重慶大足寫生有感
已亥十月，往重慶大足，一行二十餘人。住開元觀堂，遊寶頂山石窟，觀唐宋石刻之樸華渾厚，有感而發，作此篇。
大足石刻，始建於唐永徽元年，歷經五代，盛於兩宋。餘緒延至明、清，為中國晚期石刻藝術的代表作。生動地反映了中國從9世紀到13世紀的宗教信仰變遷，充分證明了當時儒佛道三教思想的融匯局面。
論特色，以寶頂山、北山摩崖造像為最。論體量，當以寶頂山為首。佛像多懸塑，神態俯視，自高向下，給人以神聖莊嚴之感！
細觀佛像，色彩絢爛裝飾性強，巖體波折起伏，節奏鮮明突出！殘缺不全，顏色脫落帶來的時代感和滄桑感更是體現出了佛像歷久彌新的藝術感染力！放眼整體，則更多體現唐宋古人的精湛技藝和內心虔誠的生存哲思！
於此，展畫卷，臥遊靜悟，抒發感動，寄予筆墨難以表達所見萬中之一。或壯美悠遠或淡默淨塵，蒼莽渾厚；或細密繁複，奇崛古雅，別開生面。無不沁潤觀者之心。
印象猶為深刻的，當屬寶項山臥佛。臥佛半身像，體量具碩，下半身隱於石巖之中，與山體相融，不見其邊界，萬古深沉。這種意到筆不到的手法，於有限中產生無限的聯想。故大足民間所傳，有“身在大足，手摸巴縣，腳踏滬州”的說法。
大佛灣草木蔥鬱如織，隱有人影穿梭其中，山間佛像目光悲憫，觀山亦觀人，正如觀千年滄桑。佛像石刻之靈氣，實乃寶頂之魂魄，大足之福佑也！
已亥冬月作於泉城領秀山房
作品欣賞
對話大足之二 67×46cm
文殊般若造像 67×46cm
香焚寶鼎處 67×46cm
石獅 67×46cm
大足華嚴聖像 46×67cm
對話大足之二 67×46cm
大足臥佛 46×67cm
寶頂佛緣圖 46×67cm
文殊遊境 46×67cm
孔雀明王經變相 46×67cm
牧牛圖之一 45×48cm
寶頂山大聖寫生 67×46cm
北山石刻之一 46×67cm
曹新剛
字大元。一九七二年生於山東淄博，現為中國美術家協會會員，國家二級美術師，中國美協齊魯美術館副館長，淄博市青年美協副主席，淄博市中國畫學會副會長，山東省青年美協主席團成員，山東省中國畫學會理事，中國畫學會美國分會常務理事，中國國家畫院範揚工作室畫家，中國水墨畫院特聘畫家，《中國書畫》書畫院特聘畫家，山東畫院青年畫院特聘畫家，山東大學藝術學院特聘教授。淄博市“德藝雙馨”藝術家，獲山東省“泰山文藝獎”一等獎，並在全國美術展覽入選獲獎二十多次。全國第八屆篆刻藝術展入展。
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