书接上文。今天的内容老声先来简单的阐述一下，看了昨天的读者反馈，老声觉得很有必要这样做一下，因为有一部分言论说是，老声讲的关于“三十六重天”的内容是盗用佛教经典的，在这里呢老声阐述一下，三教是否同源暂且不论，但相互学习是必定的。
我国是一个多民族、多宗教和多种文化的国家，宗教、哲学的产生和发展有着长远的历史。在文化的演变过程中，因其本身的交融性、亲民性、适应性等等，在各个方面都做出了相应的调整和吸纳，话说咋们中国文化最擅长的就是汲取精华化为己用。政治、经济、文化、宗教、医学、教育...方方面面都能看得出来外来文化的影子。就宗教文化而言也是这样的发展轨迹。所以中国道教文化和佛教文化都有相互影响彼此的地方，道教有自己的“三十六重天”，佛教也有自己相似的体系这不足为奇！
（备注：佛教三十三天：1、善法堂天2、山峰天3、山顶天4、喜见城天5、钵私他天6、俱吒天7、杂殿天8、欢喜园天9、光明天10、波利耶多天11、离险岸天12、谷崖岸天13、摩尼藏天14、施行天15、金殿天16、鬘形天17、柔软天18、杂庄严天19、如意天20、微细行天21、歌音乐天22、威德轮天23、日行天24、阎摩那娑罗天25连行天26、影照天27、智慧行天28众分天29、曼陀罗天30、上行天31、威德颜天32、威德焰轮光天33、清净天）
继续昨天的内容，今天说说“欲界六天帝”。
太皇黄曾天帝郁鉴玉明：号郁鉴玉明，讳观觉，主长生之箓，居紫微宫，治在北方亥之西。系奎壁梵炁，品名元阳黄色。”(宁全真《上清灵宝大法》卷一○；《灵宝净明大法万道玉章秘诀》，又“帝郁鉴玉明，正音开玄摄明天帝，内讳郁锐帝魔隐音玉明四字，秘天之紫极宫，主长生箓。”(《元始无量度人上品妙经注解》卷中，)又《上清三十二天帝宫神》：“太黄皇曾天分东方第一清微天帝、元阳之炁，此天炁黄，系东方梵天，管天下长生之籍，系欲界。”(《洞渊集》卷九，)。
太明玉完天帝须阿那田：“号须阿那田，讳揽觉，主度魂更生，居紫房宫，治在北方亥之东。系壁宿，炁名上阳绿色。”又“常须阿那田，正音保玄道灵天王，内文须阿隐音那田四字，秘天之紫房宫，主度魂更生。”又《上清三十二天帝宫神》：“大明玉完天分东方第二禹余天帝，上阳之炁，此天炁绿，化生壁宿，管天下救度九幽长夜之魂，更生之籍，系欲界。”
清明何童天帝元育齐京：“号元育齐京，讳大觉，主敷布政教度人，居九晨宫，治在北方壬之西。系室宿，炁名太阳青色。”又“帝元育齐京，正音明生九真天王，隐讳元育真人内文齐京四字，秘天之九晨宫，主布政教。”又《上清三十二天帝宫神》：“清明何童天分东方第三太赤天帝，太阳之炁，此天炁青，化生室宿，管天下演教度人之籍，系欲界。”
玄胎平育天帝刘度内鲜：“号刘度内鲜，讳育元，主召魔举仙，居九景宫，治在北方壬之东，系危宿，炁名清阳赤色。”又“帝刘度内鲜，正音飘翰默然天帝，隐名刘度内鲜四字，秘天之元景宫，主召魔举仙。”又《上清二十二天帝宫神》：“玄胎平育天分第四无量天帝，系九天第一青阳天炁，此天炁赤，化生危宿，管天下召魂人仙之籍。”
元明文举天帝魄法轮：“号魄法轮，讳梵云，主通行元炁，居广寒宫，治在北方癸之西，系虚宿，炁名洞阳苍色。”又“帝丑法轮，正音开生舒天帝，内文丑异号法轮三字，秘天之广寒宫，主通行元炁。”又《上清三十二天帝宫神》：“元明文举天分东方第五无量寿天帝，系九天第二洞阳之天炁，此天炁苍色，化生虚宿，管天下流通元炁之籍，系欲界。”
上明七曜摩夷天帝恬怜延：“号恬怜延，讳玉真，主开玄度难，居太阴宫，治在北方癸之东，系女宿，炁名通阳黑色。”又“帝恬怜延，正音延虚明天帝，内音恬怜隐号延三字，秘天之太阴宫，主开度幽难。”又《上清三十二天帝宫神》：“上明七曜摩夷天分东方第六梵监天帝，位通阳之炁，此天炁黑，化生女宿，管天下开通幽难之籍，系欲界。”
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