騎蝸牛走高速
李白是一個時代的代表，他一生仕途不暢，蔑視權貴，追求豪放不羈的生活。他所處的環境是盛唐轉向衰弱的年代，生命的磨難坎坷他都能坦然面對。如果李白生在宋朝，可能也只能做平民，可能還沒有他在唐朝的文學成就高！從宋朝宋仁宗對待詞人柳永的態度不得而知：柳永的詞已經在民間廣為流傳，其文學才華宋仁宗趙忱本是很欣賞的，但是趙忱聽說柳永在民間常常與青樓女子廝混就沒有再去打算讓他做官了。宋仁宗這麼好千古仁君都不能容下柳永，就別說李白了，性格決定命運！
伯爵1857
如果李白生活在宋代，詩歌成就會不會更高？這種假設不成立，
李白作為唐朝最著名的詩人之一，他這一生所達到的時代高度可能是他自己始料未及的。他的才華橫溢和出口成章，他的肆意灑脫和瀟灑自由除了他個人的天賦之外，最重要的是與他所處的歷史環境是密不可分的。
在李白的一生中，對於他來說有四個十分重要的歷史階段，他處在中國唐代由鼎盛時期轉為衰敗的時代，他的這四個歷史階段不僅僅指的是他人生經歷和人生轉折點，對於他的詩歌創作而言，這四個不同的歷史階段同樣也產生了不可估量的影響和作用。
在初唐時期，有著名的"初唐四傑"，還有堅決反對齊梁詩風的著名詩人陳子昂等的詩風改革，是產生李白這個詩仙的社會基礎，從這個階段出發，真正引導唐詩進入到健康發展新紀元的詩人便是李白。
在唐玄宗時期，唐朝便進入了繁榮的鼎盛時期。身處盛唐王朝的李白，一方面有著建功濟世的宏偉目標，另一方面便是用所有的語言來誇讚唐朝的繁榮景象。
但是到了唐玄宗執政後期，社會日趨黑暗，詩人建功濟世的理想根本無法實現。
在天寶元年的時候，李白卻沒有實現自己的任何抱負和理想，他在這三年當中一直都充當了一個御用筆墨工具的角色，就連一個正式的官職也不曾有過。
在長期的悶悶不樂之下，李白不得不痛苦地離開長安，被迫選擇遊山玩水的隱逸生活。這一階段的詩歌創作中，李白對唐朝帝國由治而亂黑暗現實的反映是多方面的。
李白一生的創作中，前期的李白一直處於唐朝鼎盛時期，因此無論是詩歌的內容還是所表達的情感都極度地正面積極，對於中國的大好河山以及百姓富庶安定的生活場景大肆地描寫和宣染，這個時候李白的詩歌具有對生活和政治上的極大熱情，字裡行間都能感受到他對於建功濟世的渴望。
但是到了唐朝衰敗的後期，社會黑暗，政治腐敗，李白縱使有著一腔報國的熱血，但是當時的唐朝帝國大權旁落，奸臣當道，唐玄宗整日沉迷於酒色，不理朝政，這也就使得當時的眾多有志之士也如李白一樣，只能被迫選擇歸隱山林。
為此，任何一個名人的成就都是和所處的歷史社會環境分不開的，只在唐朝那種由興到盛再到衰敗的政治和社會環境中，才能產生李白這樣的詩仙。
郭
如果說唐朝的主體氣度是壯麗昂揚，那麼宋朝應該就是含蓄雅正。
唐宋在政治軍事上的不同政策導致了朝野的不同精神氣度和價值取向。唐朝統治者來自於一個民族融合的家族，突厥、鮮卑的血脈使得李氏對不同的思想與文化持接納寬容的態度。“華夷一脈”的胸襟決定了唐帝國的政治視野始終是外括和內納。在這樣的環境下，文人入仕廟堂、出伐關塞、漫遊天下、肆訪外邦……他們的視野始終與注視著升騰的九州，筆端永遠傳遞著一種自信、奔放、灑脫、不羈的豪邁氣質。而這種文學的興發昂揚、大氣恢宏，其背後正是強大帝國給予的物質與精神支持。
而宋朝在“杯酒釋兵權”後對持軍大將一直是持防患的態度，恐功高震主的悲劇在本朝重演，軍事機構（樞密司）多由文人擔任長官。這種傾向積極的一面是直接激發了文人參與政治的熱情。文人領軍成為宋朝政治的一大特色，他們能夠更多的參與到軍政的各個方面。這種政治的得意也深刻改變著宋代士大夫的精神氣質，使得他們的文學藝術表現出一種強烈的政治使命感與參與感。
唐朝光彩空前絕後，李白更適宜盛唐開朗雍容的氣勢，只有大唐的江山才能包容異質天才，才能安措天才李白那放達的腳步。李白是沒有故鄉的 或者說無處不是故鄉。醉酒的地方就是故鄉。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，洞庭煙波、赤壁風雲 、蜀道猿啼、浩蕩江河全都一下子飛揚起來，與他的狂放激情碰撞在一起，任何一個地方都撐不住他沸騰的血液、狂卷的思緒，他永遠在漂泊的長路上唱他的歌，抒他的情。他颯沓而來， 他用雙腳和詩筆生動了大唐的山水，唐朝為他驕傲，他為唐朝增輝！
