写作与梦——写给安然自若(10)


写作与梦——写给安然自若(10)


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前面我们讨论了什么是文学,时令对于写作的影响以及历史知识和历史观在写作中的作用。其实,认真说起来,写作没有多么复杂,技巧固然是有的,但是,技巧带有匠人性质,所谓熟能生巧。而写作属于心灵,她特别强调的是思想,与技巧关系不大。

以前不知道,最近忽然听说,肆虐于中国各个角落里的补课中,居然有教孩子怎样写文章的老师,我怎么也想不明白,这些老师要怎样教呢?充其量,他们或许在一番辛苦之后,能教会孩子如何写报告,如何写工作总结和工作安排 如何写请示和批复,也就是八股文一类的起承转合,而这些,几乎是不用教的,就像开车和操纵电脑一样,一旦介入,立即就会。那么,这些老师还能教什么呢?我坚决不相信,世界上有教会别人写文章的老师,倘若有那样的老师,也是吹牛或者蒙人的老师。除非,你能教会孩子怎样思想。(不是思考)

语言是思想的载体。在这个意义上,作为语言艺术的写作,永远也不能脱离思想而独立存在。一个没有思想的人,可以把歌唱得很好听,把字写得很好看,把画画得很漂亮,但是,这些好听好看好漂亮的东西,从艺术的角度来看,只能是工艺品而非艺术品,工艺品是可以批量生产的,而艺术品是独一无二的。一些自诩为艺术的东西,往往借着精致的外表,或者借鸡生蛋,或者借尸还魂,多匠心而少创意。

思想是由想法上升到思路再升华到意识的过程。不独写作和创作,打仗或做生意的人,也都讲求有思想。有一句话说得非常好,思想多远,你才走得多远。所以,能称为企业家或者军事家的人,首先一定是一个思想家,至少是一个有思想的人。

思想贵在深刻。什么是深刻? 深刻就是独到、犀利,见别人之未见,想别人之未想。马克思的理论是深刻的,不但因为他的剩余价值理论精确的指出了世上贫富差距的原因所在,而且,他预言无产者终将富有,世界终将大同。马克思的共产主义理论惊世骇俗,对错姑且不论,深刻是显而易见的。达尔文的进化论是深刻的,因为它揭示了生物的进化规律,第一次回答了世间生物从哪里来到哪里去的问题。《红楼梦》对于爱情的描写也是深刻的,人性的悲剧和人生的悲剧,刻画的入木三分。

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将来,你可能也喜欢写作,喜欢把心灵的告白诉诸笔端,可是你必须懂得,你是世界上独一无二的自己,非真诚不足以立世,非深刻不能够写作。



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