英国作家查尔斯·狄更斯在《双城记》里写到:
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
01 我们所处的时代
我们中国人现在所处的时代，或许也是狄更斯笔下的那个时代。
它是发展迅速、机会众多的好时代。同时，它也是贫富差距变大、机会被寡头分流的坏时代。
请不要认为我很悲观，其实，我很客观。
我的客观在于:
只要你能付出、肯努力，再加上一丢丢的天赋，你就有机会获得自己想要的东西，比如金钱。那这个时代对于你来说就是好时代。
口红一哥李佳琦，借助网红直播的东风，一跃上云天。
2019年的双十一，淘宝预测他个人的销售额将达到10亿。而双十一过后，天猫系战绩为2684亿。李佳琦一人超过很多大牌店的销售额。
对于他来说，这是一个天大的机会。他抓住了。
但他抓住这阵东风的前提是，他在南昌某商场的欧莱雅专柜干了多年的美容顾问，不仅积累了很多专业的知识，而且还做了很多人不愿意做的事情。
比如:
作为90后大男孩敢于正视别人的偏见，毅然决然的大学毕业后去商场做欧莱雅BA；
他也敢于用自己的嘴去给顾客试口红的颜色；
同时他还是“30秒涂口红最多人数”的吉尼斯记录保持者。
他的努力没有白费，因此多次获得销售冠军。
没有这些前期付出和努力换来的积淀，李佳琦也不会有现在的大红大紫。
所以，未来的“精英社会”，和你的天赋相比，而更看重的是你的努力。
02 何为“精英社会”
说起“精英社会”，那何为“精英社会”？
我想，我们先了解一下“精英社会”的对立面－－“平民社会”。
说起“平民社会”，我们不用跑远了看国外的例子，我们古代的宋朝就是一个典型的例子。
宋朝的军事十分羸弱，但文风甚是强劲。这也就有了横贯古今的宋词的风骚。我们从唐宋八大家之一的欧阳修写的《洛阳牡丹记》里歌颂牡丹就能一窥究竟。
因为在古代，牡丹虽说现在是百花之王，但在当时是登不上大雅之堂的，被文人墨客认为的平民观赏之物。牡丹不仅远没有松竹梅菊的高洁，而且文人这些当时的“精英”也是不喜欢歌颂牡丹的。
而宋朝的翰林院学士欧阳修却敢于另类赞美牡丹，并没有在当时引起精英们太多的争议，就足以看出宋朝精英对于平民社会的认可和接纳。
因此，所谓的平民社会，就是全社会都有一个相对公平宽容的风气氛围，精英和平民都生活的还算不错。
当时宋朝的政治、经济、文化等各方面都达到了巅峰。宋朝也因为平民社会而坐上了的东亚世界的领头羊位置。
那精英社会呢？
精英是积极上进的一个群体。他们已经不再把追求物质生活作为生活和工作中的重点，而是把自己精神上的丰满和为社会做出一定的贡献作为追求的目标。
我认为现在的中国还没有完全进入精英社会。而还处在平民社会向精英社会的过渡之中。
这是因为，我们目前社会还没有完全分层，也就是还没有阶层固化。
但像印度，是一个完全阶层固化的国家。他们按姓氏很明显的把社会分为了三六九等。而为大家熟知的在欧美大公司中当上高管的印度人，比如微软的CEO萨提亚·纳德拉就是印度人。
像纳德拉这种印度籍高管并不能代表整个印度，他们这个阶层在印度就是精英阶层，但毕竟是极少数的群体。因为绝大多数的印度人并不会享受到精英群体能享受到的各种医疗、教育等稀缺资源。
但我们要比大多数印度人的处境好的太多了。
“精英社会”会到来吗？
随着我国在2019年年底的GDP达到了近100万亿人民币，按照我国14亿人口算的话，我们已经达到了“万元美金社会”。
“万元美金社会”是什么意思？就是人均年收入达到一万美元，即人均年收入7万元。
按照著名金融学者香帅在《香帅的中国财富报告》中对于“万元美金社会”的理解来说，在全球的发展历史上，不论是哪个国家，万元美金社会都是生产消费和增长逻辑的一个重要拐点。
生产消费和增长逻辑的变化，将会把我们社会的增长动力由“工业化”和“城镇化”转变为“服务化”和“城市化”。
图片来自 香帅中国财富报告
万元美金社会对于“精英社会”会有什么影响？
我想会加速“精英社会”的到来。
但你只要有一定的天赋，哪怕没有天赋，有基本的能力，比如能出体力，你也可以一样能挣到钱，并且活的也不会太差。你看一下干短期的劳务工就明白了。
举个例子。做装修的工人并没有太多有一技之长的，他们就是一些基本的零工，搬搬抬抬的短工在济南干一天也能挣到200多块钱。
当然，这种体力活很多年轻人可能瞧不上。那没关系，假如你喜欢上网看新闻，有时还经常写点文章、发发评论，那你也可以自己做自媒体靠写文章赚到钱。像今日头条的头条号、百度的百家号、网易新闻的网易号都是让你实现自己价值顺便赚钱的平台。
我们有这样的机会，你为何不去抓住呢？除非你自己不想抓住它。
假如你有一点能养活你的天赋，在我们这个互联网渗透率很高的社会中都能找到自己的一席之地。
比如火爆的短视频行业，就有很多有一点天赋的普通人通过快手找到了自己的位置，并从中找到了乐趣，也获得了养活自己的资源。像前几年大火的“水泥姐”，还有“奥利给”大叔，都是普通人通过短视频活的不错的典型代表。
写在最后
以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中给出了他对于人类未来的一个猜测，那就是在人工智能、大数据和算法的加持下，人类可能会由极少数的神人和绝大数的无用之人组成。
请不要悲观，我现在很主观的给你说，不要担心，我们不会成为无用之人的。
因为我们人类是有情感的人，在情感之下，人还是人。我们只要有努力之心，不管精英社会还是平民社会，我们都会有自己的一席之地的。
请你相信我，但你更要相信你自己。
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