中國各地門神,!每張都有相關的人物與寓意

中國各地門神,!每張都有相關的人物與寓意


最早的門神:神荼 鬱壘


歷史上,門神一詞最早出現在《山海經》中:“東海度朔山有大桃樹,蟠屈三千里,其卑枝東北曰鬼門,萬鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰鬱壘,主閱領眾鬼之害人者。”


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“神荼”是一種叫荼草的植物,可讓百蟲不侵,取避癘疫之意;“鬱壘”是螺獅,一遇到危險就縮進硬殼裡,取保宅平安之意。


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上古神話裡把神荼、鬱壘都“人”化了,傳說他們是能制伏惡鬼的兄弟,住在長滿桃木的度朔山下。後來人們在桃木板上寫上神荼、鬱壘的名字掛門上驅鬼,也就是後來的“桃符”。王安石的“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,說的便是春節人們換桃符的場景。


最醜的門神:鍾馗


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現如今我們最常見的門神,都是唐朝以後才出現。唐末五代時,門神這個位置由鍾馗來擔當。


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明 宣德皇帝 御筆 《鍾馗出巡圖》


據《歷代神仙通鑑》記載,鍾馗原是唐玄宗年間的文武雙全的進士,因顏值太低落榜,憤而撞死在大殿臺階上。後來皇帝知道了這件事,很惋惜,賜以紅官袍安葬鍾馗。


鍾馗在人間因顏值吃了大虧,可是在陰間卻很吃得開,“捉鬼”優勢十足。


最出名的門神:敬德 秦瓊


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到了宋末,鍾馗的地位得到“提拔”,掛進了房屋中堂。門神的位置又空了出來,唐朝開國功臣敬德、秦瓊補位。


據說,唐太宗在“玄武門之變”中殺了自己的親兄弟,被鬼魂所擾睡不好覺。秦瓊和尉遲敬德自告奮勇為太宗夜裡守門,保證皇帝能寬心睡個好覺。有了兩人的守護,唐太宗果然一夜安睡到天明,他心疼臣子,遂讓人畫了二人的形象貼在門上。此事傳到民間,老百姓認可敬德、秦瓊的人品和能力,所以也跟風將他們二人的畫像貼在門上辟邪。


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最初,秦瓊和敬德守的只是前門,後面還有一人鎮守,這個人就是魏徵。古人的大門往往是兩扇對開,而後門則是單獨一扇。


牲口門上的門神:焦贊 孟良


唐朝滅亡後,經過五代的戰亂,到北宋又恢復了局部統一的格局。這一時期的門神形象多源於英雄人物,比如楊延昭、穆桂英夫婦、抗金名將岳飛等人。


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其中有一個非常特殊的組合,那就是焦贊和孟良。他們由於品行正直和對彼此的情義成為了門神——即“焦不離孟、孟不離焦”。但因強盜出身,所以他們一般不作為住戶的門神,而是被貼在豬圈馬圈上,作為牲口門的門神。看來古人在選擇門神時,對於其“出身”還是做了一番考慮的。


門神的分類



雖然中國門神隊伍龐大,但每一位都有獨特的“神職”。下面以《中國木版年畫代表作》南方卷為範例,選取部分傳統門神加以介紹。


武門神


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綿竹年畫《立錘》


此門神為御前侍衛。宋趙與時《賓退錄》載:“除夕用鎮殿將軍二人,甲冑裝。門神亦曰門丞。”畫中二神身披甲冑,擎金瓜,似宋代門神遺制,貼於大門,以威懾鬼邪,保閤家平安。


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綿竹年畫《執鞭抱鐧》


畫中尉遲恭頭戴黑盔,右手執鞭,豎眉立目站於左;秦瓊頭戴金盔,懷中抱鐧,面容和善立於右。二將相對肅立,威風凜然,人們相信貼在大門上可以阻止妖魔侵入。


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綿竹年畫《雙揚鞭》


此乃秦瓊、尉遲恭二門神一起把手中武器舉在頭上,全身用力,做欲擊打狀。想必妖魔鬼怪見了,自然望而卻步。


文門神


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漳州年畫《簪花進爵》


此對文門神尺寸為同類中最大者,色彩絢麗,有力的烘托了吉祥喜慶的氣氛。畫中人物為朝官打扮,雍容華貴。兩人著蟒袍,相對而立,皆一手持笏板,一手託盆,盆中有牡丹花和酒爵。盆中牡丹花,寓意拈得花魁大富大貴,酒爵寓意爵位。


