刘丰：工程光学专业，长期从事自然科学、管理学、心理学的研究，美国全息生命科学研究院首席专家，全息生命-生态-文化系统集成倡导传播者。
素说：禅说电影公众号创始人。观经典电影，品如戏人生，致力于“不一样角度看电影”（ID:chanshuodianying）
《超体》的女主角名叫“露西”，这是导演吕克·贝松具有深刻意味的一个设定。因为截至今天，科学界、考古学界公认的人类之母、世界上第一只古猿的名字就是——露西。
1974年，美国人类学家唐纳德·约翰逊随同3名科学家在埃塞俄比亚阿法尔三角洲发现了肱骨碎片，后来又相继发现脊椎骨、一部分骨盆、肋骨、颚骨的碎片，并随后确认了样本来源于单一个体。
▲ 考古骨骼图片
根据其骨盆开口宽度，科学家认定为雌性，虽然仅1.1米高，但腿骨功能几乎和现代人相同，显示她已可以直立行走。经过拼接、模拟，她的骨片被还原成完整骨架，是一个正在行走的雌性南方古猿。
唐纳德·约翰逊等发现她的当晚，营地里正反复播放披头士的歌曲《Lucy in the Sky with Diamonds》，队员出于喜爱，随即将人类第一个直立雌性古猿命名为——露西。至今，露西仍被完整保存在埃塞俄比亚国家博物馆。
▲ 露西还原图片
素说：《超体》有很多经典镜头，其中一个就是女主角露西回到了人类初始之期，与全人类目前公认的最著名祖先、人类之母——古猿露西来了一次面对面。
女主露西看着古猿露西，祖先露西盯着后代露西，两人随后又来了一个米开朗琪罗最著名《创世纪》系列壁画中的经典一触，也就是上帝《创造亚当》的那指尖对指尖的神圣一刻。
这个镜头恰恰发生在女主露西的全脑开发将近100%时，也就是成为“神”时，因此导演用这个镜头直接致敬了米开朗琪罗的“创造亚当”，可以说就是一个电影版“创造夏娃”了。
这个镜头，包括后面紧接着的，所有细胞回归到“分裂之初”，回归到“唯一的母细胞”等镜头，之所以成为经典，似乎都是导演通过电影表达一种对“创世纪”的深入思考。
刘丰：这个镜头可以有两个层面的理解，一是接触本身就是我们前面所说的“同频共振”，接触是共振的一种“预示”。那么，
万物始于“一念”，这“一念”形成“能量波的同频共振”，所以佛学有提到“一念一众生”。这些前面我们都比较详细说了，就不再赘述。（详细请阅读上篇：素说对话刘丰（二）：人体至《超体》的秘密，就在起心动念的那个正弦波...）
第二个层面呢，就是接下来我想说说的一点落地的东西，或者叫入世的东西。
其实前面我们谈“提升意识自由度”，谈“从三维提升到N维（N趋于无穷大）”，很容易让人觉得人类是非常低等的，人世活着是很无奈的，仿佛只有到N维（N趋于无穷大），人生才会有意义。因此，很容易造成一种偏离的人生态度，就是我这一生没有意义，活在三维没有意义，我要“出世”。
其实，这不是“提升”，这是“飘”了，是一种“逃离”，实际上你逃得掉吗？逃不掉的。所以，接下来我们有必要谈谈入世心法，也就是说：
身在三维世界的我们，如何从当下每一刻，去实践获得高维认知，去实实在在转化心念，去提升意识能量的自由度。
要了解这个实践层面，就要先理解实际上N维（N趋于无穷大）的智慧和零维智慧是没有任何区别的。也就是说，宇宙中任何一个质点，具足宇宙中所有智慧。
电影中这个手指与手指接触的那个点，也包含这个意义，就是“这个点实际上是生发一切的点”。所谓“零维全息万有中”，零维就是一个“点”，但它是全息的，我们每一个人跟零维智慧是随时融合一体的，或者说，我们每个人也必具足宇宙中的所有智慧。
