1945年8月15日，日本宣佈投降，第二次世界大戰徹底結束，日本輸得一塌糊塗。
戰後，日本完全被美國所控制，成為了美國人粘板上的魚肉，任期宰割，然而，對於前來實行統治權的美國人，日本人似乎並沒有過多進行反抗，反而顯得態度異常恭順，這連美國人都感到詫異：這還是幾個月前嚷嚷著“一億玉碎”，要和我們同歸於盡的日本嘛。
這種現象催生出一門奇怪的學問：研究日本人的民族心理，著名的《菊與刀》就是在這個背景下誕生的。
但是，絕不是所有日本人都這麼服氣的，雖然反抗美國的人很少，但是有些人仍然有一些奇怪的思想，這裡面最著名的人物莫過於三島由紀夫！。
三島由紀夫，這個名字但凡是對日本文學稍微瞭解一點的人都不會陌生，他是日本大文豪，此人不僅在文壇享有盛譽，而且極有個性，喜好熱鬧，三教九流之輩無不結交，好美酒，嗜佳餚，高朋滿座，位無虛席，人緣極佳，深受朋友的歡迎，其三度入圍諾貝爾文學獎提名，也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作家。
此人是個真性情，1968年諾貝爾文學獎公佈，得主是川端康成，三島由紀夫在第一時間得知得主不是他，臉色鐵青一言不發駕著自家跑車上高速公路奔馳數小時，顯見未能得獎對他打擊極深。
當然，文學上此人是一代巨匠，但是政治上，此人的觀點相當獨特，按照現在的劃分，他無疑屬於右翼。
右翼，難道這個大文豪是一個喪盡天良的反動極端分子嗎？也不是這樣，日本右翼這個概念其實很寬泛，大家大概理解為：對日本的民族特性有很強執念的人就好。日本右翼最初是怎麼誕生的呢？那還是在明治維新初期，當時日本全盤西化，有些人心裡不滿，對此產生抗拒，最初的右翼思潮就產生了，當然，右翼思潮後來也往往伴隨這極端民族主義，擴張主義等。
三島由紀夫是這麼一個右翼分子，此人對日本傳統的武士道精神和嚴厲的愛國主義深為讚賞，這麼一個人對於二戰後日本社會進一步的“慕洋心態”以及受制於美國的政治現實自然是非常不滿……
正常人不滿一般做不成事情，但文學家天生有種不切實際的虛幻想法，三島由紀夫行動了！1968年，三島組織了自己的私人武裝組織——“盾會”，聲稱要保存日本傳統的武士道精神並且保衛天皇。
這無疑是瘋子行為，但三島由紀夫不是一般人，他是享譽全日本的大文豪，所以他還真做成了一件驚天的事情，1970年11月25日，他發動政變，。當天三島交付了《豐饒之海》的最後一部《天人五衰》最終章原稿，並指示將過去發表的“異類主題短篇小說”集結成書《殉教》，之後，他帶領4名“盾會”成員東京市谷駐屯地的日本陸上自衛隊東部總監部，以“獻寶刀給司令鑑賞”為藉口進入總監益田兼利陸將的辦公室，將其綁架為人質。
這可是驚天大事，很快聚集了一批自衛隊軍官，於是，三島由紀夫對著這些人開始了自己的演說，其呼籲大家，呼籲“放棄物質文明的墮落（當時日本經濟發展迅速，人民生活越來越富足，但同時，心理上離傳統的武士風格越來越遠），找回古人純樸堅忍的美德與精神，成為真的武士”。
三島事件中鼓動自衛隊員發動政變的三島由紀夫（1970年11月25日）
但是三島由紀夫顯然不明白當時日本社會的真實情況，此時二戰時期的狂熱思潮在日本國內早就散盡，即使是意識形態領域也是左翼佔絕對優勢。三島在臺上號召自衛隊軍官推翻禁止擁有軍隊的《日本國憲法》，使自衛隊成為真的軍隊以保衛天皇和日本的傳統，但臺下人則大肆嘲笑，認為他是瘋子。
三島由紀夫發現是這種情況，其悲憤異常，做出一件更加令人震動的事情：按照日本傳統儀式切腹自殺。三島由紀夫在額際繫上了寫著“七生報國”（日本歷史的一個著名事件，14世紀時著名武士楠木正成表示即使戰死，七生七世都要報國）字樣的頭巾，拿起短刀往自己的腹部刺下，其它成員幫其“介錯”（看下切腹自殺者的頭顱），之後另一名成員田必勝也切腹自殺（後其它三名成員依“委託殺人罪”各判處四年的有期徒刑。）
三島由紀夫文學館（山梨縣山中湖村）
此事被稱為“三島事件”，震動日本文壇，三島自殺時，很多作家趕到現場，但只有川端康成獲准進入，但沒見到屍體，此事對其打擊很大。
三島由紀夫到底是個什麼人呢？雖然很多右翼份子紀念他，但這其實也有一種類似攀高枝的意圖，三島本人不是軍國主義分子，其曾寫過《武士道と軍國主義》一文對軍國主義加以批判，不過他批判的理由很奇怪，他認為那與近代化、工業化同樣都是由西洋傳來，並非日本原有的東西。他所追求的是“自己尊敬、自己犠牲、自己責任”的武士道精神。
所以，此人的價值有點類似復古的民族主義，有點像堂吉訶德，其價值信條早已不符合時代，當時《朝日新聞》如此評價：與其說支配三島的行動是政治層面的思考，不如說他的行動是發自於獨特的美學價值。
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