《多情剑客无情剑》中的李寻欢，是古龙现实形象的艺术再现吗？
小说最大的特点就是“虚构性”，这其实也是小说这种文学体裁的本质所在。虽然“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容。但无论多么巧妙的小说行文，也都无法离开“虚构性”这条规律。
但是新派武侠小说泰斗古龙，所撰写的武侠小说却独树一帜。因为他所塑造出来的武侠人物，几乎都能够看到其自身爱酒、好色的影子，正所谓相由心生、文由笔生。尤其是《多情剑客无情剑》中的李寻欢，极有可能是古龙现实形象的艺术再现。
因为在这部经典武侠小说中，古龙为李寻欢设置的人物背景，是“一门七进士，父子三探花”，但是这位大才子不仅淡漠名利，并且对江湖抱有极大的期望。在踏入江湖之后不仅每天狂饮不止，而且还与陷入了多段感情之中。
单从李寻欢名字中的“寻欢”二字来看，就具有天性放荡不羁、为人豪爽，以及喜爱寻欢作乐等性格特点。相比较于传统武侠小说中的侠客精神来说，李寻欢的性格特点确实够不上，真正意义上的“侠之大者，为国为民”。
但也正是因为他性格中固有的缺点，才将他拉下了“高大上”的神台，并能够让他的双脚可以踏实落地，变成一个有血有肉、优缺点但很讲道义的普通人。其实这也是古龙想表达的，他所理解的侠义精神与侠客形象。
这个看起来嗜酒如命、虽不贪财但好色的李大侠，其实与古龙本人的性格特征如出一辙。虽然后来古龙解释道，《多情剑客无情剑》中的主人公李寻欢，是以“牛哥”李费蒙为原型，但难道一点古龙的影子都没有吗？这恐怕只有古龙铁杆书迷才能解答。
写尽人间世态炎凉的《多情剑客无情剑》
1.创作巅峰时期，精品武侠小说倍出
已经颇负盛名的著名武侠小说作家古龙，在1968年又创作了一部，艺术成就颇高的《多情剑客无情剑》。这部小说不仅是古龙武侠小说的代表作品之一，而且也是古龙创作的系列武侠小说，“小李飞刀”系列的第一部。
在《多情剑客无情剑》之前，古龙已经创作出了《大旗英雄传》，《浣花洗剑录》、《武林外史》、《绝代双骄》、《楚留香传奇》等，让他名声大噪的经典武侠小说作品。并且此时的古老已经成为，新派武侠“四大宗师”之一。
1963年-1976年可以称得上是，古龙武侠小说创作的巅峰时期。而笔者想要重点介绍的《多情剑客无情剑》，就是起巅峰时期所创作的，具有古龙特色的武侠小说之一。并且书中的“李寻欢”，以及他的独门绝技“小李飞刀”，也因此而风靡一时并经久不衰。
2.《多情剑客无情剑》的创作背景
处于创作高峰阶段的古龙，几乎以每年两到三部步的速度，不断为广大读者推出新作。其中尤以“小李飞刀”系列武侠小说最受追捧，《多情剑客无情剑》、《边城浪子》《九月鹰飞》、《天涯明月刀》等，在一时间挂起了一股“古龙武侠风潮”。
《多情剑客无情剑》作为“小李飞刀”系列的第一部，也是最为经典的古老武侠小说力作。不仅让武侠小说迷们得到了精神上的慰藉，同时也让他们看到了古龙，所创造的武侠世界中的世态炎凉。
尤其是这部武侠小说中的主人公，被誉为“小李探花”的李寻欢，他既是一个才高八斗的知识分子，而且也是一个曾经入仕的官吏。但是在受到蒙冤弹劾之后，他以一个潇洒的转身就轻松离去。但是谁又能了解他内心的苦楚呢？
这不仅体现出了其洒脱、淡漠名利的性格，而且在其进入江湖之后，所遇到的是是非非和人情冷暖，也让他的内心充满寂寞、孤独和凄凉。很多读者在读完这部武侠力作之后，都会认为原作者古龙就是“李寻欢”的现实原型。
曾经有一篇专门研究古龙，及其作品的文章《古龙之谜》，这篇文章中有一段古龙对李费蒙说的话，“现在的人游戏人生，哪个不是这么玩的？我的小说《小李飞刀》中的主人公‘李寻欢’，就是以你的原型写的，要把世态看开一点”。
笔者认为从这个重要线索中我们可以得知，从古龙口中说出的“李寻欢”原型，居然是他的好友李费蒙。因为无论从姓氏、年龄等方面来看，其实都与李费蒙有直接联系。但是李寻欢的性格、遭遇和豪情，却只能专属于古龙一人。
“嗜酒好色”的古龙，几乎与李寻欢如出一辙
相信很多人一谈到古龙，第一印象往往不是他的武侠小说，而是他嗜酒如命、偏好女色的性格特点。由于古龙少年时期的悲惨经历，所以在他的内心中总是有，无法抹去的伤心与凄凉之感。
所以他养成了嗜酒如命的习惯，据古龙的朋友们在接受采访时说，他经常靠饮酒打发日子。而且每次饮酒必然一干而尽，虽然有时朋友聚会时他少言寡语，但是却从放下过手中的酒杯。实际上古龙饮酒既是一种习惯，也是用来消愁的一种方式。
