shiyichuan2005
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏!
這是《紅樓夢》開始的一首詩詞,是古代曲賦中的一種,名叫(枉凝眉)。
我在二十多歲前讀不懂《紅樓夢》,連故事梗概都沒有讀懂,覺得滿篇都是詩詞歌賦,不知作者所云何事。三十多歲後,我重讀《紅樓夢》才弄清了該書的故事梗概和脈絡,僅此而已,不敢奢談其他更高層次的研究。
這首《紅樓夢》中的(枉凝眉),描寫的是林黛玉一生的際遇和她命運的結局。
《紅樓夢》的神奇之處,是書中每個女主角的命運結局,作者在開篇便用每人一首詩詞來作了概括和預示,在這種宏篇鉅著中,這是堪稱神奇的,古往今來只有曹雪芹先生一人能夠做到。
所以讀《紅樓夢》,首先記住這十二首對應各人命運結局的詩詞,讀下去便覺得越讀越輕鬆,越讀越釋然。每當讀到一個人的命運結局時,再回想開篇每個人對應的詩詞,讓人拍案稱奇。
《紅樓夢》是一本殘缺的書,曹雪芹先生只寫了前八十回,便因貧病去世,無法完成全書。續書有多種版本,現在出版發行的是高鶚所續後四十回,人物命運的結局基夲符合原著本意,個別也有出入,依據便是曹雪芹先生開篇的這十二首詩詞。
我讀《紅樓夢》,高鶚的後四十回只讀過一次,覺得和原著差距甚大,特別是結局賈家又重獲聖恩,家道中興,續了個圓滿的結局,實在是敗筆。所以以後再讀《紅樓夢》,我便只讀前八十回,根據自已的理解,去想像各個主角的命運結局,這是我們每個後人可以去冥思苦想一生的趣事。
《紅樓夢》是一本殘缺的書,別具一種殘缺的完美。
八大山人99
第三支•枉凝眉
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他。
若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。
一個是水中月,一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋
流到冬盡,春流到夏!
這首曲子爭議比較大,紅學家們提出了不同的看注主張。這裡主要闡述三種觀點參考。
01 《枉凝眉》普遍認可的說法
曲中的鏡中月水中花是佛教常用語,到頭來一場空。流不盡的淚珠兒便是預示了寶黛愛情以悲劇收場。
02 《枉凝眉》裡唱出了寶黛釵三人之間的愛情糾葛
03 劉心武心中的《枉凝眉》
“提出新解說,以活躍思路,打破紅學多年的沉悶局面”
他根據太虛幻境裡四位仙姑的命名,即痴夢仙姑、鍾情大士、引愁金女、度恨菩提,從而推敲出了這四位仙姑所對應的人物,分別是:林黛玉、史湘雲、薛寶釵和妙玉。這四位女子同賈寶玉的關係都十分要好。在太虛幻境中,警幻仙姑單單引見了這四位仙姑給賈寶玉認識,其中肯定是有深意的。
欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。
讀書悟道
《枉凝眉》是清代作家曹雪芹的一首詞,出自小說《紅樓夢》。詞的內容是:一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒有奇緣,今生偏又遇見他;若說有奇緣,如何心事終虛話?一個枉子嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
