為什麼有人說《水滸傳》中的“金眼彪”施恩和蔣門神是黑吃黑?

歷史一書生


其實說施恩黑吃黑並沒有錯,施恩在一定意義上來說,也算不得什麼好人!欺負人的事情絕對沒少幹,只不過這次碰到蔣門神這樣的硬茬子了。而且蔣門神後面有張團練撐腰,有軍隊做後盾,施恩的父親只不過是個看守所所長,根本不在一個級別上。

我們看看《水滸傳》原著中的施恩的自白就能夠明白了,原著中是這樣說的:

施恩道:“小弟自幼從江湖上師父學得些小槍棒在身,孟州一境,起小弟一個諢名,叫做金眼彪。小弟此間東門外,有一座市井,地名喚做快活林。但是山東、河北客商們,都來那裡做買賣。有百十處大客店,三二十處賭坊兌坊。往常時,小弟一者倚仗隨身本事,二者捉著營裡有八九十個拚命囚徒,去那裡開著一個酒肉店,都分與眾店家和賭錢兌坊裡。但有過路妓女之人,到那裡來時,先要來參見小弟,然後許他去趁食。那許多去處,每朝每日,都有閒錢,月終也有三二百兩銀子尋覓,如此賺錢。

由此可見,施恩一來是靠著自己有功夫在身,二來是因為自己老爸是看守所所長,可以讓八九十個囚徒供自己奴役。

分到各家去看場子收保護費,然後過路的妓女如果想要在這做生意,必須要縣給施恩好處,然後才允許在快活林做生意。這樣來看,施恩賺的錢確實不是乾淨錢。

張團練肯定是看到了這塊肥肉,因為單打獨鬥打不過,就請來了蔣門神來鎮場子。其實很明顯的事情,你施恩靠拳腳、靠打手吃飯,我張團練也跟你一樣,你不行,你只能走。

況且蔣門神奪了快活林以後,並沒說蔣門神就在這裡為非作歹了,做的是跟施恩一樣的生意。這件事,只不過是施恩自己的利益受損,武松只不過是被利用了,被人當槍使!仔細看,武松被人當槍使,不止這一次!

所以,施恩不值得同情,武松只是因為不想無功受祿,也不想過牢獄生活而已!


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施恩在安平寨快活林中,開了一個酒店,但是,他開酒店的初衷,並不是想安安分分的經營這家酒店;相反,這家酒店只是一個幌子,真正使他盈利的,並不是這酒店,而是酒店周邊,整個快活林的保護會;書中也說了,那些人要想到快活林討生活,就必須來拜會施恩,並且每月都要交保護會,否則你在這裡就不能生存;

這其實與那些香港黑幫電影如出一轍,什麼陳浩南啊!山雞哥啊!靚坤啊!他們都有自己的地盤,通常也是以一家賭場或者娛樂城為根據地,收取周邊店鋪的保護費;只要誰有本事,兄弟多,打的贏,那麼!那家賭場或者娛樂城就歸他所有,周邊的保護費自然也就歸他了,連轉讓費都不用給;這就叫黑吃黑;

施恩也是一樣,他就是這快活林的黑幫頭子,這一片的保護費都歸他收;可是,快活林快活不久,突然來個另一個黑幫老大,兩人火拼之後,施恩以失敗告終;這酒店自然就歸蔣門神了,周邊的保護費當然也歸蔣門神了;所以施恩不服,他找到武松,再將店面奪了回來,這樣一來一去,不正是黑幫火拼嗎?不正是黑吃黑嗎?誰打得贏,店面就是誰的,什麼房產,地契都是假的,拳頭才是硬道理;






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這和金眼彪施恩的身份有關。他是管營的兒子。


管營是牢城營的頭頭。牢城營的職能不僅僅是監獄而已。還負責守衛城池,屯田灌溉,修築城牆,看管物資等等。


縣官不如現管,被刺配到這裡,一切都由管營做主,他不高興了,找個理由把你殺了也沒問題。按照太祖定下的制度,犯人到牢城營都要先打一百殺威棒,若有人情或者銀子使的,自是另眼相看,好生招待,沒錢沒關係的,就等著被折騰死吧。


武松是個硬漢子,吃軟不吃硬。差撥一見武松,劈面就要銀錢,武松自然不給。差撥大怒之下彙報管營。管營叫武松上堂,武松天不怕地不怕,要硬挨一百棍子。這時候管營的兒子施恩看出武松的不凡之處,向自己的老爹求情,免了一百殺威棒。


然後施恩每天派人好酒好菜的招呼武松,還給安排了乾淨的單間。禮下於人,必有所圖,武松感覺此人必定有事,逼迫獄卒,無奈之下,獄卒找來施恩。


原來施恩知道武松是打虎英雄,武功了得,想求武松幫自己搶回酒店。無利不起早。武松和施恩非情非故,憑什麼出手。所以施恩才每天好生相待,見了面之後跪下就拜,說了一通奉承話,讓你武松想推辭都沒奈何。


武松是個直性子,施恩如此待他,他自然湧泉相報,一口應承替其出頭,代他去揍那個蔣門神,奪會快活林。快活林原本是施恩的,後來被蔣門神奪走,這都不假,可他施恩是怎麼開店的,又靠什麼賺錢?