素说：让我想到六祖慧能所说“何期自性，本自具足”。
刘丰：是的。回到我们科学语境，前面我们说过了，宇宙一切存在的共性是正弦波，那么你想想，任何一个维度上的任何一个空间质点，因为它是一个“点”，那么这个宇宙中所有的正弦波都将穿过它，你感知也好，不感知也好，所有的波都将穿过它，它具足整个宇宙一切维度的所有信息，这就是全息律。“其大无外，其小无内”，就是这个道理。
那么讲我们三维的人类，实践的第一步就是“信”。
如果你不相信你内在本自具足，而非要去外在攀缘求取的话，那么你就没有办法实现你自己内在的圆满，这叫“信为道源功德母”。
要注意，这样的“信”绝不是一种自我的膨胀，不是一种妄自菲薄，是真正相信这世界上每一个众生内在都是本自具足的，没有分别，所以这样的“信”是一种高度平衡，一种高度和谐。
素说：就像电影中的女主在具备穿越时空、无所不能的能力与技能后，她同时具有了一种完全不同的世界观、价值观和人生观。以前的她是有点混世的，不然不会沦落为替男友去贩毒，但在她具有远远超越人类的技能后，相反，她不会像电影中的反派那样，去利用自己的技能继续在这个三维世界中强取豪夺了。
刘丰：因为具有高维认知的她，知道三维世界的夺取是没有意义的。三维里再怎么丰富多彩，再多的金山银山，都只是一个“像”，一旦提升维度再看，都是微不足道的。
素说：具有高维认知的露西反而会具有一种“救世”心态了，就像她拼尽余生的几小时，不是去对抗反派，而是去找到摩根·弗里曼饰演的教授，要把自己的所知所得告诉他，让他传递给人类。
刘丰：这就谈到实践的第二步：“愿”。什么是“愿”，就是目标，是我们内在成长的根本目标。但是一定要注意：这个“愿”一定要足够大，一定是无形无相的，一定是直达N维（N趋于无穷大）的，否则就很容易执着于中间层次的“相”上而走火入魔。
举个例子，如果真有一个像《超体》女主那样的人，不用说她开发到百分之百，哪怕就百分之二十几她能穿越时空，当有这样一个人站在你面前时，你会怎样？
素说：额～不一定会膜拜，反而会害怕吧，感觉“非人”啊。
刘丰：是的，如果真有一个四维的人站在你面前，她可以回到过去，预知未来，你会害怕，你会把她当“神”或“怪”。
但实际上，四维和三维没有区别，因为三比无穷大等于零，四比无穷大也等于零，任何有限数比无穷大都等于零。所以中间层次一点都不重要，相反，如果你执着于中间层次所获得的某种“相”，那么，那个层次的认知就会成为你的障碍，你同样会迷失。
所以，只有发“大愿”，把你的目标定在N维（N趋于无穷大），中间任何层次的能量关系对你才是助缘，都是我们在不同阶段超越认知的阶梯，这时你才能无恐惧的，自在的，和不同层次的能量体相处。
素说：不见本性，学法无益。
刘丰：是的，“法”是帮助我们不断跟内在高维智慧连接，比如持咒、诵经、祷告、瑜伽、内观等，这些都很好，也都是真正“心行”的一部分。但我们不能停留在表面，更不能执着爬到了某个更高的山头就舍不得下了。
我见过很多执着于所谓“神通”的，这就不是助缘，而是障碍。
素说：那实践的第三步是什么？
刘丰：实践的第三步，是“行”，但这个“行”前面要加一个字：“心”，也就是“心行”。
“万行必归于心行，万法必归于心法”，如果不在投影源上下功夫，那么一切“相”上的功夫，都是缘木求鱼。（想要了解更多“投影源与投影像”的关系，可阅读：）
“心行”怎么行？首先，就是要“觉察”，我们生命中发生的每一件事，都跟我们内在认知相关，都是投影源的投射，所以第一时间是去发现题目，进而读懂它，读懂它就是搞明白这个题目反映了自己什么样的内在认知，是个“反求诸己”的过程，然后就是去颠覆它。
