在唐代《金缕衣》一诗中，有"劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时"一句，金缕衣一词的作用是反衬时间的宝贵，能代表各种让人毕生追求的荣华富贵。那么，金缕玉衣与金缕衣相比，究竟又有何处值得引起注意，以至于成为了帝王的指定陪葬品了呢?
金缕衣指的是用金丝编制而成的衣服，多为女子所穿。魏晋南北朝时期，诗歌中就已经出现了金缕衣的身影。金缕衣多被那些诗人用来劝诫世间众女子，让她们不要被眼前的荣华富贵迷离双眼，以致后来不顾一切的就跟着那些豪门大户人家而去了，这是对自己不负责任的表现。
清宫剧中我们可以看到，雍正帝的后宫中出现了金缕衣。金缕衣不是那种华而不实的东西，无论是从外观色泽以及内里用线，都是极为珍贵而又不能轻易为寻常人家得到。据说，金缕衣薄如蝉翼，很是奇美。不过也是，只有这样的衣物才能引起众人的注意，在众多女子里脱颖而出。
"玉匣"和"玉柙"好似是玉衣的别称，这两个名字应该不如玉衣给人的感受更为直观，所以并不经常使用。东周时期就已经出现玉衣的身迹了，在那时它们有"缀玉面幕"、 "缀玉衣服"这样的名称，不得不说，这两词语从外观上很好的概括了玉衣的显著特征，让我们能逐渐的在眼前构建出一身华丽的衣物，虽然这金缕玉衣是殓服，多为丧葬时等级地位相对较高的人才有资格拥有这样一件衣物作为陪葬品。
但是玉衣在汉朝时期却最为流行，这大抵是与汉朝的思想观念有极大的关系。汉代人认为玉是"山岳精英"，玉的晶莹剔透有助于使得尸体不腐，使得墓葬别具一格，他们相信玉器有如此显著之功效，所以他们才会在众多陪葬器物中最为重视玉器。那么玉衣大量的出现在汉代也就有了一定的合理性。
然而，玉衣显然不是这么轻易地就能为大多数人所拥有。玉衣和人体外观形状相同，这在一定程度上就使得那些工匠及手艺人多花费些功夫了。
当时汉王朝虽是一个统一恢宏之王朝，但是那一时期他们还不会有太多太多的本国玉料供他们使用。幸运的是，在汉朝那一时期，中国与西域交往密切，可以从他们那里获取制作玉衣所需要的原料。然后，玉师将那些原料加工成一个个可以使用的小玉片。然而仅仅做到这些还是不够的，大小和形状确定之后，每块玉片还都需要磨光和钻孔，大小和形状必须经过严密的设计和细致的加工，然后再加以磨光和钻孔，使其在外观上看来更能给人带来赏心悦目之感。
材料已经就绪，那么该如何把它们组合在一起，使它们成为一件件酷似人形的玉衣呢？
想要酷似人形，那么就需要耗费玉师颇多精力了。玉衣从上到下共由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，这六个部分都离不开玉石和金丝这些原料。其中在头部以及男性和女性生殖器官关键处，想要让这部分酷似人形，那么玉师就要竭尽所能了。
玉片成衣后排列整齐，整体上看来可谓是严丝合缝。这一切工序都需要玉师想尽办法才能打造出一件完美而又酷似人形的玉衣。或许对于皇帝及高官大臣而言，这不过就是一件殓衣而已，可是对于那玉师而言，这很可能耗费了他们全部心血。无论是从选材到做工，无一不透露出玉师的技艺之精湛。
汉朝时期，玉衣一般是皇帝及其近臣、皇后才有机会拥有金缕玉衣，其他贵族则只能使用由银线和铜线缕结而成的银缕玉衣和铜缕玉衣了。这种材料使用的限制何尝不是他们身份地位的等级象征。但不管是哪一种材质的玉衣，都是贵族及其以上等级人员才有权使用。而且，无论何种玉衣都是耗费了玉师很多精力才能打造出的。
最后，不管金线还是银线缕结而成，不可否认的是，它们仍然都是玉衣。
可能正是因为汉代人极为看重玉器一类的陪葬品，所以汉朝皇帝及高官贵族的墓被盗的可能性也非常大。汉代无论是皇帝、权臣或者是高官贵族，他们的墓中或多或少都有各色玉器，这些器物显然会吸引盗墓贼蜂拥而至。