小弟此間東門 外,有一座市井,地名喚做快活林。但是山東、河北客商們,都來那裡做買賣。有 百十處大客店,三二十處賭坊兌坊。往常時,小弟一者倚仗隨身本事,二者捉著營 裡有八九十個拚命囚徒,去那裡開著一個酒肉店,都分與眾店家和賭錢兌坊裡。但 有過路妓女之人,到那裡來時,先要來參見小弟,然後許他去趁食。那許多去處, 每朝每日,都有閒錢,月終也有三二百兩銀子尋覓,如此賺錢。

感情他施恩,也是依仗權力和武力,才能在快活林立足。妓女是可憐低賤之人,人家路過的,他還收保護費。典型的一個地頭蛇。他自己說許多店鋪月終有三二白兩銀子,恐怕是虛的,只怕四五百兩也是有的。


奪得快活林之後施恩又是怎麼做的。

自 此施恩的買賣,比往常加增三五分利息,各店裡並各賭坊兌坊,加利倍送閒錢來與 施恩。


普通人會像施恩這麼辦事?像他這樣的,叫魯達遇上了,不消三拳就得見了閻羅王。


所以說施恩和蔣門神一樣,都不是良民,只是蔣門神和他背後的人更狠。施恩是真的敬重武松,以誠相待嗎?不是,他這種行為,跟武承休善待田七郎一樣,都是收買人心,以期為我所用。血性漢子無錢無權,只能賣命相報。


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其實北宋的梁山好漢們就是今天的黑社會,而黑社會的生存本領就是靠坑崩拐騙,巧取豪奪,《水滸》中的施恩與蔣門神的爭鬥無非是為一個門市房,一個門面在孟州的繁華地段相當於當下的銀行,每天都有銀兩的收入,是塊肥肉,是肥肉誰都想吃,市井無賴潑皮蔣忠倚仗自己會些拳腳把施恩的快活林酒店霸佔後自以為能高枕無憂過快活日子,想不到天外有天,施恩藉助武松醉八仙的功夫打碎了蔣門神的好夢,讓蔣門神俯首稱臣。這才是正宗的江湖上黑吃黑的表現,無論哪個朝代,打擊黑社會是整個社會的責任!


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1、金眼彪施恩父子創辦“快活林”的“黑生意”。

金眼彪施恩在“快活林”開的並不僅僅只是酒店,還收著附近一帶商鋪、店家的保護費,他為什麼可以收人保護費呢?因為他的父親是孟州牢城營的“管營相公”,也就是管著監獄的司法系統裡的老大。他自己實是一個平頭百姓,卻被人尊稱為“小管營”,只因父親是“管營相公”。你看看施恩父子倆是如何“靠山吃山”的,他們一是壓榨監獄裡的犯人,體格健壯、服從管教的,被他們安排在外充當打手;不夠健壯又膽小怕事的,要想活命或免遭厄運,就得孝敬銀子給他們;沒錢又沒用的,直接找理由打死隨便處理。二是靠一幫監獄裡的犯人充當打手,在“快活林”開著一家酒肉店,做著強賣的生意,收著附近商鋪、店家的保護費。就連過路妓女之人也要先拜他的山頭,交上保護費。就“快活林”這裡,一個月下來能撈到二、三百兩銀子。武松給鄆哥五兩銀子,夠鄆哥吃用三五個月,可想而知,這二、三百兩銀子實在是筆不小的收入了。金眼彪施恩這做法不是典型的黑社會做派嗎?

2、張團練指使蔣門神奪走“快活林”的“黑生意”。

金眼彪施恩父子倆這生意讓軍隊系統的張團練眼紅了,他和張督監同事軍隊系統的官員,又是拜把子兄弟,兩人同聲同氣。張團練便找來蔣門神充當打手,要把施恩父子控制的“快活林”這塊肥肉搶到自己嘴裡。果不其然,蔣門神不負所望,把施恩暴揍一頓,然後趕跑了,他在“快活林”充當起了檯面上的“黑老大”。而實際上,這一切都是控制在張團練和張督監手裡,他們才是真正的後臺老闆,蔣門神不過是替他們出頭的打手而已。

3、金眼彪施恩利用武松重新奪回“快活林”的“黑生意”。

金眼彪施恩眼見比後臺硬不過張團練和張督監,比打架又打不過蔣門神,眼看著每月二、三百兩銀子的收入進了別人的腰包,心裡別提多憋屈、窩火了。此時,恰好被髮配孟州的武松來了,他們父子早聞武松大名,對武松的安排是日日酒肉不離,吃、住、結拜一條龍。以施恩之身份,厚待武松這樣一個囚犯,的確挺匪夷所思的,要知道,他們父子管著的這些囚犯,不是成了他們的搖錢樹,就是成了他們杖下鬼。唯獨武松受了施恩這份誠意十足的熱情。俗語有云:禮下於人,必有所求。他們要找的就是武松這樣功夫了得、脾氣火爆的血性漢子。武松的到來,讓他們看到了重新奪回“快活林”酒肉店的希望。