在颠覆那一瞬间，就是在提升我们内在意识的自由度，就是与高维连接，这时的你会感受到一种无尽的喜悦，这种喜悦在宗教里面称为“法喜”，没有体验过“法喜”的人，没法相信这样的喜悦超越三维世界里获得的任何快乐。
素说：也就是要时时刻刻“转念”，像电影结局那样，回到源头里去，那里有无尽的喜悦。
刘丰： 这要注意，什么“源”？如果是源头的源，就像科学家研究所谓宇宙的起源，用的就是这个“源”，这个“源”还只是三维认知，它还是在描述一个时空的起点概念。
但，佛学系统里有一个字，很妙，它是“缘”，“缘分”的“缘”。实际上三维世界里我们每个人彼此之间的关系，都有着内在投影源里的关系，我们把这种关系叫“缘”。当这个关系在三维空间里还没有投影出来时，那就缘分没到，一旦在同一时空点上投影出来，便是相遇。
素说：那看来今天我们能够坐在这里侃侃而谈，是因为投影源里本来就已经建构了这种关系，今天之前就叫“有缘无分”，今天这一刻便是“缘分俱足”啊。
刘丰：是的，所以可见佛家智慧，它用了四个字“缘起性空”，就超越了三维时空。任何关系，不谈开始，不谈结束，一个“缘起”描述了所有的关系本质，同时又告诉你这种关系就是个“像”，是投射出来的，其本性是“空”。
那么，当你了解这个关系本质时，你会如何对待你在这个世界里遇到的每个人？
素说：惜缘却不会攀缘。
刘丰：我用两个字，这也是“心行”，就是时时刻刻去“化缘”。把你在三维认知里遇到的每一段关系，无论是快乐是痛苦，是纠结是愤恨，都视为一个“助缘”，助你们一起颠覆三维认知障碍，助你们一起提升意识自由度，助你们一起得道升天。
看，当你这样去看你的生命时，你的生命是不是很有意思？
素说：能时时刻刻这样去做时，本身就是在印证我们每个人都本自具足了。
刘丰： 没错。实践的最后一步就是“证”，不断“验证”我们本自具足，每一次验证都会给我们更大的信心。
但这个“证”有个前提，就是必须要直心面对自己。有句话叫“直心是道场，率性之为道”，直心面对自己，才能真正看到你内在的认知到底是什么，当你用知识包装了自己以后，内在认知和现实的像之间就有了一层隔阂，你便没有办法通透地看到自己的认知障碍是什么。
素说：能够直心，也就需要我们要去坚定的“信”，所以看来，“信、愿、行、证”是环环相扣的，是彼此印证的。
刘丰：而且是完全可以落地实践的，是在脚踏实地去实现我们每一个当下的价值。对于每一个还没有选择出家，或者没有选择世上某一个法门作为终身修行法门的人，这将是一个很好的参照。
素说：非常感谢刘丰老师在最后详细指出了一条实践之路。我想，人身难得，生命伟大，我们生命中的每一刻都是我们提升的最佳一刻，我们生命中的每一段关系都是助力我们的最佳关系。
不断地去“信、愿、行、证”，那我们每个人都将回归我们的本来，像露西那样，当最后化作巨光，看似不在了，没有了，实则“无处不在”，实则“遍周天法界如去如来”。
刘丰：也感谢大家，说者也是受益者。最后送大家四句话：
物导人生三维痴
误导人生迷认知
悟导人生归本真
勿导人生当下释
▲ 刘丰老师
原江苏卫视制片人，现独立自媒体人。出版图书《幸福就像如来掌》，全平台文章阅读量超过1000万。公众号：禅说电影（ID：chanshuodianying）
版式：anny
图片来源：电影截图，若有不妥，请及时联系定会妥善处理。
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