近來的熱播劇，《大明風華》，王學圻在劇中飾演的，朱棣，給筆者留下深刻的印象，其表演功力之深厚，讓人欽佩。
朱棣，以靖難之役登上了皇位，為了合法性，曾經幾次大規模修改史書，甚至於，把自己的母親也改了，那麼朱棣的親生母親，到底是誰？史書上都有哪些線索？真的是碽妃嗎？
請諸位看官，與筆者一起分析下
《明史》記載，朱元璋前五個兒子、第二女和第四女，都是馬皇后所生。根據《明實錄》記載，第四子明太宗（即明成祖），生於至正二十年4月17日，第五子周定王，生於至正二十一年7月9日。馬皇后這種過於頻繁的生育情況歷來都被懷疑，認為五位皇子並非是馬皇后所生。
根據朝鮮使臣權近的《奉使錄》記載，也表明，朱棣的生母不是馬皇后。
由此可以得出結論，馬皇后，絕不是朱棣的親生母親。
忙碌的朱棣
那麼，還有哪些可能性呢？真的是碽妃？
《南京太常志》記載：“孝陵神位，左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晉恭王。右一位碽妃，生成祖文皇帝，孫貴妃生周王。”但李淑妃的父親李傑投奔朱元璋時，才二十六歲，同時，朱標已在前一年出生，這裡，明顯有邏輯錯誤。
朱彝尊《靜志居詩話》卷十三沈元華條：“奉先廟制（南京太廟奉先殿）高後南面，諸妃盡東列，西序惟碽妃一人，具載南京太常寺志。善高後從未懷妊，豈惟長陵，即懿文太子亦非後生也。”
李清《三垣筆記》：“南太常志載成祖為碽妃所生，訝之。錢宗伯謙益有博學名，問之，亦不能決，以志言東側列妃嬪二十餘，西側止一碽妃。因啟寢殿驗之，入視果然，乃信。”
靖難後，儘管朱棣自稱是孝慈高皇后所生的嫡子
但談遷、朱彝尊、傅斯年、吳晗考證其生母為高麗人碽妃。
另一個證據是明成祖建南京大報恩寺中對碽妃的供奉，中國古建築專家潘谷西的《中國古代建築史·元明卷》（第四卷）就持有這種觀點。
但是，碽妃到中國的時候為1365年春，當時的朱棣已經5歲了（1360年四月十七日出生於應天府吳王宮），所以她不可能是成祖的生母。
所謂的明《太常寺志》是被偽造和篡改過的，篡改者是張廷玉，這在民國時期就有人考證過了
吳晗認為張廷玉的取材是明朝政府的內部記錄，但也拿不出具體證據，“行歷不詳，只好闕疑。”。
這是第二個結論，朱棣的生母，不是高麗人碽妃。
劉繼莊，說，明成祖生母是蒙古人，甚至色目人。
劉繼莊《廣陽雜記》，蒙古黃金史：明成祖母為甕氏，蒙古弘吉剌人，以其為元順帝妃，故隱其事。“宮中別有廟藏神主，世世祀之，不關宗伯。有司禮監為彭躬菴言之，少時聞燕之故老為此說，今乃信也。”以上都是明人的記載。
但考證，徐達、常遇春1368年攻入元大都前，元順帝早帶著后妃北逃元上都，而1360年出生的明成祖此時已經九歲了，1369年常遇春攻破元上都，明成祖已經十歲，所以其生母也不可能是甕氏。
由此可以看出，朱棣，修改史書手段之高明，他真正的親生母親，能留下的歷史痕跡都被系統性地消除了。
很抱歉，筆者，在這個“歷史之謎”的問題上，是得不出答案了。
就是不知，這個不知名字的女人，在看到那個“永樂大帝”的名字時，又會生出怎樣的感受呢？
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