作者|墨书
在弘治六年的时候，王阳明第一次参加考试，不幸落榜，在弘治九年，他第二次参加考试，不幸又落榜，这个时候身边的一些人都跑来安慰王阳明，也为王阳明感到沮丧，但是王阳明这个时候就说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
这句话的意思就是说：世俗之人总以落榜为耻辱，但是我以落榜之后不动心为耻辱，很多人一听，不得不佩服王阳明的涵养以及境界。
而“不动心”也是阳明心学的一个重要内涵，通俗来说是一种内心的强大，而在修心的境界则是内心不因外事而动，一个人即便外在遭遇了负面情绪，也能够化解这一些情绪，不让情绪入自己的心。
王阳明曾经说这样一句话：然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
这也是对于世俗之人的一句警醒，让我们的心与外界的事物相分离，避免让自己趋向于“物质化”，让自己的心灵能够独立存在，并且得到一种提升。
所以，正因为王阳明秉持这一种思想，才能够做到“以不得第动心为耻”，无论有没有考上都没有动心，一旦动心就是人生的一种耻辱，科举的失败并不算失败，如果一个人不能控制自己的情绪，让外事入自己的心，这才算是一种失败。
王阳明的这一种心学思想，不光是对于他本人起到了非常重要的作用，对于我们任何人来说，在修心的过程中都是必不可少的一个经历。
比如道家中说的“福祸相依”这样一个案例，就是通过辩证法的思想，讲述了这样一个智慧，而目的也是为了让我们在遇到高兴的事情，不要太过于喜出望外，以免乐极生悲；而遇到坏的事情，也不要过于沮丧，以免让情绪对我们产生更坏的影响。
万事不动心，外界即便发生了一些不好的事情，也不以为耻，这是对于我们世俗之人修心和处事的一种指导，更有着非常重要的意义。
在我们生活中，大多数的糟糕都是因负面情绪而起的，而负面情绪并不是事情本身的主导，而是因为我们抱着偏见，对于事情产生了错误的看法。
国外有一个心理学家曾经提过这样一个概念：把事实与看法分开，就能非常有效的解决问题，而王阳明的心学也正是如此，他在修养自己内心的同时，解决的是外在事情对于自己产生的影响。
内心强大的人活得最幸福，因为他们能够做到让内心和外物分离开。
我们在生活中，面对别人的指责和谩骂的时候，我们可以选择从容的面对，理智的化解，但是绝对不是暴跳如雷或者大打出手。
而人生不如意是十九八九，身处这个世界，永远避免不了和别人产生矛盾，更避免不了生活向我们降临苦难，而凡事不动心的魅力，正是在这里体现。
学着做一个强大的人，必须将自己的情绪和外在的事情分离开，在适当的情况下掺入自己的情绪，而在特殊情况下，则让自己的情绪与外界事物所剥离，即便是人生“不得第”的时候，也不会以此为耻辱，更不会动心，这就是智慧。
好了，今天就聊到这里，关注我，我们接着聊王阳明。
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