4、事態失控,張團練和張督監一夥被武松殺得乾乾淨淨,施恩父子受到連累,管營沒得做,遂全家逃亡江湖。

英雄了得又一貫行事有頭腦的武松在此被施恩牽著鼻子走,武松受了施恩父子的好處,不僅免去了殺威棒的皮肉之苦,還好酒好肉好住地伺候著。施恩摸準了武松的脾氣,一步步設下套子讓武松往裡面鑽。最終武松面子上下不來,只好答應替他出頭,擺平了蔣門神,把“快活林”的“黑生意”重新奪回來給了施恩。此後,施恩的買賣比往常加增三五分利息,各店裡並各睹坊兌坊加利倍送閒錢來與施恩。可見施恩有多黑!心機深重的施恩還故意把武松留在店裡居住。有武松在,誰敢惹事呢?所以張團練和張督監就想辦法把武松誆騙到了都監府,接著誣陷武松偷盜,想接著利用機會在飛雲浦結果了武松的性命。沒料到,張團練和張督監這一著實在太臭,搞火了武松,也直接給他們帶來了滅頂之災。

綜觀施恩、武松與張團練、張督監等人孟州“快活林”這一段故事,本質上,的確就是典型的“黑吃黑”的故事。


喬鞅


施恩,在孟州城算一個小小的官二代,因為老爸在當地有些勢力,他也就靠這一點在當地開賭場,娛樂廳,KTV之類的收些保護費,欺行霸市欺男霸女什麼都幹,在三四線城市也算活的滋潤。但後來這塊肥肉被張團練盯上了,就派自己的小弟蔣門神去砸場子,給施恩打斷了一隻胳膊。施恩當然咽不下這口氣,看到武松是塊打手的料,就各種討好接近,武松頭腦一熱:大丈夫滴水之恩當湧泉相報!所以又替施恩出頭,大鬧快活林,醉打蔣門神。施恩和蔣門神一路貨色,只是為了爭地盤火拼罷了,就是典型的黑吃黑。


細雨遙山


在古代社會,百姓思想單純,大多數人都講義氣,要想立足於世上“就得秀肌肉”在弱肉強食的環境裡,滋生著社會無賴,潑皮,(水滸傳)就是有個反面教材,小說裡面的施恩是一個官二代,開了一個快活林酒店也是沾了政府的光,可謂日進斗金,另一個人物蔣門神依仗著“膀大腰圓”橫行鄉里,再有親戚督監府的保護傘給撐腰,更是“稱霸一方”看到“金眼彪施恩”的買賣熱火朝天,早就垂涎三尺了,於是就,找茬,尋性茲事,帶著一幫潑皮把施恩打傷霸佔了“快活林”施恩不甘心又找來了武松,利用武松的“義氣”又奪回了快活林這就是黑吃黑越吃越黑,也反映了古代社會法律的薄弱,乃至今日還有一些,村霸,市霸,官霸,等黑惡勢力,依靠著黑保護傘“魚肉鄉民

奉勸一句,趕快懸崖勒馬,現在不同了,新社會法律是建全的。


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施恩的父親是管營,別看管營級別不那麼高,可是權卻不小,掌管犯人受刑,打輕打重,打死或一點不打,全由著他,可想而知,施公子在快活林肯定也不是什麼好鳥橫行強佔快活林,眾人也不敢多說什麼,張團練和張都監肯定對施恩的所做所為有點不滿,說不定暗中請來了武功好的蔣忠故意治施恩之霸道強勢,書中雖沒這樣寫,但暗示著施恩和蔣忠是強吃強,黑吃黑。


泥人161


酒店只是個門面,真正爭奪的是快活林商業區的實際控制權

施恩使人打聽蔣門神帶了老小不知去向,這裡只顧自做買賣,且不去理他,就留武松在店裡居住。自此,施恩的買賣比往常加增三五分利息,各店裡並各睹坊兌坊加利倍送閒錢來與施恩。

施恩也是收保護費的


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施恩和蔣忠之間是黑吃黑,沒什麼毛病。施恩在‘快活林’有自己的酒店,同時還收其他所有酒家的保護費,手底下有一幫打手混混;本身就帶有黑社會性質。而且施恩的啊‘保護傘’就是其親爹,其爹現任公安監獄長。而蔣忠本身是一位武林高手,帶領一幫徒子徒孫欺行霸市,到處收取保護費。而蔣忠的靠山及保護傘則是軍隊高官張團練和張都監。施恩和蔣忠掐,實際上是狗咬狗兩嘴毛,誰都不是好東西


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