舟曲，一定有一隻美麗的舟子停泊在時間深處的某一個港灣裡，等待著什麼！舟曲，猛然聽上去就是一首詩的題目，似乎有一副朦朦朧朧的情意盎然的畫卷在眼前展開。每次想到舟曲，都有一種要去看一看的衝動。今天，小編就帶領朋友們去看一看舟曲美麗的藏族服飾吧，讓您大飽一下眼福。
舟曲藏族服飾是藏族服飾的一個支系，無論男裝還是女裝，都有很美的形式及造型，富有濃郁的地域文化特徵。舟曲藏族崇拜祖先，崇拜自然，與古老的羌族文化有某種源淵關係，反映在服飾方面，既與藏族服飾相似，又有一些羌族遺痕。其服飾文化主要表現在上河式，博峪式，拱、鐵壩式，插崗、武坪式，南山式，八楞式六種，每一款都鮮豔奪目，光彩照人。
上河式。姑娘們頭頂一塊方布帕，帕上套以鑲嵌著瑪瑙的乾坤銀圈，腦後髮際插以同樣鑲嵌著瑪瑙的銀簪；身著綵衣，領口是一對銀飾瑪瑙的“板鈕”；外套、小褂、黑色燈籠褲；身後兩條相向的長辮子垂至腰際，辮梢點綴著一對碟子樣的小銀錢，外圓內方，鑲有瑪瑙，走起路來，左右晃盪，閃爍生輝，叮噹作響，別有一番韻味。
博峪式。姑娘們身穿藏青色開襟襖，左右兩側是天藍色下襬，寬袖至肘，著七彩條紋，面繡牡丹、杜鵑等花卉；外套花色毛料褂子，大紅胸兜上繡著豔麗的圖案，腰繫手工編織的寬幅錦帶，錦帶上垂滿金黃色流蘇，墜於胯部；尤其是大紅燈籠褲，打著白色綁腿，與白色的襯衣袖口相呼應；足蹬圓口繡花鞋；藏青色頭帕用錦帶纏在頭上，400餘根附辮垂至腰間，綰以若大的“尾結”；頭至腰間插滿鮮豔的花朵，古羌、藏文化特色非常濃郁。這種豐富的色彩搭配在中國藏族服飾中非常罕見。
拱、鐵壩式。姑娘們頭上箍著一圈一圈纏繞起來的黑帶子；外著無領無袖對襟過膝長袍，套著鑲著花條的坎肩；胸罩上端繡幾何圖案，下方是紅珊瑚珠簾網罩；褲色或紅或藍，褲管寬肥，兼有古苗裝風格。拱壩式服裝層次立體，色彩豔麗，光鮮照人,很是風光。
插崗、武坪式。姑娘們頭纏帕子，留幾十條碎辮，辮尾皆續黑粗線；對襟長衫，肩至肘綴米黃色布片，下飾三枚銅錢或貝殼，再垂上線穗子；胸多彩繡；足穿青布花尖頭鞋。服裝清爽亮麗，素雅大方，體現出優雅的風範。
南山式。姑娘們頭上束裹三尺黑布；上衣是由自織自漿的黑藍色布或褐子做成的；外套是無紐扣對襟長衫，袖寬且短，鑲有色布邊；內穿用紅、黃、綠等花色綢緞繡成的彩條花裹肚兒；腰部束條用布或褐子做成的大帶子，長約丈餘。勞動或行路時，將外套的前後襟別於腰帶間。褲寬，小腿打綁腿，束入“哇鞋”裡。“哇鞋”是用白羊毛或黑色綿羊毛紡織成褐子，擀製成氈簡，也有的用麻布做成筒，再用牛皮、野豬皮和老熊皮，經浸泡脫硝、揉搓加工成鞋底，然後將二者合在一起製成的。“哇鞋”堅固、結實、耐穿又軟和，穿上它上山下窪、耕田鋤草、砍柴打獵，非常實用。麻布衫，亦叫家機布，潔白細薄，輕涼離汗。唐代詩人張籍詩中的“皎皎白紵白且鮮，將作春衣稱少年”，說的就是麻布衫。
八楞式。姑娘們身披坎肩，內穿對襟長衫，袖四周拼嵌彩條；腰纏綿線織就的有古樸圖案的帶子；褲較寬鬆，有紅、白、綠、青色；胸罩飾對稱的圈點圖形，或稱為“眼睛”，據說是原始母系氏族社會的遺風。八楞式服裝富有古樸典雅，美而不豔，秀麗脫俗的風情。
舟曲藏族服飾離不開審美價值，它的產生與發展離不開生存環境的影響。舟曲藏族服飾的藝術特點是多方面的，表現在造型、色彩、紋樣、佩帶的珠寶、玉器、牙雕等方面。舟曲人所崇尚的色彩大多對比強烈而又和諧統一，其服飾中大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍，並且巧妙的運色，金絲銀線，取得非常明快、和諧、強烈的色彩效果。他們酷愛的色彩大多為黑、白、青、紅，這與藏族先民所敬奉的原始宗教苯教及現在的藏傳佛教有著密切的聯繫。
非遺傳承人展播
裕固族織褐子技藝之蘇青花
蘇青花，肅南裕固族自治縣康樂鄉人。1967年至1974年放牧期間，跟隨母親蘭玲賢學習裕固族織褐子、紡線、縫製裕固袍等技藝。曾拜訪眾多本民族民間織褐子的能手，吸納了各種紡織技藝，揚長避短、博採眾長，織的褐子質地輕薄、結實耐用，嫻熟的技藝在附近村鎮遠近聞名。1983年至今教授的徒弟就有30餘人。現為省級非物質文化遺產代表性項目裕固族織褐子技藝的市級代表性傳承人。
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