《读史聊成语》第三部分 东周春秋
公元前771年，国丈申侯勾结犬戎攻破西周都城镐京。周幽王因烽火戏诸侯而失信，无人勤王，最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。由于镐京战损和蛮族威胁，周平王在即位后第二年将国都迁至洛邑，开始了东周的历史。东周分为春秋战国两个时期，其分界线就是公元前376年，晋国三大家族魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分晋国公室，史称“三家分晋”，其中赵敬侯就是我们所熟知的“赵氏孤儿”直系子孙。春秋战国时期的历史中，诞生了非常多的成语故事，一直沿用到现在。
自从互联网的兴起，网络已经和我们的生活息息相关，越来越多的网络热词成为了我们日常表达的习惯性用语。这些用语我们称之为“梗”，类似于相声里的“捧哏逗哏”的“哏”，其实本质上指的是我们常说的“典故”，借用某件事情的缩写语来表达这件事情所蕴含的经典含义。“梗”不仅体现了汉字文化的博大精深，而且反映了了网友们的脑洞之大。他们从流行事件、典籍文献中截取简单的话语用来表达普遍认知的道理，其中“坟头草三尺高”就是一个典型的例子。
很多人看到这个“梗”，第一时间都会想起一篇中学时候的课文，归有光的《项脊轩志》。其中有一句这么写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”大家结合这篇文章中的语句和日常生活中所观察到的景象，创造出了“坟头草”这个梗，用来表达死了很久的意思。
吾有旧友屌似汝， 如今坟头草丈五。
坟里木棺骨已无， 劝君莫学吾故友。
其实关于坟头草的这个意思，早在唐代就有了，著名诗人李白的《答王十二寒夜独酌有怀》中写到：“君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！”意思是说，难道你没看见，在李林甫的屠刀下，裴敦复裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。用来表达自己对朝廷的失望，坚定辞绝宦途的决心。这里的青蒿荆棘和归有光的枇杷树所代表的意思是一样的。但是！注意，但是！伟大的诗人李白还不是最早用坟头草梗的人！那么最早的是谁呢？
这个人就是秦穆公，秦始皇嬴政的祖先。这个秦穆公身上还有两个我们常见的成语来源，一个是“秦晋之好”，一个是“乘龙快婿”，可以说他是个著名的老丈人，厉害程度仅次于号称“三朝国丈，天下第一岳父”的西魏八柱国之一独孤信。而坟头草这个典故来自一场著名的大战“崤之战”。
公元前627年，晋文公病故，秦国立即出兵准备攻占秦晋之间的战略要地郑国。这个晋文公就是当初流亡被楚国相助承诺“退避三舍”的公子重耳，也是“秦晋之好”里的新郎官。晋文公的棺材抬出国都的时候，里面发出牛叫一般的吼声，晋国神棍大臣郭偃命令队伍停下来，对大家说：“文公有指示，将会有军队从西边越境过来，到时候去埋伏，一定会大获全胜。！
与此同时，之前秦国派往郑国帮助他们守城的秦军将领杞子传来消息，郑国让他保管着都城北门的钥匙，只要大部队一到，马上开门迎接。看起来秦国攻打郑国应该是手到擒来的事情，但是秦国丞相蹇叔对此却持反对意见。他认为攻打郑国路途遥远，士兵的战斗力会在行军中丧失大部分，而且这么远的长途奔袭，对方一定会有所察觉做好准备。秦穆公不听他的，执意要出兵，同时还派人骂了蹇叔：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”意思是：你知道个屁！按一般人的寿命来说，你的坟墓上树都有一抱那么粗了。潜台词就是，老东西，你早该死了，别在这里乱说。这边是成语“墓木拱矣”的出处，也是“坟头草”梗的最早记载。
蹇叔的儿子也在这次出征队伍中，他去送儿子的时候哭着说：“你们这次去攻打郑国，途径崤山的时候会遭到埋伏。那里有两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地，北面一座山是周文王避过风雨的地方。我看着将士们出征，却再也看不到你们回家了。”
事情的结果是，晋国神棍和秦国蹇叔说对了。
秦军到达郑国的时候，原本应该里应外合的杞子一众被发现，逃亡宋国。秦军统帅孟明视（也叫百里视，秦相百里奚之子）一看郑国有所准备，就带兵回国。可能是不甘心无功而返，他们顺手把滑国给灭了。晋国觉得秦国在重耳逝世的时候不来吊唁，反而攻打盟友郑国，是无礼的行为，必须要报仇。于是他们把白色的丧服全部染成黑色，全军出击去攻打秦军。秦军途径崤山的时候，被晋国伏兵全歼，三大主帅被俘。之后晋国军队就穿着黑色的衣服去参加重耳的葬礼了。从此以后，晋国的丧服就定为黑色了。
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