詞中的“閬苑仙葩”指林黛玉,她本是靈河岸上三生石畔的絳珠仙草。詞中的“美玉無瑕”指賈寶玉,他本是赤瑕宮的神瑛侍者。詞中的水中月、鏡中花預示一切都是虛幻的富貴。紅樓夢中賈寶玉、林黛玉的愛情故事催人淚下,在殘酷的現實面前,一切美好的願望到頭來都化作泡影。
這首詞描述了寶、黛的愛情願望,因賈府的衰敗沒落而破滅,寫到林黛玉的淚盡而逝,寫到賈寶玉黯然出走。這首詞牌《枉凝眉》,反映世事難料,徒有悲愁,理想破滅。就像詞中所說的“枉自嗟呀”,這一聲嘆,凝結多少愁怨,多少無奈。
作品賞析:《枉凝眉》是曹雪芹對林黛玉與賈寶玉悲歡愛情故事的傳神寫照。通讀紅樓夢,可以看出林黛玉之死,與感情糾葛無關,與人情冷暖無關,只與賈家遭遇敗落有關。突然飛來的橫禍,使賈府遇到滅頂之災,所謂樹倒猢猻散,落得個白茫茫大地真乾淨。
賈寶玉落難受苦,讓黛玉無法忍受,整天以淚洗面,又無能為力。寶玉被迫出走,讓黛玉痛惜不已,日夜悲啼,最終傷心過度抑鬱而死。將她心中的感情化為淚水,來回報這段難捨的情懷。
石頭有被棄置的遺恨,仙草有被忽視之憾。一個美玉,一個仙葩,天作之合,到頭來全是愁別與離恨。即所謂“春恨秋悲皆自惹”。
從《枉凝眉》這首詞中,可以看出,作者用詞傳神,意境深遠。 《紅樓夢》故事構思嚴謹,寫作手法細膩,人物描寫傳神,被譽為中國的四大名著之一,有極高的文學價值。
《紅樓夢》是關於寶玉和黛玉兩人的愛情悲劇,是封建社會走向沒落的預示。從富甲一方到家敗人亡,反映一個封建大家庭的衰敗。小說看不到對未來的希望,只是展現無限的失望,和對失去富貴的懷念。
都風唄online
枉凝眉 ,讀音【wǎng níng méi】
是首曲子,這支曲子寫賈寶玉與林黛玉的“愛情”悲劇,預示林黛玉將因“心事終虛化”而淚盡夭亡。凝眉,即蹙顰、皺眉。林黛玉”眉尖若蹙“,寶玉贈字“顰兒”,故此曲名曰《枉凝眉》,即妄自蹙眉妄自愁的意思。
不是一葉孤舟
滿紙荒唐言一把辛酸淚
說到辛酸處荒唐愈可悲
荒唐又辛酸世人同悲幻
《枉凝眉》應怎麼解?咱也試著解一下,充個數。
這支曲也是對全書主要人物結局命運的最後總結,誰生存到了最後,賈寶玉史湘雲白頭攜手,回過身看過往,不禁悲傷滿懷……賈寶玉是神瑛和侍者(通靈寶玉)的合一……既然要總結,賈寶玉是人物核心的核心,作者要儘可能把與賈寶玉終身大事婚配之迷牽扯的四個奇女子囊括其中……
《枉凝眉》
一個是閬苑仙葩
是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一,陰陽合體。主要是指賈寶玉。
一個是美玉無瑕
是指林黛玉賈寶玉玉妙玉合體。主要指妙玉。
若說沒奇緣
今生偏要遇著他
是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。
下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。
若說有奇緣
如何心事終虛話
一個枉自嗟呀(林黛玉)
一個空勞牽掛(薛寶釵)
一個是水中月(妙 玉)
一個是鏡中花(史湘雲)
以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後,想起過往,不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。
想眼中能有多少珠淚兒
怎禁得秋流到冬春流到夏
金風送爽,秋天又引發悲緒。枉凝眉,你再怎麼愁苦悲傷,也是枉然啊!