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綿竹年畫《一品當朝 天官賜福》


畫中天官戴相紗,穿官服,捧如意,執笏板,寓意吉祥如意,祿位高升。


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綿竹年畫《加官進爵》


圖中天官一手託如意,一手握兵器,民間稱“文門神”。寓意升官加薪,步步登高。


祈福門神


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梁平年畫《立斧門神》


趙公元帥一手持立斧,一手拿財寶,左右兩兒童手持荷蓮,帶福還家,表達了人們求福祈財的良好願望。


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梁平年畫《年年添丁 日日進財》


此對門畫,兩邊皆畫了兩個嬉戲的童子,主題不同。


右幅一童子捧壽桃型花燈,另一童子做爭搶狀,燈上寫著“年年添丁”。閩南語中燈與丁諧音,丁即人丁之意,閩南有孃家在新年為出嫁之女送燈(諧音“送丁”)的風俗,意在祝女兒早生子嗣。


左幅為兩童子手捧銅錢和元寶,寓意多多發財。此類年畫既求子也求財,多貼於新婚夫婦的房門上。


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佛山年畫《狀元及第 天姬送子》


傳統門神都是辟邪鎮宅的武將,佛山木版年畫這一男一女的門畫十分獨特——把“狀元”(人)和“天仙”(神)並列起來,這是十分了不起的。這對門畫,在新婚或年輕夫婦房門上張貼。寓意男的高中狀元,女的早生貴子。期望孩子長大後必狀元高中,加官進爵,富貴一生。


捉鬼門神


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朱仙鎮年畫 《鍾馗》


鍾馗是朱仙鎮家喻戶曉、婦孺皆知的傳說人物。與文、武門神不同,他亦鬼亦人亦神,斬鬼除妖、懲惡揚善、護佑人間平安。


道教門神


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佛山年畫《青龍白虎》


此為道教門神畫。道教傳說青龍為東方之神,白虎為西方之神,一主兇,一主吉。青龍孟章神君,白虎監兵沈軍,是道館山門二大神,守護四方,祈福平安,也是道教信徒家中常見的門神畫。


全國各地的門神



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▲鳳翔門神 上朝秦瓊尉遲恭


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▲鳳翔門神 方弼 方相


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▲楊柳青 武門神


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▲楊柳青 鍾馗


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▲天津楊柳青 麒麟送子


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▲天津楊柳青 得利進財文財神 寶馬駝來、錢龍引進


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▲天津楊柳青 天官賜福文門神 三元福壽、富貴榮華


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▲天津楊柳青 文門神加官進祿


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▲天津楊柳青 童子門神


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▲天津楊柳青 武門神


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▲天津楊柳青 加官進祿招財進寶文門神


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▲天津楊柳青 秦瓊尉遲恭武門神


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▲福建漳州 神荼鬱壘


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▲天津楊柳青 秦瓊尉遲恭


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▲福建漳州 秦瓊 尉遲恭


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▲楊柳青 文官門神


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▲河南 鞭鐧騎馬門神


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▲陝西鳳翔 秦瓊敬德


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▲1934年臺灣門神


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▲楊柳青門神 秦瓊尉遲恭


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▲四川 鞭鐧門神秦瓊尉遲恭


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▲湖南隆回 五子登科


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▲金榜題名 絳州


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▲絳州 寓意:春日大吉 連生貴子 級上加官 四是如意 吉慶有餘


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▲絳州 趙雲抱阿斗


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▲蘇州桃花塢 斧鉞門神 寓意:平安吉慶 四季興隆


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▲蘇州桃花塢 武門神斧鉞鞭鐧 五子登科


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▲湖南 關公門神


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▲陝西鳳翔 秦瓊敬德


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▲陝西鳳翔 秦瓊敬德


古代門神背景大多為冷色調,如今,門神或畫或印在紅紙上更顯熱鬧,為新春佳節增添吉慶色彩。一片鮮紅的門神,最終和紅福字、紅對聯、紅鞭炮一起,構成了中國人對於新年的色彩記憶。


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