《红楼梦》十二曲子中，那首《世难容》就是写妙玉的。曲中说到妙玉“天生成孤癖人皆罕”。
但凡孤僻的人，大多表现为冷漠寡言、离群索居、独来独往、不懂人情世故，说起话来又是直来直往，容易得罪人。孤癖的性格，先天的因素并不多，主要还是受客观环境的影响。
在第十八回林之孝家的口中，我们可以了解到妙玉是苏州人氏，出身仕宦之家，自幼体弱多病，所以只得入了空门，带发修行，病才得好。
以前的贵族小姐，一般都是大门不出，二门不迈的，更何况是个多病的小姐。可以这样说，除了爹娘，妙玉是很少跟外人接触的，也没有什么玩伴。她的幼年，应该是非常孤独的。
书中没有提到妙玉是几岁出家，但我们可以从邢岫烟和林之孝家的口中看出端倪。
邢岫烟说她和妙玉做了10年的邻居，后来邢岫烟家投了亲戚，才没有了联系。林之孝家的说：“（妙玉）今年十八，……去岁随了师父上来……”从这话里我们可以知道妙玉十七岁到京城，如果邢岫烟刚好也在那一年投亲的话，那么，妙玉最大是七岁就出家了，不然还可能更小些。
试想想，一个小小年纪就出家，除了师父，每天就对着青灯古佛的少女，她能懂得多少人情世故？又岂能随随便便就随了世俗大众？
我们可以发现，对于妙玉的评价，都是出自旁人之口。李纨就说过，“可厌妙玉为人，我不理他。”宝玉也说过，“他为人孤癖，不合时宜，万人不入他眼。”邢岫烟更是说她“不合时宜，权势不容”，“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女。”可以看出，这些评价都是负面的，也是不了解妙玉才会这样说的。
我倒觉得，作为一个出家人，不合时宜是无可厚非的。如果妙玉合时宜、懂世故、善与豪门权贵打交道，那世上岂不又多了一个净虚（水月庵的老尼姑）。
妙玉虽出家为尼，但毕竟是出身仕宦人家，再加上很有才华，模样又好。所以，她骨子里是高贵的，也是高傲的。不为人理解也是自然的事。
但是性格孤癖，并不是妙玉的错，这是生长环境、人生际遇和自身身份造成的。如果能有朋友，谁愿意孤孤单单？世人尚且感叹知己难求，更何况妙玉是个出家人！
以前读《红楼》，我也是不喜欢妙玉的，主要是不喜欢妙玉对刘姥姥的态度。
在第四十一回中有这样一个情节：贾母带着刘姥姥游大观园，来到栊翠庵，妙玉出来给贾母奉茶，贾母吃了半盏，便笑着递与刘姥姥，刘姥姥便一口吃尽。就因为刘姥姥喝了一口，妙玉便嫌脏了。后来道婆收回茶盏，妙玉便命：“将那成窑杯别收了，搁在外头去吧。”后来宝玉央她把杯子送给刘姥姥，妙玉居然说“幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就是砸碎了也不能给他”。短短的两句话，就很精彩地诠释出妙玉的另一个癖——心理上的洁癖。
不知大家还记不记得贾母到栊翠庵时的那段感叹？（贾母）至院中见花木繁盛，笑道，“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看”。
打理花草树木，一般都是丫头婆子的事，小姐主子们是不用弄这些的。之所以栊翠庵的花木比别处好看，难道是这里的人比较没事？比较勤快吗？我看这倒不是。如果不是妙玉不愿看着花木长乱长败，勤加督促修理，也没有这么繁盛的花木了。从这点，也可以看出妙玉确实比别人要爱整洁和干净。
妙玉还有一癖，就是行为上的怪癖。妙玉自幼出家，虽是带发修行，但也算是佛门弟子。身为佛门弟子的她，却喜欢起庄子。她“常赞文是庄子的好”，自称是“畸零之人”。我们知道，庄子是道家学派的主要代表人物之一，后世尊其为道教祖师。畸人，就是不同于世俗而又等同于自然的人。
在这里，我们也可以看出妙玉行为中的特立独行之处。只要自己喜欢的就去做，我行我素，全然不顾世俗的眼光。这该是多么勇敢的女孩子才能有如此的举动呢？
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红楼梦
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