詩人拒絕根的存在，徹底的漂泊情懷把生命看作一場純粹的漂泊。他是中國詩人中的遊俠，遊俠中的詩人，詩人中的狂客。他的浪漫、癲狂，夢與醒、愛與情、仇與恨，寂寞痛苦、灑脫奔放、豪俠義氣貫穿人生，在漂泊裡達極巔峰。即使進了朝廷，他那強傲氣勢乃橫掃殿堂：力士脫靴、貴妃捧墨、御手調羹。 權貴要尊重他、皇帝要友待他，這是他骨子裡的秉性，決不仰視。
秉性狂放，跋扈飛揚，是涉足官場的致命弱點。本人認為，如李白生活在“重文抑武”的宋代，他可能會混入官場，但他卻為官不會，下不用權，上不悟主。他的滿腹經綸、才高八斗或許會成為他另一個悲劇，或許官不官，文不文。
季風如詩
如果李白生活在宋代，我認為他的詩歌成就不會更高，原因如下：
時代造人才，換一個朝代李白的經典不一定會出現，何談更高。
每一個時代獨特的經濟，文化，政治，思想等決定了這個時代的人才有著怎樣的思想，怎樣的作品，畢竟藝術創作源於生活。
比如唐朝的文化承自魏晉，大眾對名人雅士灑脫放浪的舉止接受度高，加之，唐朝文化自信度高，包容性強，所以，才有李白的豪邁瀟灑詩句：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”……假如，把李白放到宋朝，在一個商業經濟發達，文人崇尚出世的大時代裡，我估計他很大可能會被時代洪流裹挾著向前，專研科考，或者保家衛國，哪能瀟灑得不顧忌當權者的想法，更遑論寫出千古名句。
書為徑
李白是盛唐詩壇最璀璨的那顆星，所謂英雄造時勢，時勢造英雄。
李白的成就得益與他所處那個時代，而他所處的那個時代也因為李白更加璀璨絢爛，灼灼生輝。
所以李白生於宋代大概也不會有更高的成就了吧。
畢竟對於歷史無法給出的結果，我們寧可認為，那是最好的時代，誕生的最好的李白。
yo路人甲88
不會更高
龍向輝
可以肯定的說不會，因為文學藝術到了宋代已經發生了天翻地覆的變化。唐朝以詩聞名天下，宋朝以詞與其比肩。為篩選官員建立起來的科舉考試逐漸完善，教育制度蓬勃發展。在這一過程中，印刷品變得垂手可得，這又推動了文學的多樣性，小說，戲曲，字畫是除了詩詞以外同樣具有文化特質的象徵。與唐朝相比，宋時期的官員一般的都具有學者、詩人、畫家、理學、史學家的特質。
唐時期文化交流屬於頂級文學切磋氛圍，脾氣相投，志趣共通的在一起喝酒賦詩，普通人很難躋身其中。而宋時期則不同，宋太祖曾要求子孫永遠不得殺害文人，可見文人在宋時地位之高。當時民間諺語有說：“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，又說：“好鐵不打釘，好男不當兵”。李白是詩人也是個劍客，在宋朝重文輕武的思想影響下，是不是他有關兵旅的詩作就要砍去很多。
假如李白生活在宋代，以其文人特性，在宋朝文化大背景下，很難判斷其如何選擇自己的文化道路，在強手林立，精力有限的情況下，堅持做詩人？詞家？小說家？書法家？畫家？很迷惑哦。
宋朝文化空前進步，各個領域人才輩出，對中國乃至世界做出了傑出的貢獻。陸游在《呂居仁集序》中認為：宋興，諸儒相望，有出漢唐之上者。明人宋濂亦說“自秦以下，文莫盛於宋”。世人常說的“唐宋八大家”，宋佔六位。此論述認為，即使李白真的生活在宋代，其成就不但不會提高，反而會被稀釋。下面是宋各時期文化“大家”分組，我們找出李白應該處於的位置。
宋四大書法家：蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。
北宋二程：程頤、程顥。
南宋三賢：朱熹、張拭、呂祖謙。
南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
斤斗山下
不要說宋代，李白在現代都無人能及！
HolmesGL
我覺得不會，李白的詩歌能取得那麼高的成就，除了他本身的才華，跟所處的時代也有很大的關係。
李白一生詩歌的高潮是處於盛唐時期，那時候的唐帝國空前強盛、威服四海，國力的強盛給文人帶來了強烈的自信心。面對盛世繁景，李白也自然能更好地發揮他的豪邁飄逸。
如果身處宋代，雖然經濟繁榮、文風開放，但對外軍事一直處於保守狀態，強敵環繞，文人很難再有盛唐時期的強烈自信心了。這樣的時代背景也許並不符合李白瀟灑大氣的性格。
最後要說的是，其實宋代文人寫詩的也很多，但他們所取得的成就是遠不能與唐朝相比的。宋代文人的成就在於詞，因為詩歌的題材幾乎都被唐朝詩人寫到了極致，而且這也與宋代的文化特徵有關。
所以，如果李白生活在宋代，也許他會成為一個有才華的詞人，但很難達到現在這樣的高度。
陌上花Kai
不會