《枉凝眉》這支曲,是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉,是金陵十二釵正冊中,和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。
縱覽全書,可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻,也可醉魄銷魂。
一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事,四位青春好作伴的少女淚盡,賈寶玉的淚水也不盡奪眶,賈寶玉又何嘗不曾還淚……
《關山月.秦觀懷古》
晴雯吳雯吳玉峰
勇補金衣似寫書
香山詩證富家女
綴成紅樓付人情
手撕寶物桃花扇
石呆子怕要心寒
魂歸離恨口唸慈
兩根指甲穿萬魂
注:晴雯 吳雯
桃花扇 桃花散
《關山月.秦觀懷古》
梅村觀復憶繁華
鶴舞白沙芍藥花
鹿樵生唱長生殿
桃花扇底雪芹藏
齋壇柔碎蕊萬朵
脂硯齋傳墨流香
寶琴仙緣迷津點
滄海桑田落日圓
注:《紅樓夢》一芹一脂
注:緣起祭明
三月樂雨
其實該鉅著有一個寫作特點,就是在寫某個事件或人時,或暗或明地先預示其後結果,然後才一步步敘述。
先說《紅樓夢》這個書名,我逐字解釋,先說“紅”:表示顏色,紅色表示喜事,一般指結婚;“樓”:指有錢人,過去一般只有有錢人才能居住樓(窮人家只住得起茅草房);夢:是虛幻的,醒來才知夢。這三個字結合起來的意思是:富貴人家的公子(賈寶玉),小姐(林黛玉)的婚喜事,是一場夢。
呼喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。這是該書中主人公賈家紅極之時,作者所用的詞語,不久,賈家便遭遇橫禍,妻離子散。
天盡頭,何處是香丘,未若錦囊收豔骨,一杯淨土掩風流,質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝……,這也預示著林黛玉至死也要維護自己出汙泥而不染的良好形象。
書中,象這樣的寫例有很多,朋友們稍加註意就會知道。
至於《枉凝眉》是什麼意思,已經不言而喻了吧!
正因為他們真正的愛情在世俗巨輪的碾壓下,變得支離破碎,血淚斑斑。讓人們遺憾、嘆息、流淚、感同身受,因而流傳千古。
願世間少一些虛偽,多一些真實;少一些痛苦,多一些美好;少一些世俗,多一些理性。
最後,用一句詩來結束本次問答:天下無數有情事,世上滿眼無奈人。我盼月老多作媒,愛情相互敬賓認。
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大才21
從題目來始說,“枉凝眉”看似一道曲牌名,但這個曲牌在別的地方從來沒見過,也許根本就是曹雪芹自創的。即使不是自創,選擇這個曲牌,也暗示著“心事落空”的含義。
再看曲詞:
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他;
若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。
一個是水中月,一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒,
怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!
一唱三嘆,一波三折,纏綿悱惻,餘意未盡,其實只反映了一個基本主意:愛而不得的蕩氣迴腸。
所以這首曲子,就是歌頌寶黛愛情的。
棲鴻看紅樓
《枉凝眉》是《紅樓夢》第五回十四支曲中第三首。這個曲牌,應該是作者創造的。枉即枉然,也就是空。凝眉可理解為憂愁。直白地解釋《枉凝眉》就是白白皺眉。命運無情,痛苦、嘆息、憂愁全都沒有用。這首曲子道出了賈寶玉和林黛玉之間纏綿悱惻的愛情悲劇!專門詠歎寶玉和黛玉愛情理想的破滅。八七版電視劇《紅樓夢》把它作為主題曲。 從內容上看:一個閬苑仙葩指絳珠仙草轉世的林黛玉。一個美玉無瑕指神瑛侍者轉世的賈寶玉,須化是成空,化為烏有。 一個枉自嗟呀, 一個空勞牽掛:一個(黛玉)常因寶玉而流淚,一個(寶玉)常因黛玉而感嘆。寶玉常慨嘆月不常圓,花不常開。水中月、鏡中花,都是虛幻的景象,虛無飄渺,終是一場空。說寶玉與黛玉的愛情理想雖然美好,終如鏡花水月一樣不能成為現實。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!正應絳珠還淚之說。黛玉終日啼哭,自秋至冬、自春到夏,她的病勢迅速加重。她用全部淚水報答了神瑛侍者用甘露灌溉之恩,黛玉淚盡而亡,實現了眼淚還債的諾言。 她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心裡只有他,他心裡只有她。這天造地設的一對,在那個罪惡的社會,在榮國府那個牢籠裡,封建道德觀念、婚姻觀念就是天條,窒息了他們作為人的天性。父母之命,媒的之言,以及賈家的敗落隔斷了他們的情緣。
