為什麼說，黃土高原才是文明發祥地？

不知何時起，以部分喜歡製造爭議、吸引眼球的所謂專家為話筒，部分只負責製造熱鬧、不負責嚴重後果的媒體為幫兇，在輿論上製造出這樣一種景觀：中華文明到底是本土的，還是外來的？中華文明的起源，到底是黃河地區單一起源，還是多元起源？加上部分地方政府的地方保護主義，不知有多少地方，藉著某次考古發現和相關記載，爭當“文明發祥地”。

實際上呢？這些爭議其實是來回混淆並偷換概念：所謂的“非洲外來說”，即便是結論靠譜的，其實探討的是人類起源，這中華文明誕生有十萬八千里的距離。所謂的文明多元起源，其實是說的是“文化多元”——文明之前的漫長煎熬過程，舊石器與新時期時期，全國各地都有各種“文化遺址”比如東北的紅山，江浙的良渚、馬家浜，西北的齊家、仰韶，山東的大汶口、龍山。

但是，其實很多人沒有分清：文化起源很多，文明起源很少；文化起源很早，文明起源很晚；文化積累是量變，文明誕生是質變。

中華文明真正的起源的爭議，尤其是文明的最終奠基之地，其實基本沒有爭議——那就是北方的黃河流域，最核心區域就是黃河中游的黃土高原。我們不能否認：在華夏文明初聲發出的前夕，很多地方已經出現了接近文明或準文明的遺址，它們有文字的抽象符號；出現一定規模的城池；發生經濟階層的分化。

但，那些遍佈大江南北的文化遺址，有的斷層消失，有的被其他文化融入——在人類認知、改造自然能力有限的條件下——最終形成穩定的文明大舞臺的地方，是覆蓋黃土層的黃土高原，而其中的盆地，則是最肥沃、最安全的地方。

乾旱缺少植被的黃土高原，為何能孕育文明？

黃土高原，中國中部偏北部64萬平方千米的黃色區域，大約在八百萬年以前，這裡還是一片汪洋的湖泊。“風成者”說，那時期，地球上的天氣乾燥而寒冷，到處吹著強勁的狂風，狂風吹起地上的沙土和塵粉，漫天飛揚的沙塵被吹落到這片湖泊，湖底的泥沙越集越厚。後來，由於地球大陸板塊發生碰撞，把整個湖區慢慢地推升起來，進而使湖水變得越來越少，最終乾枯。黃土露出地面，漸漸成了高原。

中國古籍裡多處關於“雨土”（沙塵暴）的記載，也彷彿證明了這上點。班固《漢書》中就有過這樣的記載：公元前32年4月的一天，“大風從西北起，雲氣亦黃，四塞天下，終日夜下著地者黃土塵也。”

這一區域是中國沿海向內陸、平原向高原過渡地帶，自南而北兼跨暖溫帶、中溫帶兩個熱量帶，自東向西橫貫半溼潤、半乾旱兩個乾溼區。區域西部和北部屬於中溫帶半乾旱區，中部屬於暖溫帶半乾旱區，東部、南部屬於暖溫帶半溼潤區。

這是為什麼呢？

▲冰川融化後的海岸線變化圖圖源 @ National Geograhic

這是冰川融化海平面上升後的亞洲地圖——我們可以接它來直觀感受洪荒時期沼澤遍地、洪水氾濫的華北平原與黃土高原的關係：華北平原被水覆蓋時，黃土高原依舊是安全的大陸。

是的，早期的華北大平原，從燕山腳下到江淮之間，沼澤遍地，甚至氾濫為汪洋澤國。如果遇到洪水氾濫，這時候的黃土高原儼然就是“沿海地區”。而大禹治水傳說，也是那個時候的寫照。

這僅僅是一個方面，而其他地方如青藏高原、雲貴高原也海拔較高，卻為何沒能搶佔“文明高地”呢？青藏高寒、西域缺水、東南溼熱，而黃土高原既有水、又有最廣闊的安全搖籃——河谷盆地，而這裡沉澱了全球最後的黃土層，在農業社會初期，這種具有“自我加肥”能力的黃土地（學者何炳棣轉引李希霍芬文章語），是當時最理想的文明之舟。

冰川融化後的海岸線變化圖（中國海岸部分）圖源 @ National Geograhic

從堯舜禹島到周秦漢唐，核心都在黃土高原

無論古史傳說、文獻記載、考古發現，無論人文學者的考證，還是科學家的研究，均充分表明：跨陝西、山西、河南、甘肅、寧夏、內蒙古、青海7個省區的黃土高原，是中華文明形成、發展、成熟的最重要舞臺。

從西侯度人、藍田人、大荔人、許家窯人、丁村人等舊石器遺存，到大地灣、齊家、仰韶、半坡、廟底溝、姜寨等新石器遺址，再到石峁、陶寺等“準文明遺址”——不同時期的文化與文明，幾乎連續相繼地出現在黃土高原。這種時間上的高度連續，在其他任何地區，都是無法做到的。

今天中國大地上的眾多石器時期的文化，就像絢爛的百花與星座，齊放絢爛之後，有的沉寂，有的消失，但它們的營養元素，不同程度地匯聚到那個隆起的黃色島嶼——黃土高原。

關中盆地

洛陽盆地

隨著人類技術進步，後繼者逐漸掌握了更好的水利技術，改造自然的能力更強大了，人們開始走出黃土高原這個諾亞方舟，將這裡沉澱的文明成果，包括宗法制度、文字系統、思想文化等擴大到四方。

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