《白鹿原》，是陈忠实最具代表性的作品，当初在写《白鹿原》的时候时，陈忠实就说，他想拥有一本可以放在棺材里当枕头的书。然后，他回到了乡下，花了几年时间，尝尽了寂寞和孤独，写成了这一部奇书《白鹿原》。
1997年，《白鹿原》获得第四届茅盾文学奖。2006年，评选“作家富豪榜”的时候，陈忠实在还排在第13位。10年后，陈忠实因癌症去世，人们都说：“白鹿原上有白鹿，世间再无陈忠实”。
在今天，《白鹿原》被看作是一部少见的神作，但是在《白鹿原》发表之初，它其实是一本“禁书”，就像是明代的《西游记》《水浒传》一样。就连当初评奖的时候，也不得不删掉一部分。
至于《白鹿原》被禁的原因，很多人说是因为它的“不健康”描写，但是《白鹿原》书中的那些描写，和现在的部分网络小说相比，简直“小巫见大巫”。为什么这些网络小说平安无事，而被称为神作的《白鹿原》却会被禁呢？
虽然《白鹿原》最后能被大家接受，不排除是时代发展的原因，但是它当初被禁的原因，却绝不仅仅是因为那些所谓“不健康”的描写，真正的的原因，是因为它的真实。
只有客观真实的书本，才能让我们学到一些有用的东西，才能让我们有所感受。这是非常重要的一点，也是其他作品所缺少的。
就连同样被誉为神作的《活着》，也被人认为，作者是在故意渲染“苦难”，因此名不副实。对于这种想法，其实可以理解，毕竟没有几人，会真的经历“福贵”那样的人生。
通常情况下，不被大众接受的，都被认为是不好的作品，当初被禁的《白鹿原》也是一样，很多人都劝陈忠实放弃《白鹿原》，就连陈忠实自己，也怀疑过《白鹿原》是否真的有那么好。
在今天，《白鹿原》重新恢复生机，除了让我们读到一部神作之外，还告诉我们另一个道理：我们缺少的东西，这才是需要的东西。
《白鹿原》的前五章，写“白鹿原”上的人，究竟在过一种怎样的生活，从娶妻生子到五谷杂粮再到翻修宗祠，兴办学堂，渐渐在读者眼前，描绘出一个真实的“白鹿原”。
但在今天的部分读者，尤其是年轻一代的读者看来，这些文字可能过于夸张。其实这是因为，我们从来没有经历过那种苦难的岁月。
比如《白鹿原》中写，吴仙草生产时只有一个人在，事后白嘉轩烧了一壶茶，要喂给吴仙草喝。这一段在年轻的读者看来，完全不会泛起任何波澜，但是小说中的吴仙草，却因此感激涕零。于是，部分年轻读者开始不屑一顾，认为《白鹿原》写得太假，名不副实。
可事实上，这就是那个时代的真实写照。
但太过真实的东西，又往往让人不敢相信。因为太过真实的东西，会让人产生一种“我的生活被曝光”的错觉。当一个人所有的善良和丑恶，都暴露在大众眼前，这个人一定瑟瑟发抖。当初《白鹿原》的读者，就有这种感觉。
但我们缺少的，往往就是这种真实。真实的过去，哪怕再不堪，也不能一味隐藏修饰，我们总要面对，总要知道自己错在哪里，才能不断改正，不断成成长，不管什么时候都是一样。
况且真实的过去，也不是只有不堪，毕竟在《白鹿原》笔下的那个时代，真的诞生了很多的英雄。
但《白鹿原》没有选择去歌颂那些英雄，他歌颂的，是那个时代的小人物。不管是“白嘉轩”，还是“鹿子霖”，对那个时代而言，都不值一提。
而我们大多数人的生活，对自己所处的时代而言，同样不值一提。可我们这些不值一提的人，还在努力的生活，追求自己想要的幸福。
如果将我们自己的故事写出来，既不添油加醋，也不顾忌避讳，很多年以后，说不定会成为下一部“白鹿原”。
当初《白鹿原》会成为禁书，便是因为它过于真实，既不添油加醋，也不顾忌避讳。前者或许会被赞扬，但后者往往成为大多数人都不敢触碰的“警戒线”，《白鹿原》敢，所以它成了禁书。
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