枉凝眉 一個是閬苑仙範葩,一個是美玉無理瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡,春流到夏。
伴讀紅樓夢
大部分人認為枉凝眉是寫林黛玉和賈寶玉的,但是我覺得有很大的疑問,第一林黛玉的前身是一株草修成的女仙,說他是閬苑仙葩很勉強,第二賈寶玉的前身是神瑛侍者,說他是美玉無瑕更是講不通,第三說今生偏又遇著他也講不通,賈寶玉和林黛玉的下凡是隻此一次的,並沒有前生也沒有後世,所以單從這幾句分析這首詩和賈寶玉林黛玉並不沾邊。
增慕
這則故事出自《紅樓夢》第五回"賈寶玉夢遊太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢"。
話說寧國府花園內梅花盛開,賈珍之妻猶氏準備酒宴,請賈母、邢夫人、王夫人及眾姐妹等賞花。便與賈蓉之妻秦氏二人到榮國府面請。
賈母等人吃過早飯後過來,一起到後花園遊玩。
一時,寶玉感到疲倦了,要睡午覺。賈母教人哄著,睡會兒再來。
秦氏帶著一簇人來自上房間內,寶玉臺頭看見一幅《燃藜圖》,又有一幅對聯,上寫著:
事事洞明皆學問,
人情練達即文章。
於是寶玉大為不快。秦氏見了笑著說:"這裡不好,可往哪裡去呢?要不到我屋裡去吧"!寶玉點頭同意了。
到了秦氏房間,寶玉見案上擺著武則天當日鏡室中的寶鏡;趙飛燕舞過的金盤,盤內裝著安祿山擲過傷了楊貴妃乳的木瓜,等等陳設。寶玉非常高興。秦氏笑著說:"我這屋子,大約神仙也可以住得了"。於是乎,親自打開西施浣過的紗衾,移過紅娘抱過的鴛枕,讓寶玉休息。
卻說寶玉剛合上眼,就恍恍惚惚睡去。好象是被!秦氏帶路到了一個去處。只見朱欄玉砌,綠樹清溪,真是人跡不逢,飛塵罕到。
一經過來,見一仙姑,是放春山遺秀洞太虛幻境警幻仙姑。她專管人間風情月債,掌管塵世間痴男怨女等事。
寶玉隨仙姑進入太虛幻境,經過牌坊,進入"孽海情天",再遊"痴情司"、"結怨司"、"朝啼司"、"暮哭司"、"春感司”、"秋悲司"。
一經進入"薄命司",見櫥窗封條寫著"金陵十二釵正冊",是全省十二冠首女子之冊。寶玉再看另一櫥窗寫著"金陵十二釵副冊",又有一櫥窗寫著"金陵十二釵又副冊"。
寶王伸手將"又副冊"櫥門打開,見上面畫的既非人物,也不是山水,全是一些警語字詞,是懂非懂。正欲問時,仙姑見寶玉天分高明,恐洩漏天機,便掩卷邀寶玉去遊玩奇景。
於是隨仙姑進入一室,但聞一縷幽香,不知何物。警幻說:"此香乃塵世所無,爾何能知?此係諸名山勝境初生異卉之精,各種寶林珠樹之油所制,名為"群芳髓"。但見房中瑤琴、寶鼎、古畫、新詩無所不有。
寶玉看完,早有小鬟調桌安椅,擺酒設宴。飲酒間,又有十二個舞女上來,將新編《紅樓夢》十二支演上來,才唱了一句,警幻說:"此曲不比塵世中所填傳奇之曲,必有生旦淨末之則,又有南北九宮之調。此或感懷一事,偶成一曲,即可譜入管絃。若非箇中人,不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿,後聽其曲,反成嚼蠟矣"。說完命小鬟取來原稿,遞與寶玉。
寶玉一面看原稿,一面耳聽其歌。其中一曲《枉凝目》:
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有寄緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏。
"枉"應應是徒勞,沒有結果,白白地;"凝"是聚集,皺在一起;"目"自然是眼睛,這裡指眉頭。這三個字連起來本意是白白地皺著眉頭,而實際是暗示寶、黛雖然相依相戀,最終不能走到一起成為夫妻,這是命運註定了的。
通觀第五回,是作者寫作這部偉大著作的總綱。整個《紅樓夢》的發展、演變乃至結局本回已經交待十分清楚了。因此續作者是按總綱達到原作者寫這部書的目的的。
當否,請愛好者大家一起玩!