江湖夜雨92
有文化和沒文化有什麼區別？沒文化的人到了沙漠，只會說，哎呀，媽呀，怎麼全都是沙子，有文化的人會吟上一句，大漠孤煙直，長河落日圓。沒文化的人看到河裡的鴨子，只會說，快看，那有鴨子，有文化的人則會來一句，秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。有知識的人看問題更詩意，更優雅一些。這一次，日本賑災物資上寫的十六個字，雖然簡簡單單，卻蘊含著豐富的文化內涵。
其一，同仇敵愾，戰勝疫情，共渡難關。豈曰無衣？與子同裳。出自《詩經，秦風，無衣》，詩歌的第三節為：豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。誰說沒有衣服，我和你同穿戰袍，大王你起兵征伐，我就修繕武器，堅定地和你一同前行。多麼慷慨激昂，大疫當前，日本沒有幸災樂福，而是在第一時間，伸出雙手，表明了態度，共同抗擊肆虐的病毒。武漢華中科技大學研究病毒的博士不幸去世，顯示了再面目猙獰的惡魔面前，人類是多麼脆弱，不過，只要我們眾志成城，萬眾一心，同仇敵愾，從小事做起，養成良好衛生習慣，終會度過難關。
其二，山川異域，風月同天。多麼乾淨，明朗的話語。 出自一千多年前，關於日本國王的一個典故。一位日本國王，崇敬佛法，潛心佛道，用絲綢織成了一千件精美的袈裟，供奉給中國的大德眾僧，並在袈裟的衣領上繡了四句話，“山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣”。當時，中國的高僧鑑真很受感動，決定東渡日本傳法。這兩句話很好的揭示了兩國一衣帶水，唇齒相依的關係。
歷史上，日本軍國主義思想嚴重傷害了中國人民的感情，令人憤慨的是，現在日本右翼分子還時時有抬頭現象。不過，一碼歸一碼，日本廣大民眾還是比較純樸的，是無辜的。這一次，捐助的物資不再多少，其中蘊含的真摯感情，確實值得稱道。當今天下，美國獨大，經常用雙重標準看中國，老子《道德經》提出的友弱勝強，魚不脫於淵，應該會給我們帶來很多啟示。只是一家之言，你有什麼看法呢？
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