“超化塔十八层；天仙庙，滴水棚；密县城，真可夸，琉璃迎壁玉石塔”。
新密有《密县志》官方记载的“古密八景”，更有流传在民间的名胜顺口溜，较之咬文嚼字的诗词歌赋，这些民谚俗语更形象，吸引人。能够一代代传播，说明老百姓评出的景致的确深入人心。
跟着民谣，我们一一访寻，今天，先来拜访最为盛名的新密超化镇超化寺“超化塔”。
超化塔，十八层。不知您仔细数过没有，超化塔明明只有十三层，佛教中，佛塔一般是七层和十三层，那么为什么民间要传说超化塔是十八层呢?超化塔什么来历呢？
现在超化下寺山门
金代文学家、书画家王庭筠，以作诗格律严谨、用字奇险、富于想象著称。曾在郑州担任防御判官，游览超化寺时曾赋诗记叙，描绘超化塔之伟岸、神圣，超化寺“隔竹惟闻钟磬音”“寺里清溪塔影深”的幽深美景。
读完诗歌，也可以解决“十三层”塔为什么民谣传说“十八层”的疑问了。
《超化寺塔》
金 王庭筠
苍山亭亭如覆盎，佛塔东西屹相向。
林头初日射重檐，黄金丹砂晔生光。
中华此塔第十五，图记所传知不妄。
智慧薰成舍利灵，夜半奇芒时一放。
想见当时阿育王，麾叱神工鞭鬼匠。
云车瘴海挽炎沙，沙底黄肠三万丈。
石拟方面篾席叚 ，铁锢瘦中腰鼓样。
功夫巧密业长久，位置雄尊气高涨。
地皮浮水肤寸许，早溢与之俱下上。
嵩山龟山夏秋雨，雨潦纵横岁相荡。
帖然并寺向东去，终劫不敢生波浪。
天龙围护夜叉守，山寺平安塔无恙。
塔前树秀老不死，树下水流多益旺。
再拜初尝一勺甘，洗我三生烦恼障。
诗中有几处关键之笔。
“佛塔东西屹相向”。
意思是东西两座佛塔相向而立，新密百姓把超化寺“东西屹相向”的两座佛塔的层数加了起来，才达到“十八层”，两座佛塔，一座十三层，一座五层，而五层塔早已倒塌无踪。现在再去看，只有十三层塔，如果非要找“十八层”塔，就白费心机了。
现存修建于上世纪八十年的超化寺塔，仍然是十三层
诗中“中华此塔第十五”，则说明了此塔的重要性，排名第十五，哪个排名呢？
原来，释迦牟尼灭度百年后，阿育王将佛祖的真身舍利分作八万四千份，造塔八万四千座，中国得十九，供奉佛舍利的塔都叫做阿育王塔，超化寺阿育王塔位列十五。如今，在超化下寺山门还有匾额“名刹十五”。
这么说，超化塔供奉有佛舍利，与排名第五的陕西扶风“法门寺”齐名，但法门寺地宫出土佛指舍利号称世界现存唯一，那么超化塔的佛舍利呢？真的存在吗？如果有，又去了哪里？
超化，佛教“超脱众品，化育群生”之说。超化寺建于隋开皇元年（公元581年），分为上寺、中寺、下寺三个相对独立的单元，自西南山冈（现在超化寨上，新建有大雄宝殿，为超化上寺，也是原密县第一造纸厂、白云山庄所在地）向下顺着山坡，逶迤而至东北洧水河岸（今超化镇街上超化下寺），绵延千米，超化塔就建在寺院的中心——超化中寺的坡地上。
超化上寺现存砖瓦房屋三间，靠近原造纸厂
新建超化上寺大雄宝殿，少林寺主持修建，个人感觉，商业意味浓厚
清代编修的《密县志》云：“超化寺在王村（现在的超化王村）保，隋开皇元年（公元581年）建，地有竹、木、鱼、稻，颇具江南风致，为宋元游赏名区。（明代）天启二年（公元1622年）掘地得唐碑一，今嵌寺壁上。西岗旧有塔二，今存一，世传在阿育王所造八万四千塔之内。”
超化下寺大雄宝殿及高大的千年“疙瘩柏”
那么超化塔佛舍利如今何在呢？
超化寺从隋代建立，几经沉浮，鼎盛时期僧众上万，方圆几十里，都是超化寺田产，如今声势浩大的少林寺当时根本不是一个量级。
（网络图品）佛指舍利。超化寺塔为供奉释迦摩尼佛骨舍利而建，隋代唐初在佛教界拥有者很高地位
1964年，超化寺被列为河南省文物保护单位，但这并没有保住佛教圣塔。1968年特殊时期，有人提出扒掉超化塔，用塔砖建轮窑。遭到群众及文保人员反对抗议，但还是被拆掉了。最后塔基地宫打开，发掘大批文物，其中有一个汉白玉雕造的舍利函，还有塔铭碑，记述建塔情况，大量佛像、造像石刻，但在混乱之中，都不翼而飞。
至于佛舍利去向，有说郑州市文保人员连夜背走了，下落不明；有说现存河南省博物院，但如此宝物，博物院应该作为镇馆之宝展出，但并没有消息；最近听当地一位从头到尾见证的老人说，佛舍利根本没有被挖出，还藏在地下。
在寺院西边洧水河北岸，当地称的“塔湾”，就是超化寺塔林所在，还有塔坡，据说埋葬了多不胜数的珍贵文物，但目前看只是菜地和麦田，没有保护或者发掘保护迹象。也能理解，新密市目前连一座博物馆都没有，挖这个不是没事找事、再说挖出来放哪里？呵呵呵！！
超化寨白云山庄，曾见诸古诗多篇，诸多历史故事演绎。
超化上寺超化寨上白云山庄-明清古建筑群，年久失修
王庭筠诗“塔前树秀老不死，树下水流多益旺。再拜初尝一勺甘，洗我三生烦恼障。”
描写了超化寺周边什么景色呢？
超化镇位于洧水河畔，绥水（从寺沟河、下庄河汇集湾子河、马鞍河、青石河）、洧水交汇，土地肥沃，物产丰饶。历史上泉水喷涌，有金华、龙池、月陂（还有一个请补充）四大名泉，竹木鱼稻，钟灵毓秀，人杰地灵，在七十年代末还是可以舟楫通行的“鱼米之乡”，也是历代文人访密歌咏留恋之地。
超化地处绥水、洧水交汇之地，物产富饶。历史上泉水翻涌
现在的超化镇呢，煤矿挖空了地下，弄脏了寺庙，抽干了河水，八十年代新建的超化寺塔孤零零立在原来中寺位置，在混乱嘈杂的城镇环境下，已没有多少神圣意味。上寺新建的大雄宝殿据说是少林寺主持修建的，倒是富丽堂皇，但怎么感觉就多了商业味道。倒是残破的超化寨上的明清建筑，荒芜中透着干净。
1958年的超化金花泉。山寺古塔倒影清泉，是著名的“北方江南”
现在的金花泉。臭水坑既视感，六十年代，为了增加东方红灌区水量，深挖泉水源头，又修建了这个池子
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