堂有一条严格的规定:凡是过了夏天还没卖完的当年花露均全部倒掉,不得留作第二年再卖。胡雪岩事无巨细,时刻都在践行着“诚信”的原则,也正是靠这个胡雪岩把生意做到大江南北,一步一步走上辉煌。

“微商文化”---胡雪岩成功路上“伴侣”


三、“海洋文化”烙印

由于农耕文化的影响,传统社会的商帮对于海路上的商业并不关注,对于海洋文化也不开化,但是徽商却是海洋文化的代表,他们开启了海洋贸易的先河,他们利用新安江通海之便,东下杭州湾,直奔海洋,掀起空前的声势浩大的中国海洋贸易。

胡雪岩在丝茶出口贸易方面做得有声有色,就是受海洋文化的影响,他敢于与西方海商一争雌雄,足以见得他在出口贸易方面的实力。另外,胡雪岩还建议左宗棠在福州马尾港设立船政局,这种船政文化体是陆地文化与海洋文化的结合,是海洋文明的现代转型,是近代中国人走向世界的里程碑,可以看出胡雪岩的先见之明。

“微商文化”---胡雪岩成功路上“伴侣”


徽商文化传承了中国儒家文化,把儒家那种自强不息、百折不挠的精神运用到商业中,以诚信为内核,勇于开拓,促进了徽商的成功。我们在看到徽商文化积极一面的同时,也要看到它的局限性。徽商的衰落,也反映出中国传统商业的经营理念和运作方法的落后。像如徽商始终坚持“官本位”的思想,心中始终没有摆脱科举仕宦,荣宗耀祖的束缚,他们心中并没有把经商作为自己的事业,而只是作为谋生的手段。

就像胡雪岩一样,徽州文化在他身上打上了“徽骆驼”、“诚信”“海洋文化”的烙印,他也组建起自己的商业帝国,但是他还是钟情于自己的红顶戴和黄马褂,这就体现了徽州文化的局限性。

徽商文化作为一笔丰厚的精神财富,我们不仅要弘扬其敢于迎接挑战的精神,还要弘扬其诚信为本的精神,更要弘扬其打破传统农耕文化的束缚,勇于接受海洋文化洗礼的开创精神。



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