我国有着五千年的文明史，天灾人祸一直伴随着我们华夏民族的发展，每次疫病的爆发都为民族造成了很大的伤害，华夏民族的发展史可以说是与疫病的抗争史。
对于疫病的记载最早可追溯到商朝，在发现的甲骨文上就有“疫年”的说法，春秋战国时期就发生过几次大疫，“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”《周礼·天官》，人们还用了一些措施来防止疫病的传播“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”《逸周书》。
古代每朝每代都发生过大的疫病，疫病一般发生在战争和天灾时期，这一时期社会动荡，疫病的传染率较高。在社会安定的情况下虽然也会发生疫病，要是能够控制得当的话，疫病就不会造成特别大的损失。
东汉末年，战乱不断，曾多次爆发了疫病，张仲景在《伤寒杂病论》中这样记载道：“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”曹植在《说疫气》一文中描绘了这一惨状“疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”
魏晋南北朝及五代十国时期因为政权更换频繁，战争连年不断，疫病的爆发就多了起来，因为没有政府部门的组织控制，疫病的传播是非常猖獗，人们的生活是十分的痛苦，经常出现“十室九空”的局面。
‘明清两代疫病的发生更是频繁，尤其是鼠疫和霍乱这两种疫病更是猖獗，几次大的疫病都是跨省传播，万历年间的鼠疫持续传播了大概十年，造成了山西、河北两地大概500万人的死亡。而明朝的灭亡，有一部分原因就是疫病的爆发。
疫病的传播并不是只是在民间，王公贵族也不能幸免，清朝初年，天花肆虐，许多皇室子弟都死于疫病，相传顺治帝就是死于天花。而康熙能登上皇位，也得益于他得过天花，身上有了抗体。
历代朝廷对于疫病很是重视，古时的医者们也是总结经验，积极的寻找治疗疫病的方法。
东汉末年的张仲景在《伤寒杂病论》中也详细的分析了当时的几种病情。晋朝的葛洪，隋朝的巢元芳，唐朝的孙思邈，明朝的吴又可等许多正直的医者都曾著书立说讲解疫病，并留下了治疗的医方，为抗击疫病做出了不可磨灭的贡献。
对于疫病古人在也发现了早治疗、早隔离，西汉平帝年间，青州大疫，平帝下诏“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”政府特意留出一些空置房子来安放患者，为他们治疗。唐代设置了病坊来收治病患，宋代也设立了安济坊来收治疫病病人。同时普及医学知识也是抗击疫病的重要措施，唐朝时把一些药方刻在木板上立在村庄路口要道旁，供人们采用，对控制疫病有积极作用，宋代时大量印刷了医书向下发行，教导人们如何防范疫病。
几千年来，我们的祖先一直与疫病做着斗争，他们没有被吓倒，在一次次的斗争中积累了大量的经验供我们参考。随着社会的发展，越来越多的疫病得到了防范和治疗。只要建立必胜的信心，疫病肯定能消除。
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