災難是化了妝的禮物！
今天我們探討的主題是：如何看懂群體事件的智慧，預防天災人禍；如何通過心靈的修行，來達到國泰民安。
現在整個世界局勢動盪不安，各種天災人禍盛行，人類怎樣進行有效的預防，讓每個人都能安身立命？我們先來探究，到底什麼是群體事件？這些事件存在的意義是什麼？
群體事件（包括流行病和各種天災人禍）表達的是人類集體潛意識的內在訴求、也是內在情緒（包括集體的心靈壓抑、憤怒不滿、無力感等）的出口。
基本上，某個地方的居民的集體潛意識，聚集了共同的不滿，情緒壓抑越來越多，這個地方就可能會有各種天災人禍發生，通過各種集體事件，吸引社會的重視和關注。
我的老師賽斯認為，通常大型的傳染病是因為群體不想再容忍落後的衛生條件、不被重視的狀況，在集體抗議無效之後，產生的無力感和憤怒所引發的疾病。
當然，請大家不要以為天災人禍都是意外，不要只看到破壞性，其背後也是神聖的禮物。例如，某些頻繁發生災難的地區，人們強烈的情感得到了釋放，喚醒了內在愛的力量。而另外一些比較平靜的地區，人們的內心卻累積瞭如原子彈爆發般的憤怒感。
集體事件爆發的目的：首先，群體事件能釋放內在壓抑的能量。當你成了冷漠、絕望和無力感的受害者，心裡便會產生一種與形成天災人禍“裡應外合”的內在核心能量。
比如，有的家庭成員患有精神官能症，表現為失眠、焦慮、沮喪，其背後的信息是對目前的生活無法容忍，也許是對婚姻極度不滿，不能忍受家庭生活、婆媳關係，可是又無力改變，這些都是隱藏在家庭中的憤怒和無力感。
對於社會里的個體，很多人迷失了自己生命的目標，不知道自己活著的意義，這些是隱藏在個人內心的壓抑和無力感。
我的老師賽斯說過：“群體事件是個人選擇的結果，個人的圓滿會導向整體人類幸福的完成。”所以，個人能量的釋放，有助於社會的安定；災難的發生，也釋放了我們心靈的能量。現在我們就更容易理解，為什麼在那些沒有藉助天災人禍去釋放人們內心壓抑情感的地區，人們就會陷入一種幾近於癲狂的狀態。
其次，群體事件可以幫助人們表達內在想得到愛和關心的訴求。
你會發現，大災難通常會發生在一些比較傳統、保守的地區和較多老人居住的地區。像臺灣高雄地區爆發的登革熱，道出了該區居民內心對環境不滿，因為這些地區較落後，衛生條件較差，公共建設不足，於是透過集體爆發登革熱，讓官員來訪視、消毒、建下水道、改善環境，也會投入經費。表面上，蚊子是元兇，但是通過疾病的爆發，居民需要更多愛和關心的心聲，就被傳遞了出來。
集體事件也在提醒我們：不要等到災難發生了，才去關注弱勢群體和有無力感的人群。我們越能夠主動對社會付出一份愛和關心，就越能保障自己的安全與平安。
不要誤以為許醫師在向大家推崇大愛。其實，我學習和推廣賽斯哲學思想的目的，是為了幫助自己。每個個體都是群體的一份子，如果每個人都能給出自己的一份愛，國家就會昌盛；也只有國家繁榮富強，人民才能安居樂業。這才是所謂的國泰民安。
記得有一則有趣的關於家暴的公益廣告，鄰居用各種各樣的藉口敲門，目的是為了阻止父親家暴小孩。日常生活中發生類似事件，表面上看起來與我們無關，而且我們也不太願意幹預別人的家事。但是大家有沒有想過，當一個家庭積累了一種怨恨和憤怒之後，可能引發更大的災難。比如，點燃煤氣罐造成爆炸，那時候你還會覺得與你無關嗎？
雖然每個人會受群體事件的影響，但他在其中仍然可以創造自己的實相，唯有個人先具有了創造實相的能力，才能討論群體事件，否則人會覺得，在社會和家庭環境下，有極大的無力感。群體事件是由個人擴展到社會，再由社會迴歸到個人。個體成員和社會，是密不可分的有機體。
現在我們了悟到：“沒有心靈的風暴，就沒有外在的風暴。”由於地球人口的暴增，整個地球的能量消化不了人類釋放出來的情感能量，便形成了各種各樣的天災人禍。
我的老師賽斯從自然罪惡感的角度探討了人口問題，也點出了現在人類思維的迷思。那些我們認為對的事情，例如提高生產率等，反而造成了地球更大的危機。從心靈的角度看，控制人口數量，是人類內在心靈共同的決定。
所以，只有安定我們每個人的內心，才能安定外在的天災人禍。我們要儘快認清實相，信任生命和存在，瞭解生命的本質，才能瓦解內在的恐懼。
作者｜許添盛
摘自｜有聲書《我就是生活冒險王》
作者簡介：許添盛【臺灣】，世界知名心理學家暨精神科醫師，心靈動力學的創始人及全球傳播的使者，著作等身的心理學作家、慈善家、企業家。
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