导读：《西游记》中的唐僧一行人可谓是多灾多难，在他们的身上总是会发生一些不可思议的事情，从而也造就了一个又一个光怪离陆的故事。譬如书中提到的荆棘岭一难，完全可以说是整个取经过程中，最莫名其妙的一次劫难。
这件事情从一开始到最后结束，唐僧似乎没有遭遇任何危险，那些妖怪也没有过多的为难他。然而表面上看起来风平浪静的事情，却总是隐藏着让人难以察觉的危机，这一次也不例外。荆棘岭上的藤精树怪虽然不像其他妖怪那样，表现得十分凶恶，但是他们却给唐僧的内心，造成了非常严重的影响。
而且就本质性而言，这些妖怪存在的意义，其实与取经路上出现的其他妖魔鬼怪并没有什么两样，都是在阻止唐僧西天取经，只不过是采取的手段不同罢了。或者也可以说荆棘岭上的藤精树怪，是一群懂得讲究策略的妖怪，懂得用投其所好的方式来取悦他人，并且会在不知不觉中加以引导。
也正是在这群妖怪的暗中引导之下，唐僧开始逐步迷失，甚至渐渐忽略了对方的本来面目与真实身份。不过所幸在关键的时刻，孙悟空及时赶到，并且用一种非常正确的态度，处理了这个棘手的问题，扭转了此事的发展走向，将那些藤精树怪全部斩草除根。
对于这件事情的结局，很多人都觉得那些妖怪十分无辜。但是如果仔细分析他们行为，就能够看到其真实目的，而这样的想法也会随之不攻自破。
这是一群老谋深算的妖怪
《西游记》中的荆棘岭是一处非常奇怪的地方，完全是一片原始森林的景象，方圆八百里没有人烟，也没有可以通行的道路。唐僧师徒刚来到这里的时候，也不由得对前路望而兴叹，不知如何是好。
虽然孙悟空他们能够驾云起飞，一路凌空而去。可唐僧却是一个凡夫俗子，只能脚踏实地的稳步前行，所以他们只能选择从荆棘岭上路过，没有别的选择。人生的道路上就是这样，有时候明知前方是遍地荆棘，但是却依然要勇敢前行，因为前方有我们所追求的梦想，即使再艰难的路途也无法阻挡。
不过眼下的唐僧属实有些为难，因为眼前的景象可以说是举步维艰，根本找不到能够落脚的地方。就这一点通过原著中的描写就能够看得出来：
“那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针。”
然而这个时候猪八戒却突然站了出来，说自己可以用钉耙开辟出一条道路。于是一行人在猪八戒的带领下，开始缓慢前行。但是在这个时候，师徒四人都不曾察觉，其实他们正在渐渐进入别人的圈套。
而在前方等待师徒几人的，正是那些颇具风雅之情的妖怪。其实与其说他们是一些藤精树怪，倒不如称其为一群狡猾的老狐狸。这些人将800里荆棘岭当成了一处天然的屏障，借此来消耗猪八戒和孙悟空等人的精力，用一种以逸待劳的方式在密林深处守株待兔。
他们非常懂得一个道理：“逢强智取，遇弱活擒！”尤其是在抓走唐僧的时候，更是将这种策略运用得淋漓尽致。当时师徒四人披荆斩棘，已经连续走了将近两天的时间，耗费了大量的精力，整体实力完全不在巅峰状态，甚至可以说比较虚弱。
然而也正是在这个时候，那一位叫做十八公的树精，变成了土地的模样，来到他们的面前。由此可见这群妖怪的确是老谋深算，在取经团队最虚弱的时刻突然出现，并且弄起一阵狂风，成功卷走了唐僧。
这样的对手总是令人防不胜防，平时总是躲在暗中养精蓄锐，等待着最合适的时机出手。常言道：“明枪易躲，暗箭难防。”即使是神通广大的孙悟空，也被对方打了一个措手不及。
妖怪们仗着自己对这里的地形十分熟悉，转眼之间就消失在了茫茫林海当中，再也无迹可循。再加上此时又是夜幕来临之际，孙悟空等人想要成功找到唐僧，根本无异于大海捞针。
但越是这样就越能够说明这群妖怪，具有着非常之深的城府，就像《孟子·公孙丑下》书中所说：“天时不如地利，地利不如人和。”可是他们却把这三者全部占齐了，不仅找准了时机，利用了地形，同时还有一群人在暗中接应，等待着十八公的好消息。这是一套环环相扣的计划，而且是为唐僧量身定制，非常具有针对性。
在几位妖怪的花言巧语之下，唐僧开始逐渐迷失
在抓走唐僧之后，这些妖怪表现出了一种非常奇怪的状态，既没有做出任何伤害性的举动，也不曾有半点恐吓之意，反而邀请他坐下来谈经论道。不过这也正是他们的高明之处，准备用一种与众不同的手段，将对方引上自己安排好的道路。
按照古代兵法来说，这一招叫做“明修栈道，暗度陈仓。”隐藏其自己的真实意图，展现出一种让人非常容易接受的姿态，一步步走进对方的内心，再伺机达到最终的目的。
毫无疑问这几个妖怪已经摸透了唐僧的心思，知道他自幼出家，并且满腹经纶，是一位德高望重的圣僧。比如十八公在当时就这样说道：
“一向闻知圣僧有道，等待多时，今幸一遇。如果不吝珠玉，宽坐叙怀，足见禅机真派。”
可见他们果真是做足了准备，一上来就抛出了一个非常具有吸引力的话题，直接吸引了唐僧的大部分注意力。毕竟唐长老原来的本职工作就是参禅打坐研究佛法，在这荒郊野岭之中，有人愿意与其讨论这方面的事情，这种景象虽然有些奇怪，但是却也满足了他精神上的需求。