古龙为人豪爽、生性洒脱、侍人真挚，所以他身边一直都围绕着很多朋友。但是古龙又是一个性情中人，他不能一日无女人，而很多女人也愿意和他交往。除了看上他的才情之外，其实还与其武侠小说宗师的身份有关系。
据其好友丁情说：“古龙不可一日无女伴，但他常常会为了朋友，而舍弃他心爱的女人。他总认为女人可以再找，朋友知已却是难寻，怎么可以舍朋友而重女人呢？”。好酒可以交到朋友但好色却重义的性格，也是很多女人“恨”他的真正原因。
古龙的这种具有侠客风范的个人性格，其实与《多情剑客无情剑》中，主人公李寻欢的性格特点，以及为人处世的方式如出一辙。李寻欢可以为了龙啸云，而舍弃了曾与自己有过婚约的林诗音。
古龙所描写的李寻欢几乎也是每天以酒度日，认为这样就可以消除内心的愁苦。这一系列的相似之处其实并不是巧合，而是古大侠在用小说这种特殊的文学体裁，来戏说自己的人生罢了。
一代新派武侠宗师，在盛誉与酒色中了却残生
1.一代武侠宗师的酒色人生
古龙一生创作了70多部新派武侠小说，这不仅奠定了他在近代武侠小说史上的地位，而且也让他可以与金庸、梁羽生、温瑞安等人，并称为新派武侠小说“四大宗师”。同时，由于他的武侠小说具有另辟蹊径之特色，所以，人们又赞誉他为自成一派的武侠泰斗。
但由于古龙太过于爱酒好色，所以在进入中年之后，不仅健康出现了问题，而且也影响到了他创作武侠小说的水平。甚至有江湖传闻在他生病后，所创作的武侠小说都是他人所“代笔”。
这不仅在一定程度上影响了，古龙武侠小说的声誉，而且对他本人也，而且对他本人也造成了一定的负面影响。古龙在生病之后更加放任人生，彼时的他不仅出现了过度饮酒的现象，而且换女友的速度也令人咂舌。
2.在真醉与装醉中徘徊的一代大侠
过度的酒色生活致使古龙病情快速恶化，再度入院之后由于 身体已经极度虚弱，所以一代武侠宗师就这样，怀着对人世间的美好向往，以及对武侠小说未竟事业的遗憾，于1985年因病离开人世。
实际上古龙的一生都与酒色和“武侠”无法分割，正因为他的文人性格与悲惨遭遇，才让他形成了一种比较另类的人生态度。如果将这种人生态度称为“性情”，那么古龙就可谓因“性情”而出名，又因“性情”而离世。
就像他在《多情剑客无情剑》中所写，“一个人若是真的想醉，醉的一定很快，因为他不醉也可以装醉。最妙的是，一个人若一心想装醉，那么到后来往往连他自己也分不清究竟是在装醉？还是真醉？”。
笔者认为古龙应该就是那个，在真醉与装醉中徘徊的一代大侠。他之所以真醉就是因为，他的知识分子“性情”，也正是因为有了这个豪爽的性格特点，所以他才嗜酒如命、好色如狼。
但是他终究辜负了很多女人的期待与深情，“佳人不可唐突，好酒不可糟塌，这两件事你以后一定要牢记在心”，这句写于《多情剑客无情剑》中的经典台词，也应该是对古龙自己，对待爱情与美酒的最终规劝。
他曾在《风云第一刀》中写道“酒的好坏，并不在它的本身，而在于你是以什么心情喝下它。一个人若是满怀痛苦，纵然是天下无双的美酒，喝到他嘴里也是苦的”。这恐怕才是古龙嗜酒如命的真正原因。
笔者认为如此种种来看，古龙就应该是那个《多情剑客无情剑》中，潇洒、多情、重义的李寻欢。即使他本人并未承认，并将李费蒙推向李寻欢的怀抱，但是明眼人一看就会知道，即使李寻欢只是一个艺术加工之后的人物，但他绝对有古龙的影子。
结 语
“为什么酒与忧愁，总是分不开呢？酒已人愁肠，却没有泪。谁也不愿意在人前流泪，英雄儿女们的眼泪，本不是流给别人看的。酒在愁肠，泪在心里。脸上只有笑容”。
将这句《萧十一郎》中的经典句子送给古龙，因为这就是他一生的真实写照。
用“侠剑江湖载酒行”来形容古龙非常恰如其分。因为古龙的一生与美酒、佳人、武侠仅仅相连。他也多情的笔触和富含深意的思想，不断为广大读者描绘他心目中的武侠世界。他的武侠世界中虽然没有“侠之大义”，但却让每一位侠客活得更加真实。
尤其是《多情剑客无情剑》中，那位外表英俊、心地善良，满腹经纶、淡漠名利，虽有一身好武艺但更懂江湖情的侠客李寻欢。古龙通过对李寻欢的描写，通过他的语言、行为以及思想，将自己的“武侠美学”与武侠思想表达得淋漓尽致。
《多情剑客无情剑》作为古龙的代表作，不仅阐明了武学真谛，同时也写尽了人间的世态炎凉。可以毫不夸张的说这部武侠小说，其实就是古龙的传奇身世的艺术再现。正所谓具有古龙特色的武侠小说，都是古龙文学思想与价值观的体现。
【参考文献】
杨景春《多情剑客无情剑》
雷奔，归龙《谁是“吴征事件”最大的赢家?多情剑客无情剑》
高晓雯《论中国武侠电影现代性的可能》
曹漾漾《论古龙武侠小说的生成》
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