曹操本身就是一个大盗墓贼，为了供养军队，保持日常开销，他会派出摸金校尉去盗前人的墓，从中获取各种金银财宝以保证自己的手头宽裕。可是，他又极为重视"入土为安"这一说法，所以曹操在为自己选择墓址的时候可谓是思量颇多，深怕自己的墓到后来被别人所盗。那么，关于曹操的墓有"七十二疑冢"这样一种说法。
三国时期的君主们看到了厚葬的弊端，几百年间也没有听说哪一个汉代王侯因为身穿金缕玉衣而来世再生，倒是墓穴被捣了个稀巴烂。退而求其次，他们想要为自己保全一个完整陵墓，所以魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此价值不可估量的玉衣就这样从中国五千年历史长河中逐渐湮没了。
金缕玉衣可谓是耗资巨大，从材料选用或者是玉师精湛技艺上，我们都可以轻而易举地感受到金缕玉衣是一件珍贵的宝物。无论是古代还是今世，它的价值都是不容忽视的。徐州狮子山楚王墓出土的金缕玉衣，后来被徐州博物馆花费两年多的时间才得以修复完成。据考古资料显示，是目前国内出土的金缕玉衣中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件。
这件"金缕玉衣"当之无愧这三个"最"字。从玉衣所用玉片数量上来看，玉衣长174厘米、宽68厘米，用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片，而这些玉片无论大小、形状，都需要经过玉师多次考量；提到玉质，这一玉衣是全部采用新疆和田白玉、青玉，可谓是晶莹剔透，工艺无可挑剔，我们可以轻而易举的感受到玉师做工之精巧。
从前文那么多关于金缕玉衣这一国宝的细致描写，我们知道了金缕玉衣的珍贵之处，随着中山靖王刘胜的满城汉墓先被发掘，全国已经出土十余件金缕玉衣，这个概念也深植于国人心目之中，有了珍贵的原型，自然也就不会缺乏后人精心的仿制。
本世纪初，一位头脑相当灵活的生意人谢根荣，他从银行骗贷6.6亿余元的事情马上就要被银行人员察觉，在此紧要关头，他委托某文物鉴定中心的主任帮他打造一件“金缕玉衣”，该主任亲自操刀购买玉片等原料，给他做出了一套以假乱真的金缕玉衣，然后又请到了国内各路顶级专家，来为这套金缕玉衣鉴定真伪与价格。
谢根荣如愿以偿地拿到了这份认定为真品的鉴定，并以此向追债的银行人员展示，专家认为它的价值为24亿元，银行人员闻听后，不仅停止了追旧债的步伐，反而雪中送炭，又为谢根荣开具了累计金额达4.5亿余元的银行承兑汇票。
纸终究是包不住火的。几年后，谢根荣的资金链终于彻底断裂，给他贷款的银行最终也难逃追责，“金缕玉衣”的秘密还是没有藏得住，谢根荣交代，这件金缕玉衣的“金”和“玉”的原料钱，不过2万余元。
有人肯定会问，当时鉴宝的时候，那些专家怎么就没发现那是个赝品呢？这跟专业知识没关系，跟个人操守倒是有极大的相关性。据说那次专家集体鉴定，动用了某博物馆的老馆长，剩下的几个也是挂国字头的知名专家，根据一位当事人后来的回忆，当时既然某老已经放话是值24亿的真品，持有人老谢又拿出来几十万的鉴定费封口，谁愿意把金缕玉衣的玻璃罩打开去仔细品鉴呢？是想跟老人家过不去，还是想跟钱过不去？
专业的知识型人才毕竟是少数的，假如当初不是动用这些德高望重的老专家，而是换上一些不知名的新手，鉴定出错的可能性仍然是存在的，毕竟玉器的鉴定一直就缺乏统一的标准。作为我们老百姓来说，认错宝贝的概率更是大得多，谁也无法借我们一双慧眼，我们只能凭借自己的兴趣和经验去判定，靠更多的接触去了解国宝。
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