因为这一路走来，其实很少有人愿意与他探讨这些东西，尽管手下有三个徒弟，但是他们对佛法经书却并没有什么兴趣，更不可能坐下来与之谈经论道。而眼前这几位来历不明的老者，显然成为了他的知音，在共同爱好的作用之下，双方渐渐融入到了轻松愉悦的气氛当中。
可是这却仅仅只是一个前奏，妖怪们这么做的目的只是为了让他放松警惕，敞开自己的内心，接受不同的观念。譬如他们聊到起兴的时候，那个叫做拂云叟的树妖，就说出了这样一番话：
“道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果。”
如果放在平时，唐僧听闻此言绝对会勃然大怒，站出来反驳对方。可是眼下他却并没有这样做，反而跪在地上叩头谢恩，感谢对方出言指点。如此行径实在匪夷所思，很显然他的心思已经逐渐被几个妖怪的花言巧语迷惑，在很大程度上认同了这种说法，开始对自己所坚持的取经大业产生了一些动摇。
与此同时这些妖怪的真实目的也渐渐展露了出来，他们就是想让其断了取经的念头，阻止取经计划的进行。不得不说，这些人为了达到目的真可谓是煞费苦心，用如此独特的方式一步步进行引导，直接作用在对方的内心当中，让人逐步迷失。
面对这样的情况，很多人都会不由自主地放松警惕，卸下思想上的防备。但是这却也是一种非常危险的状态，一旦人的思想上产生了偏差，就有可能带来非常严重的后果，无异于徘徊在万丈悬崖的边缘。
这就是唐僧目前所面临的状况，看似非常平静，没有丝毫危险的征兆。可实际上却充满了危机，他的内心中已经产生了巨大的缝隙，若是不能及时回心转意，就将被对方趁虚而入，从而导致自己万劫不复。这是一种发生在精神层次上的较量，虽然看不见也摸不着，可是却能够发挥极大的作用，能够直接改变一个人的人生走向。
孙悟空在最关键的时刻，将唐僧的心思拉了回来
看着眼前所发生的一切，这四个老妖怪也露出了得意的神色，一切都在按照预想的方向发展，他们的下一步计划也正在慢慢展开。双方看着荆棘岭上优美的夜景，开始卖弄文采吟诗作赋，逐渐把气氛推向了一个高潮，同时也让唐僧有了一种宾至如归的感觉。
然而就在他们的兴致达到顶点的时刻，一位被人称为杏仙的美丽女子缓缓走了出来，加入到作诗的队伍当中，并且对着唐僧表达出了爱慕之情。唐僧展露才华，杏仙心生爱意，这件事情看起来是那么的自然而然，毫无违和之感。这也正是妖怪们想要的结果，先是烘托气氛，然后再逐步引入正题，就是为了达到一种让人无法拒绝的效果。
只不过他们这一次所面对的人是唐僧，对方当然不可能像普通人一样，因为佳人投怀送抱而乱了方寸。毕竟他是一位有德行的圣僧，这一点考验还是经得住的。但是行为上的克制，并不代表内心里没有产生动摇，比如当妖怪们提出要保媒成亲之时，他所做出的反应就十分耐人寻味。
当时唐僧虽然曾经站起来高声怒喝，可是却没有在一怒之下拂袖而去，反倒继续留在这里，听着他们胡言乱语。而且在双方僵持的期间，杏仙还曾经与他有过一些亲密的接触。对于这些事情，他虽然表现出了抵触的姿态，但是却并非十分决绝，也正因如此才让对方有了近距离接触的机会。这样的做法，显然已经触碰到了出家人应该遵守戒律清规。
这是一种非常朦胧的内心状态，既不愿意迎合也不想彻底拒绝，一直都在左右摇摆。尽管他后来试图起身离去，可是却被几个妖怪一把拉住，再次陷入了僵持的局面。如果任由这种状态继续下去，最后的结局很难确定，就连唐僧自己也无法做出十分的保证。毕竟他内心的信仰已经不再坚定，谁也不知道会发生怎样的事情。
如此情形正如《旧唐书·元行冲传》所写：“当局称迷，傍（旁）观见审。”唐僧作为一个当局者，早已迷失了自己的本性。只有出现一个清醒的旁观者，才能帮助他打破眼下状态，彻底走出迷途。
而这个旁观者就是孙悟空，经过一夜的苦苦寻找，他和两位师弟终于在最关键的时刻，找到了这些妖怪的藏身之地。正是由于他们的到来，那几个树妖才丢下唐僧，纷纷躲了起来。
了解到整件事情的来龙去脉之后，孙悟空当机立断，做出了一个非常干脆的决定——斩草除根。他找到那几个妖怪的本体，让猪八戒将他们全部连根斩断，断绝了所有后患。
直到这时候唐僧依然没有醒悟过来，还口口声声说道：
“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”
如此一来更加证明了，他之前一直都处在一种迷失的状态当中，完全没有看透这些妖怪的真实目的。若非孙悟空等人及时赶到，恐怕后果不堪设想。
结语
人这一生注定要经历很多事情，度过许多不同的阶段，时而清醒时而迷惑，这些都是人生中的常态。我们在清醒的时候，可以为别人指点迷津，就像作为旁观者的孙悟空，于关键时刻，挽救了逐步迷失在荆棘岭的唐僧。
可是如果我们在迷失的时候，却并不一定能够遇到可以叫醒自己的人。而在此时就需要我们来进行自我调整，把心态出现放平，站在局外人的角度去考虑问题，这样才能揭开重重迷雾，看透事情的真相。正所谓：“关心则乱。”当遇见问题的时候，只有先把自己置之度外，才能对其够进行深入的解析，找到一个最合理的方式，去处理所面临的难题。
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